Bedia Akarsu

Bedia Akarsu

YazarÇevirmen
7.8/10
5 Kişi
·
19
Okunma
·
11
Beğeni
·
1.737
Gösterim
Adı:
Bedia Akarsu
Unvan:
Türk Felsefeci, Yazar,prof
Doğum:
İstanbul, 27 Ocak 1921
Bedia Akarsu 27 Ocak 1921'de İstanbul'da doğdu. 1943 yılında İ.Ü. Felsefe Bölümü'nü bitirdikten sonra Ernst von Aster'in yanında başladığı 'Wilhelm von Humboldt'ta Dil-Kültür Bağlantısı' adlı doktora çalışmasını hocanın ölümü üzerine- bir kaç yıl ara verdikten sonra- yeni bir yaklaşımla Prof. Dr. Joachim Ritter'in yanında tamamladı(1954). 1956-1958 yılarında Heidelberg Üniversitesi'nde Prof. Dr. Hans Gadamer'in yanında çalıştı 1960'da 'Max Scheler'de Kişilik Problemi ' adlı çalışmasıyla doçent oldu.196 8 yılında İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi'nde Felsefe profesörü olan Akarsu özellikle ahlak felsefesi kültür felsefesi dil ve tarih felsefesi üzerinde dersler verdi. 1984 yılında Felsefe Bölümü Başkanı iken kendi isteği ile emekliye ayrıldı. 1988 - 1990 yılları arasında Felsefe Bölümü'nü kurmak üzere Çukurova Üniversitesi'ne çağrıldı. Orada iki yıl boyunca konuk profesör olarak dersler verdi. Atatürk'ün kurduğu Türk Dil Kurumu'nun 1950'den beri üyesi olan Akarsu 1963 -1983 yılları arasında yönetim kurulu üyeliğinde bulundu. Kurum biçim değiştirdiği sırada asbaşkandı. 10 Kasım 1995'de İstanbul Üniversitesi 1. Atatürk Ödülü'ne değer bulundu. 1997'de Mersin Üniversitesi'nce kendisine Onursal Doktor unvanı verildi. Başlıca Yapıtları: . Wilhelm von Humboldt'ta Dil- Kültür Bağlantısı 1955 1984 (2.baskı) 1998 (3.baskı) . Max Scheler'de Kişilik Problemi İstanbul 1962 1998 . Modern Toplumda Kadın İstanbul 1963 . Ahlak Öğretileri 1. Mutluluk Ahlakı 2. Kant'ın Ahlak Felsefesi 1965 1982 (3.baskı) 1998 .Atatürk Devrimi ve Yorumları Ankara 1981 (3.baskı) .Felsefe Terimleri Sözlüğü 1975 1994 (5.baskı) Atatürk Devrimi ve Temelleri 1995 1997 (2.baskı) Yazar bu kitapta Türkiye'de üzerinde yeterli derecede araştırma yapılmamış olan Kant'ı ele alırken fizolofun kurumsal felsefesine de geniş bir yer ayırmış böylece Kant'ın genel felsefesine koşut olarak gelişen ahlak felsefesini de Türk okuyucusuna kapsamlı bir biçimde tanıtmıştır.
Ortaçağın ana akımı, Ortaçağa gerçek karakterini veren Skolastik akımdır. Sözcük anlamıyla Skola okul demektir, öğrenme demektir. Ortaçağ felsefesi de her şeyden önce bir öğreticidir, araştırıcı değil. Bu felsefe doğruluğu aramaz, çünkü ona zaten sahip olduğuna inanır.
Bedia Akarsu
Sayfa 15 - İnkılap
Felsefe denilince bu değerli kitabın akla hiç gelmemesini yadırgıyorum.Belki de Türkiye'de felsefe anlatımı konusunda yazılan en doyurucu kitaptır. Hegel'in okullarından başlayıp Analitik Felsefeye giden yolda birçok filozofu ve onların ürettiği felsefe akımlarını kısa ama doyurucu bir şekilde ele alıyor.Felsefe öğreten yapmacık kurgulu ve yüzeysel Felsefika ve Sofie'nin Dünyası kitaplarından kat kat üstün.
Eudomania diye adlandırılan Mutluluk ahlakını konu alan kitap size mutluluk felsefesi hakkinda dolu dolu bilgi verecektir. Mutlulukcu doktrinin Epikuros uzerinden incelemesine ağırlık veren guzel bir çalışma

Yazarın biyografisi

Adı:
Bedia Akarsu
Unvan:
Türk Felsefeci, Yazar,prof
Doğum:
İstanbul, 27 Ocak 1921
Bedia Akarsu 27 Ocak 1921'de İstanbul'da doğdu. 1943 yılında İ.Ü. Felsefe Bölümü'nü bitirdikten sonra Ernst von Aster'in yanında başladığı 'Wilhelm von Humboldt'ta Dil-Kültür Bağlantısı' adlı doktora çalışmasını hocanın ölümü üzerine- bir kaç yıl ara verdikten sonra- yeni bir yaklaşımla Prof. Dr. Joachim Ritter'in yanında tamamladı(1954). 1956-1958 yılarında Heidelberg Üniversitesi'nde Prof. Dr. Hans Gadamer'in yanında çalıştı 1960'da 'Max Scheler'de Kişilik Problemi ' adlı çalışmasıyla doçent oldu.196 8 yılında İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi'nde Felsefe profesörü olan Akarsu özellikle ahlak felsefesi kültür felsefesi dil ve tarih felsefesi üzerinde dersler verdi. 1984 yılında Felsefe Bölümü Başkanı iken kendi isteği ile emekliye ayrıldı. 1988 - 1990 yılları arasında Felsefe Bölümü'nü kurmak üzere Çukurova Üniversitesi'ne çağrıldı. Orada iki yıl boyunca konuk profesör olarak dersler verdi. Atatürk'ün kurduğu Türk Dil Kurumu'nun 1950'den beri üyesi olan Akarsu 1963 -1983 yılları arasında yönetim kurulu üyeliğinde bulundu. Kurum biçim değiştirdiği sırada asbaşkandı. 10 Kasım 1995'de İstanbul Üniversitesi 1. Atatürk Ödülü'ne değer bulundu. 1997'de Mersin Üniversitesi'nce kendisine Onursal Doktor unvanı verildi. Başlıca Yapıtları: . Wilhelm von Humboldt'ta Dil- Kültür Bağlantısı 1955 1984 (2.baskı) 1998 (3.baskı) . Max Scheler'de Kişilik Problemi İstanbul 1962 1998 . Modern Toplumda Kadın İstanbul 1963 . Ahlak Öğretileri 1. Mutluluk Ahlakı 2. Kant'ın Ahlak Felsefesi 1965 1982 (3.baskı) 1998 .Atatürk Devrimi ve Yorumları Ankara 1981 (3.baskı) .Felsefe Terimleri Sözlüğü 1975 1994 (5.baskı) Atatürk Devrimi ve Temelleri 1995 1997 (2.baskı) Yazar bu kitapta Türkiye'de üzerinde yeterli derecede araştırma yapılmamış olan Kant'ı ele alırken fizolofun kurumsal felsefesine de geniş bir yer ayırmış böylece Kant'ın genel felsefesine koşut olarak gelişen ahlak felsefesini de Türk okuyucusuna kapsamlı bir biçimde tanıtmıştır.

Yazar istatistikleri

  • 11 okur beğendi.
  • 19 okur okudu.
  • 37 okur okuyacak.
  • 1 okur yarım bıraktı.