Emin Er-Reyhani Yorumları ve İncelemeleri
Emin Er-Reyhani yorumları ve incelemelerini, Emin Er-Reyhani kitabı hakkındaki okur görüşlerini , Emin Er-Reyhani puanlarını 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Öncelikle şunu belirtmek isterim ki, son zamanlarda okumaktan keyif aldığım, ve bana göre her bir cümlesinin altının bu kadar dolu olduğu, okurken beni düşünmeye sevk eden bir kitap okumamıştım. Kitabı çok sevmemin nedeni görüşlerime yatkın olmasından mıdır bilemiyorum ama bu kitabı okuduğum için kendimi şanslı hissediyorum.
Kitap; Lübnanlı Ünlü Yazar Emin er-Reyhânî'nin farklı bir biçim ve değişik bir üslup ile kaleme aldığı bir eserdir. Kitabın neredeyse tamamında toplumsal bir eleştiri hakimdir. Ve kitabın belki de en önemli özelliği, kitap karakterlerinin hayvanlar olmasıdır.
Yönetimde at, katır ve eşeğin olduğu, çarpıtılmış dini değerlerin baskın olduğu, yeniliklere karşı, katı bir yönetim anlayışının, modern medeniyet ve teknolojiye karşı olumsuz tutumuna ve dinin, sosyal ve siyasi hayata fazlaca etki etmesinden bahseder.
Tilki ise yönetime eleştiriler sunan, düşünen, sorgulayan ve toplumun aksine farklı bir bakış açısına sahip olan bir karakterdir. Ve böyle olmasının sonucu olarak toplumdan ötekileştirilmiş "dinsiz, ahlaksız, sapık" olarak yaftalanmış ve çeşitli işkencelere maruz kalmış olacaktır. Aslan karakteri ise Hz. İsa'yı temsil eder. Ve ayrıca kitapta Hristiyanlığa da ağır eleştirilerde bulunulmuş.
Kitabı okurken düşündüğüm tek şey, bu zamana kadar gelmiş tüm toplumlarda; din, dil, ırk, fikir vs. her açıdan, sürekli bir benim dediğim doğru anlayışı, toplumun aksine düşünceyi ötekileştirme ve dışlama politikası süregelmiş. Ve insanoğlu için sevgi ve hoşgörü dili hiç bilinmeyen bir dil olmuş ve olmakta...
Önyargısız bir şekilde okunursa aslında yazarın bize katmak istediği şeyin kardeşlik, hoşgörü, saygı ve birlik beraberlik anlayışı oldukça tüm toplum sorunlarının çözüleceğidir.
Buraya kadar incelememi okuduysanız eğer çok teşekkür ederim :)
Sınırlı olan geçmiş, sonsuz olan geleceğe hükmedebilir mi?İnceleme
Kardeşlik, eşitlik, hoşgörü ve yardımlaşmayı savunan Lübnanlı yazar Emin er-Reyhânî eserini fabl tarzında yazmış olup, farklı bir üslupla kaleme aldığı bir eserdir.
Değişime uğramış, çarpıtılmış ve ilaveler yapılmış dini değerlerin baskın olduğu geleneğin yenilikçi modern medeniyet ve teknoloji karşısında çırpınışını anlatır.
''Medeniyet kurma ve yüceltme konusunda biraz deneyime sahip olanlar bilirler ki çok duygusal olanlar tökezlerler.''
''Toprağın sertliği, özellik olarak liderin sertliğine benzer. Toprağın yumuşaklığı ise nitelik bakımından yönetilenlerin yumuşaklığı ve itaatkarlığına benzer.''
Her cümlenin altında yatan mesajları, üçüncü tekil şahısları da geride bırakarak hayvan krallığının zirvesine kondurmuştur.
''Birleşirsek hayatta kalırız, ayrılırsak yok oluruz.''
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Kitabın yazarı Emin Er Reyhanidir
Lübnanlı olan Emin Er Reyhani, Arap göç edebiyatı kurucularındandır. Göç edebiyatı Suriye Lübnan ve ortadoğu ülkelerinden ekonomik siyasi ve sosyal bir çok sebepten ülkesinden göç eden edebiyatçıların Amerika kıtasında kurdukları edebiyat akımıdır
Bu kitap xx yüzyılın ilk yarısında 1923-1930 yılları arasında gerçekleşen Irak devrimini çeşitli yönleri ile ele almakta o dönemde Arapları ve Iraklıları ilgilendiren bütün konularla ilgili yazarın kişisel görüşlerini içermektedir. Bu bakımdan Bu kitap tarih edebiyat ve siyaset kitabıdır.
Reyhani bağdat’ı 1922 yılında ilk kez, 10 yıl sonra ise ikinci kez yani İngilizlerin yönetimi ıraklılara devretmeyi kabul etmesinden sonra ziyaret etmiştir.
Reyhani Bu ikinci ziyaretinde Beyrut ve Bağdat arasında takip ettiği Yolu ve yol güzelliklerini betimler Irak ve Şam çöllerini ayrıntılı bir şekilde anlatır 10 yıl zarfında Bağdat’ta yenilenen veya yeniden inşa edilen binaları tasvir eder. Irak’ın Kalbinde Bağdat’ın tarihsel simgeleri hakkında kısa bir bilgi verdikten sonra son 10 yıl esnasında yolların caddelerin binaların yapıları nasıl değiştiğini gözler önüne serer.
Bağdat’ın tarihinin Babillilere dayandığını Bağdat i n tarih boyunca birçok kez yıkılıp yeniden yapıldığını, Osmanlının hükümdar olduğu dönemlerdeki Şehir yapılanmasını, siyasi yönetimi, siyasi yönetimin doğurduğu boşlukların şehir planlamasını ve kalitesini nasıl etkilediğini kendi bakışına göre anlatır.
Reyhani bazı eski yapıları onlardaki ustalıkları mühendislik sanatının yanı sıra binaların dekorasyonunu süslemelerini Oyma ve kalkmalarını, vitraylarını, caddelere veya mahalleye bakan cumbaları ayrıntılı bir şekilde betimler.
Şehirlerinde insanlar gibi ruhları olduğunu söyler. Insanların giysilerini giysilerin taşıdığı
