Zayıflık, her zamanki gibi, mucize inancına sığınmıştı, hayalinde onu sihirle yok ettiğinde düşmanını yendiğine inanıyordu ve hem önünde duran geleceği hem de tasarlanmış olmasına karşın henüz hayata geçirmek istemediği eylemleri eylemsiz bir şekilde göklere çıkarması nedeniyle, bugününü anlama yeteneğini tümüyle yitirmişti.
Toplum şu anda başlangıç noktasının gerisine düşmüş görünüyor; gerekten de, öncelikle, devrimci çıkış noktasını, yani modern devrimin ciddiyet kazanması açısından vazgeçilmez olan durumu, ilişkileri ve koşulları yaratması gerekiyor.
On dokuzuncu yüzyılın toplumsal devrimi, şiirini geçmişten değil, yalnızca gelecekten çıkarabilir. Geçmiş hakkındaki tüm boş inançlardan sıyrılmadan, kendisini başlatamaz. Eski devrimler, kendi içeriklerini bastırmak için, dünya tarihine ilişkin anılara gereksinim duyuyordu. On dokuzuncu yüzyılın devrimi, kendi öz içeriğine ulaşmak için, ölülere kendi ölülerini gömdürmek zorunda. Orada söz içeriği aşıyordu, burada içerik sözü aşıyor.
Yeni bir dil öğrenmein başlangıç aşamasındaki kişi de, onu sürekli anadilin çevirir; ama yeni dilin ruhunu içselleştirmesi ve o dilde serbestçe üretimde bulunması, ancak, o dili kullanırken eskisini hatırlamadığı ve atalarına ait dili unuttuğu anda mümkün hale gelir.