Zehra

Din, birey ve toplum için bir teselli kaynağı olurken sekülerizm bundan yoksundur.
Sayfa 37
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Rönesans sonrası Avrupa'sında hakim olan sekülerizmin yol açtığı sonuçları şöyle sıralamak mümkündür: Tanrı merkezli yerine insan merkezli bir hakikat anlayışı benimsenerek her şeyin ölçüsünün insan olması sağlandı. Aşkın hakikat bilinci yok edilerek Tanrı-İnsan-Evren arasındaki bağ koparıldı ve insan sonsuz evren içinde yalnızlığa mahkum edildi. Diğer bir deyişle özgürlük bahanesiyle dinden uzaklaştırılan insan, kendi acıları içinde derin bir yalnızlıkla baş başa bırakıldı.
Sayfa 36
Sekülerleşme kavramını sosyoloji literatürüne kazandıran Max Weber, dindeki akılcılığı, gözün açılması ve gizemden ayrılma olarak anlar. O bu 'rasyonelleşme-gözünü açma' sürecine sekülerleşme der. Weber'e göre dünyalık sorunların çözüme kavuşturulması için artık din adamların değil, sosyal ve fen bilimi insanlarına başvurulacaktır.
Sayfa 32
Sekülerleşme; modernleşme, dünya ahiret ayrımı, din dünya ayrımı, dinsel olan tüm değerlerin sosyal ve kurumsal hayattan dışlanmasıdır.
Sayfa 30
Sekülerizm dünya hayatının dini otoriteden arınması, manevi değerlerin dünya hayatında gerçekliğinde yitirmesi, toplumsal hayatın kutsaldan arındırılması ve dinin bireysel vicdan meselesi yapılmasıdır.
Sayfa 30