Hz Muhammed sav "Ben güzel ahlakı tamamlamaya geldim " dedi, "güzel ahlak getirdim " demedi . Zaten her şey güzel ahlâkın kapsamında idi ve bu âleme "Muhammed" manası ile bakışı açısını da ilave etti sadece.
Sayfa 63Kitabı okuyor
" mum dibini aydınlatır" . Tüm sıfatlanmaları ortadan kaldırırsanız safi özünüz kalır geride. Safi Öz Nar'dır ,Nar'ın yansıttığı ise Nur'dur . Mum' un bedenini ortadan kaldırabilirseniz gereye sadece manası kalır işte o da üzerinde yanan ateştir. İşte o Nar , Nur'unu tamamlamış olur ve Nur ,Nar'ı kapsar .
Sayfa 62Kitabı okuyor
Nerede o Muhammedi gönül . Nerede o kalender gönül ?
Ey gönlümün tek sahibi ! Habibim , sultanım padişahım ! Sen ki kalenderlerin en yucesisin . Sen ki merhametlilerin en safi olanısın . En gönülden olanısın.
Sayfa 57Kitabı okuyor
İçeride oturanlardan biri ayakta herkese su dağıtan adamı göstererek; " aradığın Muhammed işte şu su dağıtandır " demiş
Sayfa 57Kitabı okuyor
Firavun' da bir edepsiz idi , hakkı bilirdi, lakin kulların pohpohlamaları , Allah diye ona tapınmalarının sevdası idi vazgeçemediği . Haddini aşanlardan idi , Rabbinin hükmüyle asi idi . Çünkü Firavun'a Hızır gelmemiş idi . Hızır 'dan nazır , Ledün'ü kim bildi. Hz Musa , Firavun'a ayna idi , Firavun aynada kendini seyr etti .
Sayfa 57Kitabı okuyor
Firavunda ilim vardı . Firavun, Hz Musa da egosal benlik gördü . Gördüğü "ben" lik aslen Firavunun kendi benliği idi . Hz Musa denizi yardı geçti . Yani ilmi aştı, gönül mekânına erdi ,yani miracı geçti . Mirac' a Cebrail geçebilirmi . O ilmi ile kalır sidrede . Bu manada Firavun da ilim deryasında boğuldu , bir türlü gönüle giremedi . Hz Musa' da gördüğü "ben " kendi kibriyasi idi .
Sayfa 57Kitabı okuyor