Bedia Akarsu

Çağdaş Felsefe yazarı
Yazar
Çevirmen
8.3/10
38 Kişi
187
Okunma
38
Beğeni
6,9bin
Görüntülenme

Hakkında

Bedia Akarsu 27 Ocak 1921'de İstanbul'da doğdu. 1943 yılında İ.Ü. Felsefe Bölümü'nü bitirdikten sonra Ernst von Aster'in yanında başladığı 'Wilhelm von Humboldt'ta Dil-Kültür Bağlantısı' adlı doktora çalışmasını hocanın ölümü üzerine- bir kaç yıl ara verdikten sonra- yeni bir yaklaşımla Prof. Dr. Joachim Ritter'in yanında tamamladı(1954). 1956-1958 yılarında Heidelberg Üniversitesi'nde Prof. Dr. Hans Gadamer'in yanında çalıştı 1960'da 'Max Scheler'de Kişilik Problemi ' adlı çalışmasıyla doçent oldu.196 8 yılında İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi'nde Felsefe profesörü olan Akarsu özellikle ahlak felsefesi kültür felsefesi dil ve tarih felsefesi üzerinde dersler verdi. 1984 yılında Felsefe Bölümü Başkanı iken kendi isteği ile emekliye ayrıldı. 1988 - 1990 yılları arasında Felsefe Bölümü'nü kurmak üzere Çukurova Üniversitesi'ne çağrıldı. Orada iki yıl boyunca konuk profesör olarak dersler verdi. Atatürk'ün kurduğu Türk Dil Kurumu'nun 1950'den beri üyesi olan Akarsu 1963 -1983 yılları arasında yönetim kurulu üyeliğinde bulundu. Kurum biçim değiştirdiği sırada asbaşkandı. 10 Kasım 1995'de İstanbul Üniversitesi 1. Atatürk Ödülü'ne değer bulundu. 1997'de Mersin Üniversitesi'nce kendisine Onursal Doktor unvanı verildi. Başlıca Yapıtları: . Wilhelm von Humboldt'ta Dil- Kültür Bağlantısı 1955 1984 (2.baskı) 1998 (3.baskı) . Max Scheler'de Kişilik Problemi İstanbul 1962 1998 . Modern Toplumda Kadın İstanbul 1963 . Ahlak Öğretileri 1. Mutluluk Ahlakı 2. Kant'ın Ahlak Felsefesi 1965 1982 (3.baskı) 1998 .Atatürk Devrimi ve Yorumları Ankara 1981 (3.baskı) .Felsefe Terimleri Sözlüğü 1975 1994 (5.baskı) Atatürk Devrimi ve Temelleri 1995 1997 (2.baskı) Yazar bu kitapta Türkiye'de üzerinde yeterli derecede araştırma yapılmamış olan Kant'ı ele alırken fizolofun kurumsal felsefesine de geniş bir yer ayırmış böylece Kant'ın genel felsefesine koşut olarak gelişen ahlak felsefesini de Türk okuyucusuna kapsamlı bir biçimde tanıtmıştır.
Ünvan:
Türk Felsefeci, Yazar,prof
Doğum:
İstanbul, 27 Ocak 1921

Okurlar

38 okur beğendi.
187 okur okudu.
9 okur okuyor.
146 okur okuyacak.
1 okur yarım bıraktı.

Okur demografisi

Kadın% 46.4
Erkek% 53.6
0-12 Yaş
13-17 Yaş
18-24 Yaş
25-34 Yaş
35-44 Yaş
45-54 Yaş
55-64 Yaş
65+ Yaş
Reklam

Sözler ve Alıntılar

Tümünü Gör
Darwin'in ilkelerine dayanarak devrimci bir
Materyalizmin kuruluşunda, zoolog Ernst Haeckel kadar, Strauss'un da etkisi büyük olmuştur, çıkış noktaları ayrı olmakla birlikte aynı sonuca varırlar. Strauss özellikle doğa biliminde gerçekleşen pozitif bilime bağlanmıştır. Haeckel gibi Strauss da yaşambilim alanındaki gelişme düşüncesini evren bütününe aktarmıştır. Doğa biliminin ilkeleri genel felsefe ilkeleri haline gelmelidirler. Haeckel'in deyişi ile "her doğa bilimi, felsefedir ve her gerçek felsefe, doğa bilimidir".
Sayfa 29 - M.E.B YayınlarıKitabı okuyor
Reklam
Reklam
Reklam