İslâm o mânevi hükümettir ki, içinde maddîsini de eritmiş ve onu kâinat çapında getirdiği ölçüler manzumesine bağlamıştır. Bu bakımdan İslâm, görünürde, cismanî hükûmete hiçbir uygunluk arzetmediği halde, kanda su gibi, cismanî hükümeti üstün keyfiyetiyle istihlâk etmiştir.