En Eski Hasan Malay Sözleri ve Alıntıları
En Eski Hasan Malay sözleri ve alıntılarını, en eski Hasan Malay kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Seneca, De Beneficis, 3,17
Bir insanın sosyal durumu, onun yaptığı fedakarlığın değerini neden düşürsün? Herkes aynı unsurlardan yaratılmıştır ve aynı kaynaktan gelmektedir.
Sayfa 290
Gladyatör Döğüşlerinin Kökeni
Gladyatör döğüşlerinin geçmişi, Etrüsklerin savaşlarda yitirdikleri kişilerin onuruna düzenledikleri cenaze törenlerinde düşman savaş esirlerini döğüştürerek "ölülerinin kanına karşılık düşman kanı akıtma" geleneğine dayanır. Bu yoldan akıtılan düşman kanının ölünün ruhunu rahatlatacağına inanılmaktaydı.
Sayfa 7 - Arkeoloji ve Sanat YayınlarıKitabı okudu
Kimi özgür insanların da gladyatörlüğe soyundukları bilinmekle birlikte, genelde gladyatörler köle olarak satılan savaş esirleri arasından seçilmekteydi.
Sayfa 111 - Arkeoloji ve Sanat YayınlarıKitabı okudu
İster özgür, ister azatlı olsun, dileyen kişi bir gladyatör okuluna giderek gladyatörlüğü öğrenir ve bu yoldan para ve ün kazanabilirdi.
Sayfa 12 - Arkeoloji ve Sanat YayınlarıKitabı okudu
İ.S. 2. ve 3. yüzyıllarda Roma imparatorluğunda yaşanan ekonomik sıkıntılar nedeniyle, birçok özgür insan gladyatörlüğe başlayarak yaşamını kazanmağa başlamıştı. Öte yandan, Septimus Severus devrinde (İ.S. 193-211) bazı gençler askerliklerini gladyatör okullarında yapıyorlardı. Bu arada bazı imparatorlar gösteriler sırasında ortaya büyük para ödülleri koyarak, özgür gençleri gladyatörlüğe özendirmek istiyorlardı. Nitekim, Romalı bazı seçkinlerin de gladyatörlüğe heveslendikleri bilinmektedir. Örneğin, imparator Commodus (İ.S. 180-192) bile gladyatör olarak döğüşmüştü. Öte yandan, bazı asil aile mensubu kadınların da gladyatör okullarına devam ettikleri, ancak Septimius Serverus devrinde kadınların döğüşmek üzere arenaya çıkmalarının yasaklandığı bilinir.
Sayfa 13 - Arkeoloji ve Sanat YayınlarıKitabı okudu
Efendileri tarafından azat edilmiş bazı kölelerin de bir gelir sağlamak üzere gladyatör oldukları ve birçok azatlının bu yoldan büyük ün ve servet kazandığı bilinmektedir.
Sayfa 13 - Arkeoloji ve Sanat YayınlarıKitabı okudu
Kendine güvenen bir Romalının, belli bir ücret karşılığında arenaya çıkıp döğüşmesi de mümkündü. Genel olarak bir döğüş için yapılan bu sözleşmelere göre, kiralık gladyatörün para alabilmesi için döğüşten yara almaksızın çıkması gerekiyordu.
Sayfa 13 - Arkeoloji ve Sanat YayınlarıKitabı okudu
Gladyatör adayları derslerine rudis adı verilen ağaçtan yapılmış bir kılıçla başlarlar ve yere çakılmış bir kazığın (palus) önünde çalışırlardı. Bu çalışma sırasında gladyatör adayı diğer eline kalkanını alır ve palus'u rakibi olarak kabul ederek baş, gövde ve bacak diye belirlenen kısımlara saldırı denemeleri yapardı. Bu çalışmalara sırasında gladyatör adaylarına teknik bazı terimlerle komutlar veren ve dictata adı verilen bazı yardımcılar vardı. Bir gladyatörün bu teknik terimleri çok iyi bilmesi zorunluydu; çünkü gerçek döğüş sırasında kendilerine kenardan taktik verilirken bu terminolojiden yararlanılırdı.
Sayfa 14 - Arkeoloji ve Sanat YayınlarıKitabı okudu
Gladyatörleri kuvvetlendirmek ve adalelerini geliştirmek üzere özel bir gıda rejimi uygulanmaktaydı. Bu rejimde en önemli yeri bakla ve arpa unundan yapılan yiyecekler ve sakatat ezmeleri almaktaydı. Bu arada çalışmalardan sonra gladyatörlere yaş üzümün bekletilmesinden elde edilen bir şurup içirilmekteydi.
Sayfa 14 - Arkeoloji ve Sanat YayınlarıKitabı okudu
Arena görevlilerinin yaptıkları başlıca işler, arenanın kumlarını yenilemek, kanları temizlemek, gladyatörlerle ilgilenmek ve gösterilerden arta kalan insan ya da hayvan ölülerini kaldırmaktı. Yine arenalarda, döğüşe çıkacak olan gladyatörlerin isimlerini anons eden tellallar, gladyatörlerin isimlerinin yazılı olduğu levhaları dolaştıran görevliler ve arenada ortaya çıkabilecek olayları bastırmakla görevli bir güvenlik gücü bulunmaktaydı. Hiç kuşku yok ki, gerek amphitheatrum ve gerekse arenada görev yapan bu görevlilerin tamamına yakını köleydi.
Sayfa 27 - Arkeoloji ve Sanat YayınlarıKitabı okudu