About
1950 yılında Zimbabwe'de doğdu. Doktorasını 1979 yılında Oxford'da tamamladı. 1979-81 yılları arasında Oxford, St. Peter's College'da, Çağdaş Toplum Düşüncesi bölümünde araştırma görevlisi olarak çalıştı. International Socialism dergisinin yayın kurulunda yer alıyor ve Actuel Marx'ın Britanya temsilcisi. 2000 yılı Eylül'ünde, Prag'da IMF/Dünya Bankası Toplantısı'na karşı düzenlenen zirveye katıldı. J. Bidet ve E. Kouvelakis'in yayına hazırladıkları Dictionnaire Marx Contemporain'e (Press Universitaires de France, paris, 2001) katkıda bulundu ve New Left Review'a çeşitli makaleler yazdı. 1981'den bu yana Univesity of York'ta, Siyaset Bilimi bölümünde öğretim görevlisidir.
Title:
Yazar
Birth:
Zimbabwe, 1950
Readers
10 readers liked.
66 readers read.
6 readers are reading.
113 readers will read.
3 readers left half.
Quotes
Gel Durkheim gel, bizimkiler bu ilimde yüksek lisans dersi verirler sana :)).
...dini ekonomiye indirgemenin yolunu da bu indirgemeyi gerçekten gerçekleştirecek yolu da bilmiyoruz.
Sayfa 209 - İletişim Yayınları.
İşçi sınıfı kendisini sadece ekonomik bir mücadeleye adadığı sürece sermayenin politik ve ideolojik tahakkümüne maruz kalır. Çünkü sendikal mücadele “nedenlerle değil sonuçlarla dövüştüğü” için kapitalist üretim ilişkilerine meydan okuyamaz. Proletaryanın burjuvaziden tamamen bağımsız olması için işçi sınıfının politik örgütü olarak bir işçi partisinin oluşturulması gereklidir.
Sayfa 193 - İşçi İktidarıKitabı okudu
Toplumsal kurum ve davranışlara yönelik somut değerlendirmeleri, insan doğasına ilişkin genellemelere dayandırma girişiminin elbette ki öncülleri vardı. Hobbes, İngiliz Devrimi sırasında (1640-60) mutlak monarşiyi haklı göstermek için yazdığı büyük eseri Leviathan ilk bölümünü “İnsan Üzerine” adlı bir bölümle açmıştı.Korku, hırs ve kıskançlığın sonsuz bir yarışa sürüklediği yaratıklara karanlık bir portresini sunuyordu: “yaşamın kendisi hareketten başka bir şey değildir ve hiç bir zaman anlamsız olamayacağı gibi, arzusuz ve korkusuz da olamaz.” Sonuç olarak devletin olmadığı doğal durum zorunlu olarak savaş durumudur: “insanlar onlan korku içinde yaşatacak ortak bir güç olmadan yaşadıkları zaman, her insanın her insana karşı olduğu, savaş durumu adı verilen durumu yaşarlar.” Hobbes, daha sonra, bu herkesin herkese savaşından, yani ünlü ifadesindeki biçimiyle “insan yaşamının yalnız, yoksul, kötü, kaba ve kısa” olduğu savaştan kaçınmanın tek yolunun insanlar için bir topluluk aracılığıyla “bütün güç ve kuvvetlerini bir kişiye ya da kişilerden oluşan bir meclise, egemene bırakmak” olduğunu savunur.
Sayfa 44 - İletişim Yayınları.
Smith, piyasa ekonomisini ana toplumsal sınıfların uygun biçimde ödüllendirildiği bir düzeye ulaşma eğilimindeki kendi kendini düzenleyen bir sistem olarak görerek, Aydınlanma’nın en yaygın biçimde paylaşılan varsayımlarından birini yansıttı. Philosophelar, yaygın biçimde, müdahale edilmediği sürece, şeylerin yöneleceği doğal bir olaylar süreci olduğunu ileri sürüyorlardı. Kuşkusuz bu konuda Galileo ve Nevvton’un ortaya çıkardığı, başka bir nesne tarafından etkide bulunulmadığı sürece belirli bir nesnenin belirli bir yönde ilerleyeceğini belirten fizikteki eylemsizlik ilkesinden etkilenmişlerdi. Ne var ki onlar “doğal” olana normatif bir çağrışım kattılar, böylece olayların doğal süreci aynı zamanda olması gereken süreç anlamına gelmeye başladı. Bu nedenle, Fransız Fizyokratlar Okulu iktisatçılarından biri olan François Quesnay doğal bir fizik yasasına ilişkin olarak şu tanımı öne sürdü: “doğal düzendeki bütün fiziksel olaylarin düzenli süreci, açıkça görüldüğü gibi, insanlık için en yararlı olanıdır. ”Buna uygun biçimde, serbest piyasa ekonomisinin sloganı olan “bırakınız yapsınlar, bırakınız geçsinler”i ortaya çıkaran kişi de Quesnay idi.
Sayfa 46 - İletişim Yayınları.
Kapitalistler kendileri için değil, pazar için üretirler. Üretilen şeyin tüketileceğinin hiçbir garantisi yoktur. Bunun gerçekleşip gerçekleşmeyeceği üretilen metalar için efektif talebin olup olmamasına bağlıdır. Diğer bir deyişle birinin onu satın almayı istemesi yetmez, bunu yapması için yeterli gelirinin de olması gerekir. Bu talep sık sık yetersiz kalır; sonuç, ekonomik krizdir.
Sayfa 166 - KapitalizmKitabı okudu
Updates
Comments and Reviews
Marx'ın yaklaşık 40 sayfalık biyografisiyle başlayan kitabın ikinci bölümünde, fransız devrimi anlatılmaktadır.
"Marx Öncesi Sosyalizm" başlığı ile anlatılan dönemde Sosyalizmin Ütopik kalemlerinden,
Comte de Saint-Simon
Charles Fourier
Robert Owen
ile birlikte
Devrimci komünistler
Gracchus Babeuf
Louis Auguste Blanqui ye yer verilmiştir.
Bu isimlerin devrim ve
