A.

Doğdum doğalı hissemize düşen bu korkudan gayrı usandım ... Rahmandan kork, şeytandan kork, ölümden kork, ahiretten kork ... İnsan­ları ıslah için Allah'ın ve kullarının bu korkutma sisteminden başka bir usul bulamadıklarına şaşırıyorum. Bütün dinler, bütün kanunlar ve bütün haydutlar da beynimizin üzerinde hep bu kırbacı şaklatıyorlar... İradelerin önüne çekilen bu dikenli tel örgü sınırından öteye aşabilenler ... İşte dünyanın büyük adamları ...
Sayfa 215
Reklam
Dünyada yüzlerce din ve garip inanışlar vardır. En ilkel kabilelerden en medeni milletlere kadar insanların her biri kendi uydurmaları bir Allah'ın önünde horon teperler. Bu varsayılan Allah, kendini bildirmek için dünyaya cilt cilt kitaplar indirmiş fakat hala zatını tarif edememiştir. Yeryü­zünde fesat ve nifak gittikçe artıyor. Günahı ve günahkarı yaratan odur. Suçluyu suçtan ayıramayan insani adalet, birta­kım ceza kanunları üretmek acizliğinde kalmıştır. Lakin suç­luya cehennem hazırlayan, suçun yaratılışında nasıl adalet düşünülebilir?
Sayfa 170
Sizse topraklarda sü­rünen tırtıllarsınız ... Allah'ın ne olduğunu bilmeden, onun ka­nunlarıa itiraz ediyorsunuz ... Ne olduğunu bilseydiniz belki de onun yaptıklarını beğenmeyerek daha iyi alemler kurmaya kalkardınız ... İnsanlığın bu son derece aciz halinde bile ara sıra Allahlık iddiasına kalkışan mecnunlar ortaya çıkmıyor mu?"
Sayfa 168
Yaratıcıyı kendi varlığımızda zannetmek idrak zaafının en büyük hatasıdır.
Sayfa 168
"Dimağ nedir beyefendiler? Siz beyaz ve sincabi mad­delerden yapılmış bu yumuşak organla düşünüyorsunuz. Sofralarınızda başlama ve tavasını yediğiniz bu hamur gibi şeyin bütün dünyaya hakim olmasını istiyorsunuz. Ruhta ve yaratıcıda da bunu arıyorsunuz. Dimağ yaratılandır, yaratıcı değildir. Bu kainat bir dimağ eseri olamaz. Dimağ maneviyatın , yarattığı kuklaların kafatasları içine yerleştirdİğİ bir mo­tor mayasıdır. Çocuklukta kuvvetsiz, ihtiyarlıkta sulanıveren ve türlü hastalıklara maruz, çabuk bozulan, en nazik bir or­gandır. Kainatın düşüncesi yine sizdeki bir organın kuvvetsiz idrakinden çıkan gülünç bir fikirdir.
Sayfa 167
Reklam