Zehra
@wzehra
Modern dünyanın Tanrı anlayışı, aslında ortaçağlar boyunca yaşatılan klasik Hıristiyan Tanrı tasavvurunun dağılması neticesinde Tanrı, varlığın uzağındadır diyerek aşkınlığı öne çıkaran deizm; Tanrı'yı evrenin kendisi olarak gören panteizm ve Tanrı evrendedir, diyen pan-enteizm gibi farklı kavramlar tartışılan Tanrı tasavvurlarına işaret etmektedir.
Sayfa 17
Her çiçeğin bir mevsimi, her kitabın bir zamanı vardır. Haziranın tadını yeni hikâyelerle çıkarın.
Fıtratın inanma ihtiyacı çerçevesinde yaratılmış olması onun tevhid akaidinin dışındaki inanç biçimlerine kapalı olduğu anlamına gelmez. Çünkü insanın manevi yapısı tevhid akaidinin dışında kendisine sunulan farklı tanrı tasavvurlarını da kabul etmeye müsaittir.
Sayfa 15
"fıtrullah" kelimesi, insanların Allah'ın varlık ve birliğini bilecek bir zihinsel alt yapıyla birlikte yaratılmasını ifade eder.
Sayfa 15
Dini konularda yapılan düşünce ve yorum alışverişi fanatizmin önüne geçeceği gibi toplumun düşünsel ve ahlaki kalitesini de yükseltecektir.
Sayfa 9 - Mehmet Evkuran
Kendi içinde hasıl olan bir sarsıntı veya patlama, yahut bir gök cismi ile çarpışması ay’ı ikiye yarabilir; fakat işte bu olayın tam peygamberin buna ihtiyacı olduğu bir sırada vukû bulmasına biz mucize diyoruz. Şayet bir yeraltı su kaynağı bir toprak tabakası ile örtülü bulunsada işte bu tabaka kazıldığında buradan yeni bir büyük yeraltı su kaynağı fışkırıp çıksa, etraftaki arkadaşlarının iyice susadıkları bir sırada vuku bulacak olsa, biz bunu mûcizevi sayarız. Sebepleri ve bunlardan doğan neticeleri yaratan Allah için hiçbir şey mûcizevî değildir. Bu çeşit olayları belli bir anlatım metni içinde mucizevi sayan veya bazılarını bu özellikte bulmayan ancak ve sadece biziz.