Evren ondan ne anlıyorsan, odur. Önemli olan onunla nasıl bir ilişkin olduğu. Onunla yaşamı yıkan değil, yaşamı destekleyen bir ilişkinin olması senin sorumluluğun.
Bu labirentten hiçbir çıkış yolu yoktur. Siz içinde hareket ederken labirent değişir, çünkü o canlıdır.
Reklam
Eğer bir ilahi varlık olasılığını kabul ederseniz, onu kendini ifşa etme gücünden yoksun bırakamazsınız; herhangi bir mevcudiyet veya "tanrı" terimini hak eden bir varlığın hiç zorlanmadan bu yetiye sahip olacağı açıktır. Buradaki gerçek soru neden tecelli olduğu değil, neden daha fazla tecelli olmadığıdır. Bunu izah edecek kilit kavram deus absconditus, gizli, saklı veya bilinmeyen tanrı fikridir. Bir nedenle Jung bunu dile düşmüş bir fikir olarak görür. Ama eğer Tanrı varsa nadir tecellileri istisna olmak üzere bir deus absconditus olmalıdır, aksi takdirde hiç yoktur. İkinci görüş, nadiren görülmelerine rağmen tecelliler olmasa, daha anlamlıdır. Tek gereken kesin doğrulanmış bir tecellidir ve ikinci görüş hemen geçersiz kalır.
Amaç yaşayanlardan oluşan bir topluluk yaratmaktır. Birey "bütünün bir organıdır". Bütün de "bireyin bir organıdır". Birey ve bütün birbirlerine nüfuz eder. Novalis, yalnızlık ve yalı tımın insanları nihai olarak hasta ettiğine inanır. Şiir iyileştirici bir sanattır, "aşkın sağlığı inşa eden büyük bir sanattır". No valis böylece şairi "aşkın bir hekim" konumuna yükseltir.
.
Fenomenal dünya mevcut değildir; o, zihin tarafından işlenen bilginin bir tezahürüdür.
.
.
.
Reklam
Reklam