Yokluğumuzu hatırlamıyoruz ki varlığımızı unutalım.Endişeye gerek yok ebedi varız.
Kendimizi var ve görünür kılmayı başkalarını yoksayarak yapmak ahlak dışıdır.
Kendini anlatandan uzakllaşın.Yürekten diinleyenlerdir gerçek dostlar.
Müfit Selim Saruhan Hocamın konferansından beni düşündüren cümleler
CELAL TÜRER hocamın "Ahlaktan Felsefeye"
Ahlâk, eylemdeki anlamı ortaya çıkaracak olan "anlamı öğrenmektir."
Ahlâk aslında ontik ve ontolojik olanı, epistemolojinin varamayacağı derinlikte yansıtır.
Emre Dorman "İnsanlar ölünce Uyanırlar"
Şimdi anlıyorum ki annemin karnı değilmiş yaşayacağım dünya.Öldüğümü sandığım anda meğer doğmuşum gerçek dünyada.Ama alışamadım henüz çok sıkıntılı geldi bilmem neden burası bana,..
Okur Takip Önerileri
Merhum Hasan Onat Hocamın bir ifadesi
Maziye mahkûm olmaktan kurtulabilmek için: 1. Hayatın geleceğe doğru aktığını; 2. “Geçmiş “in de her daim yeniden inşa edildiğini; 3. Yaratıcı yetilerini yitiren birey toplumların geçmişi kutsallaştırdıklarını; 4. Eskilerin kavgasını sürdürmenin akıl işi olmadığını bilmek gerekir.
BULANTI SARTER
Birini sevmeye kalkışmak, önemli bir işe girişmek gibidir, bilirsin. Enerji, kendini veriş, körlük ister. Hatta başlangıçta bir uçurumun üzerinden sıçramanın gerektiği bir an vardır. Düşünmeye kalkarsa atlayamaz insan. Bundan böyle artık bu gerekli sıçrayışı yapamayacağımı biliyorum.
Müfit Selim Saruhan hocamın Niçin Farklı Yorumluyoruz “Makalesinden
Kişi ibadeti esnasında Rabbine yönelir ve “Adaleti yerine getirin” ayetini okuyunca şüphesiz Rabbine bunu söylememektedir.
Asıl söylemek istediği kimse kendisidir. Bunun tekrar tekrar duyulmasının ve hatıra gelmesinin anlamı, onun bu prensibi hayata geçirmesi ve unutmaması içindir. O halde ibadeti ve onun dilini sınırlamanın da bir anlamı yoktur
Müfit Selim Saruhan hocamın Niçin Farklı Yorumluyoruz “Makalesinden
Hep dışarıdan bir elin, görünmeyen bir yardımın safdil bekleyicisi olur. İyiyi, kötüyü, doğru ve yanlışı belirleyebilmek için kendisindeki potansiyelin farkında değildir
Müfit Selim Saruhan hocamın Niçin Farklı Yorumluyoruz “Makalesinden
Dünyanın özde bir, insanlarının yorumlarında farklı, üç büyük dinin ilahi kitaplarının İbranice, Aramice ve Arapça olduğu görülmektedir. Bu diller, sevginin, erdemin, mesuliyetin dile getirildiği kitaplardır. O halde bu kitaplarda, ilahi ve insanı yüceltici ve onurlandırıcı olan tek tek A, B, C, D harflerinin bir araya gelerek “ADALET/ “MERHA-MET, “SEVGİ kelimelerini oluşturmalarında ilahi olan ne harflerdir ve ne de bu harflerin bir araya getirilerek ortaya koydukları söz konu-su cümlelerdir. Asıl ilahi olan Adaletin pratik değeri, onun uygulanması, şefkat ve sevginin hissedilip yaşanması ve tüm insanlığı kuşat-masıdır.
Müfit Selim Saruhan hocamın Niçin Farklı Yorumluyoruz “Makalesinden
İnanmak için yanlış öncüllerden hareket edenler olduğu gibi inanmamak içinde yanlış öncüllerden hareket edenler vardır.
Müfit Selim Saruhan hocamın Niçin Farklı Yorumluyoruz “Makalesinden
Herkes, başkasının kendi doğrusu ve yolunda bulunmasını ister. Herkesin göz ardı ettiği nokta, gerçeğin ve hakikatin bir tek olmasıdır. Ona giden yolda, farklı metotlar ve vesileler olması da doğaldır, önemli olan bu vesileleri ve yolları ilahlaştırmamaktır.
Müfit Selim Saruhan hocamın "Niçin Farklı Yorumluyoruz" Makalesinden
Ortalama bir Müslüman zihni farklı kültür ve inançlardan insanların bulunduğu bir ortam olan Mekke’yi kapalı bir toplum olarak tasavvur eder. Aslında bu sanı sağlıklı bir yorum ortaya konulmasının önünde bir başka engeldir.
Müfit Selim Saruhan hocamın "Niçin Farklı Yorumluyoruz" Makalesinden
İnsan, geçmişe özlem duymakla beraber geleceği bekler. Geleceği bekle-mekten geçmişi özlemekten içinde bulunduğu ânımızın değerini bilemiyor ve yaşayamıyoruz.
Müfit Selim Saruhan hocamın Hukukun Adaletinden adaletin Hukukuna .makalesinden
Adalet arayışı özgürlük,
özgürlük arayışı adalet arayışıdır. Her hukuk sistemi, adalet söylemi ile etkinlik
alanını arttırmak isteminde olmakla birlikte, pratik hayatın teorik ve idealist
duygulardan farklı olması sebebiyle yeri/fırsatı geldiğinde adalet bekletilip
unutulan ve göz ardı edilen bir kadere sahiptir. Bu açıdan hukukun adaleti
pragmatist bir niteliktedir. Hukukun adaleti, korumak ve düzen sağlamak
iken adaletin hukuku ise evrensel ve yaşatıcıdır. Hukukun adaleti dogmatik
iken adaletin hukuku ise dinamik, eleştirel ve inşa edicidir. Hukukun adaleti,
insanı bağımlı kılarken bağımlılığın kaynağında çoğunlukla dış yaptırımlar
vardır. Adaletin hukukunda ise buyruklar özgürleştirici ve içtendir. Hukukun
adaleti belki çok sayıda insanın mutluluğu için az sayıda insanı göz ardı edip
taleplerine çoğunluğun gücü nedeniyle cevap vermeyebilir. Oysa adaletin
hukuku, gerekçesi ne olursa olsun hiçbir bireyin adaletten umut kesmesini
doğası gereği kabul etmez.
Yeryüzünde en tehlikeli kişi, kendi varlığını, başkalarının yokluğuna bağlı görendir. / İhsan Fazlıoğlu
Hüzünlenmeyen kişi aldırmaz kişidir. Hiç bir şey yapamayan en azından hüzünlenmelidir; çünkü hüzün insanı diri tutar. / İhsan Fazlıoğlu
https://yinedergi.com/2022/01/21/yalnizligin-dorugu-varligin-solugudur/
Yürek dersen yama yama
Dağsız olmaz hiçbir şiir
Bir de sığınacak mağara
Soğumak için bir de kocaman bir ateş
Toprağı dinlemek tabip gibi
Ve bir kalbi dinlemek hasta misali
Müfit Selim Saruhan
https://yinedergi.com/2021/06/04/dinleyenler-dinlenir-dinlenenler-dileyenlerdir/
Şaşkın açlıktan taş bağladığımız zihnimiz
İsrafımızdan bize küstü gönlümüz
Müfit Selim Saruhan
Müfit selim Saruhan Hocamın buram buram varoluşçu felsefi çoşkun şiirleri
yinedergi.com/2021/06/04/dinl...
yinedergi.com/2022/01/21/yaln...
yinedergi.com/2020/10/09/ben-...
https://yinedergi.com/2021/06/04/dinleyenler-dinlenir-dinlenenler-dileyenlerdir/
Yaşamak her gün ölmekse bir gün
Rüzgar olmakmış ebedi huzur
Acelesi yok eceli var her şeyin
Sadece dinleyin dinleyin dinlenin…
Dinleyenler dinlenir. Dinlenenler dileyenlerdir.
Müfit Selim Saruhan
https://yinedergi.com/2021/06/04/dinleyenler-dinlenir-dinlenenler-dileyenlerdir/
Hep yokuşta aradıysak kendimizi
Sığındık hep sarp bir düze
Karanlıkların dehlizinde yol alırken
Nefes alan bir dalgıç gibi çıktık zifiri gündüze
Suskunluğun ışığında parçalanırken sözün kabuğu
Okyanusun güneşinde aldık soluğu
Varlığı bulmuşken gönüllü sattık yokluğu
Adım adım kum topladık
Taştan benliğimize
Yaş gözlerimizden yağmur ayıkladık
Heykelimize harç olsun diye
Müfit Selim Saruhan
https://yinedergi.com/2022/01/21/yalnizligin-dorugu-varligin-solugudur/
Ey insan, nisan yağmurunun çocuğu
Ey kötülük, isyan çığlığının nedameti
Ey gönül sızlanma
Varlıkta vardır bir keramet
https://yinedergi.com/2022/01/21/yalnizligin-dorugu-varligin-solugudur/
Yıldızda değil toprakta uyuyorum.
Gözlerimi kapıyor
İçime doğan son sese uyuyorum.
İlk ses son sesi fark eder mi?
https://yinedergi.com/2022/01/21/yalnizligin-dorugu-varligin-solugudur/
Hazirandır hep beklenen Şubat soğuğunda
Eylüle göz dikilir Haziran serabında
Ölümü özledim yeniden doğuşların heyecanı için
Yolunu gözledim yeni vedaların özlemiyle
Yeniden doğuşun ağlayışını özledim ölümün gülümseten şifası için
Gecesiz bir gezegene yolcuyum
Güneşin söndüğü
Bedenler çarşısına uğrayacağım
Ruhumun bineği eskiyince
Şiirlere değer katan şairlerin gücü mü.
Yoksa şiir yazamayanların özlemi mi
Müfit Selim Saruhan
....yinedergi.com/2020/10/09/ben-...