Adem Tatlı

Adem Tatlı

Yazar
7.5/10
4 Kişi
·
12
Okunma
·
1
Beğeni
·
103
Gösterim
Adı:
Adem Tatlı
Unvan:
Akademisyen, Yazar
Doğum:
Küçükköy, Korkuteli, Antalya, 1947
1947 yılında Antalya ilinin Korkuteli ilçesine bağlı Küçükköy’de doğdu. İlkokulu

köyünde, ortaokulu ilçede, liseyi Aydın Ortaklar Öğretmen Okulu ve Ankara Yüksek

Öğretmen Okulu Hazırlık sınıfında okudu. 1970’te Ankara Üniversitesi Fen Fakültesi

Biyoloji Bölümü’nden ve Ankara Yüksek Öğretmen Okulu’ndan mezun oldu.

1970-1971’de Tokat Öğretmen Okulu’nda öğretmenlik yaptı. 1971 yılı Şubat

ayında Atatürk Üniversitesi Temel Bilimler Yüksek Okulu’na Okutman olarak girdi.

1972 yılında Botanik asistanı oldu. 1975 yılında Ankara Üniversitesi Fen Fakültesi’nde doktorasını tamamladı. 1975 yılında kısa dönem askerlik yaptı. 1978-1979 yıllarında İngiltere’nin Manchester şehrinde araştırmalar yaptı. 1982 yılında doçent oldu. 1988 yılında Profesör olarak Selçuk Üniversitesi Biyoloji Bölüm Başkanlığı’na getirildi.

1993-1996 yılları arasında Dumlupınar Üniversitesi Rektör yardımcılığı ve Fen-

Edebiyat Fakültesi Dekanlığı’nı yürüttü. 1997-1998 yıllarında Dumlupınar Üniversitesi

Sağlık Yüksekokulu Müdürlüğü ve 1998-2004 yıllarında Çevre Sorunları

Araştırma ve Uygulama Merkezi Müdürlüğü görevlerinde bulundu. Üniversiteler

Arası Kurul üyeliği ve Kredi Yurtlar Kurumu Genel Kurul üyeliğinin yanı sıra, Üniversite Yönetim Kurulu ve Senatosu ile Fakülte Kurulu ve Fakülte Yönetim Kurullarında vazife yaptı.

2005 yılında Evrim kitabında yaratılışa da yer verdiği için bir yıl Üniversiteden uzaklaştırma cezası aldı. 2006 yılında emekli oldu.

2012 yılında Mehmet Akif Ersoy Üniversitesi’nde görev aldı. 2013 yılında mahkemeyi kazanarak Dumlupınar Üniversitesine geri döndü.

25 Nisan 2014 tarihinde yaş haddinden emekli oldu.

2006 yılından beri “sorularlaevrim” sitenin sorumluluğunu yürütmektedir.

Eserleri:

Erzurum Bölgesi’nin Yaygın Çayır ve Mer’a Bitkileri (1988)

Genel Biyoloji (9. Baskı, 2015)

Kütahya’nın Anıt Ağaçları (2000)

Küçükköy Beldesi Tarihi ve Sülâleleri (M. Sarıcık’la ortak yazar, 2. Baskı, 2015)

Bitki Coğrafyası (2004)

Türkiye Vejetasyonu (2004)

Beyniniz Yıkandı mı? (1983)

Fosiller ve Evrim (Tercüme, 1984)

Merak Ettiklerimiz (1984)

Sorularla Evrim ve Yaratılış (2. Baskı, 2017)

Evrim Raporu (1985)

Evolüsyon (1984)

Yaratılış, Evrim ve Halk Eğitimi (Edip Keha, İsmet Hasenekoğlu ile ortak tercüme,1984)

Yaratılış Modeli (E. Keha, İ. Hasenekoğlu, K. Solak ile ortak tercüme, 1985)

Evrim ve Yaratılış (1992)

Evrim, İflas Eden Teori (1990)

Evrim (2005)

Gayeli ve Plânlı Yaratılış (2007)

Biyolojiden İdeolojiye Evrim Teorisi (2009)

İnsanlık Tarihi Boyunca Evrim (2010)

Etik ve İnsanî Değerler (Dr. İdris Görmez’le ortak yazar, 2016)

Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi (Komisyon kitabı. Editörlük ve bölüm yazarı, 2.baskı, 2017)

İslam-I, II,III, IV (Komisyon kitabı. Editörlük ve bölüm yazarı, 2008)

Bediüzzaman Said Nursi’nin Tesbitleri ışığında Millî ve Manevî Problemlerimizin Hal Çareleri (Makale yazarı, 1992)
Yumurtadan bir canlının gelişimi: Yumurta - civciv - piliç -tavuk safhasına ulaşması.

Ya da tek hücreden ibaret olan zigottan insanın teşekkülü:

Zigot - çok hücreli embriyo - bebek - çocuk - genç -- yetişkin insan.

Bütün bunlar, geçmişte “tekâmül” terimiyle ifade edilmişlerdir. Yukarıdaki açıklamalardan da anlaşılacağı gibi, kâinattaki canlı ve cansız bütün varlıklar, bu manada kendi içlerinde, bir bakıma embriyodan olgun hâle gelinceye kadar gösterdikleri tedricî bir değişim kanununa tabidir.

Dolayısıyla tekâmülün bu manada kullanımı teori değil, bir kanundur.
Evrim; değişme, başkalaşma, farklılaşma, ilerleme Ve evolüsyon gibi, aralarında değişik nüanslar bulunan pek çok kelime, tâbir ve deyim yerine kullanılmaktadır.

Tekâmül” manasında “evrim” kullanılıyorsa, bu manadaki evrim, teori değil, bir kanundur. Aynı şekilde, “evrim” terimiyle, tahavvül-ü zerrat, yani atomlann hâl değiştirmesi kastediliyorsa, 0 da teori değil, bütün kâinatta cereyan eden umumi bir kanundur.
464 syf.
·4/10
Sitede kitapla alakalı en azından bir tane inceleme olsun.

Kitap dini temeller esas alınarak, bilimin de yardımıyla, çok merak edilen bazı hususları aydınlatmak için yazılmış. .

Hoşuma giden kısımlar:
-Her bir soru ayrı bir başlık altında, genellikle 2-3 sayfada açıklanmış.
-Sorunun cevabında sadece o konuyla alakalı değerlendirme yapılmasına dikkat edilmiş.
-Soruların cevabını verenler bir şekilde konu hakkında birikim sahibi olan insanlar. Bilim insanları da oldukça fazla sayıda.
-Kur'an ve hadisler hakkında ilgili yerlerde, ilgili referanslar verilmiş, bağlantısız paylaşımlar yapılmamış.

Hoşuma gitmeyen kısımlar:
-Dil eski Türkçe, okuması biraz zor olabiliyor.

-Basım yılı 2000 olduğu için, bazı bilimsel veriler geçerliliğini kaybetmiş olabilir.

-Müslümanlığı seçmeyen veya inanmayan insanlar için faydalı olma düzeyi çok düşük. İnancı yüksek bir müslüman olmama rağmen, cevapların ve açıklamaların bir kısmı beni gerçekten tatmin etmedi. Bilimsel temellerin kaynakça olarak gösterilmesinde eksiklikler var. Bu böyledir, bilinen bir şeydir, ispat edilmiştir deniyor ancak atıflar eksik yapılıyor. Hiç yok değil, ancak oldukça eksik. Dediğim gibi, tüm kalbinizle inanmadıkça şüphelerinizi giderecek düzeyde bir kesinlik yok.

-Kitap tam bir erkek kitabı. Bir ara Erhan bey bu konu hakkında kendi görüşlerini belirtip, kitapların kadın ve erkek kitabı olarak sınıflandırılabileceğini ifade etmişti. Birazcık da eleştiri almıştı tabi. Ben de aynı şekilde düşünüyorum. Buna delil olarak 500 sayfalık kitapta tek bir kadın yazar olmamasını en basit şekilde gösterebilirim. Dolayısıyla, kitabı bir erkek okuduğunda eminim benim algıladıklarımdan daha farklı algılayacaktır.

-Yine erkek kitabı olmasını, Kur'an sanki sadece erkeklere indirilmiş gibi davranan zihniyetin son kırıntılarıyla birleştirince kitap bazı yerlerde kadınlar açısından rahatsız edici olmaya başlıyor. Her ne kadar kitabın içerisinde "Kur'an'da hitaplar genellikle niçin erkekleredir?" şeklinde bir soru yer alsa da, yapılan açıklamalar ve akabine "Kadın neden beğenilmek ister?", "Kadın belli bir yaştan sonra neden çocuk sahibi olamıyor?" ve "Niçin kadının çok erkekle evlenme hakkı yok?" sorularına verilmiş olan cevaplarda erkeklere büyük bir iltimas geçiliyor, kadın analığı ve kabul edilebilir kadınlığı dışında bir hiçtir hissiyatına sahip oluyorsunuz. Bu kitabı okuyan bir genç erkeğin ya da kadının kafasında, ruhunda ve fikir dünyasında olabilecekleri kestirebilmek çok zor değil. Erkeği dine dayalı zorbalığa, kadını inançsızlığa götürüverir Allah muhafaza.

Sonuç olarak, kitabı şahsi olarak önermiyorum. Kütüphanemde ne işi var, onu da biliyor değilim. Ancak takdir tamamen size kalmış.

Sevgiyle

Yazarın biyografisi

Adı:
Adem Tatlı
Unvan:
Akademisyen, Yazar
Doğum:
Küçükköy, Korkuteli, Antalya, 1947
1947 yılında Antalya ilinin Korkuteli ilçesine bağlı Küçükköy’de doğdu. İlkokulu

köyünde, ortaokulu ilçede, liseyi Aydın Ortaklar Öğretmen Okulu ve Ankara Yüksek

Öğretmen Okulu Hazırlık sınıfında okudu. 1970’te Ankara Üniversitesi Fen Fakültesi

Biyoloji Bölümü’nden ve Ankara Yüksek Öğretmen Okulu’ndan mezun oldu.

1970-1971’de Tokat Öğretmen Okulu’nda öğretmenlik yaptı. 1971 yılı Şubat

ayında Atatürk Üniversitesi Temel Bilimler Yüksek Okulu’na Okutman olarak girdi.

1972 yılında Botanik asistanı oldu. 1975 yılında Ankara Üniversitesi Fen Fakültesi’nde doktorasını tamamladı. 1975 yılında kısa dönem askerlik yaptı. 1978-1979 yıllarında İngiltere’nin Manchester şehrinde araştırmalar yaptı. 1982 yılında doçent oldu. 1988 yılında Profesör olarak Selçuk Üniversitesi Biyoloji Bölüm Başkanlığı’na getirildi.

1993-1996 yılları arasında Dumlupınar Üniversitesi Rektör yardımcılığı ve Fen-

Edebiyat Fakültesi Dekanlığı’nı yürüttü. 1997-1998 yıllarında Dumlupınar Üniversitesi

Sağlık Yüksekokulu Müdürlüğü ve 1998-2004 yıllarında Çevre Sorunları

Araştırma ve Uygulama Merkezi Müdürlüğü görevlerinde bulundu. Üniversiteler

Arası Kurul üyeliği ve Kredi Yurtlar Kurumu Genel Kurul üyeliğinin yanı sıra, Üniversite Yönetim Kurulu ve Senatosu ile Fakülte Kurulu ve Fakülte Yönetim Kurullarında vazife yaptı.

2005 yılında Evrim kitabında yaratılışa da yer verdiği için bir yıl Üniversiteden uzaklaştırma cezası aldı. 2006 yılında emekli oldu.

2012 yılında Mehmet Akif Ersoy Üniversitesi’nde görev aldı. 2013 yılında mahkemeyi kazanarak Dumlupınar Üniversitesine geri döndü.

25 Nisan 2014 tarihinde yaş haddinden emekli oldu.

2006 yılından beri “sorularlaevrim” sitenin sorumluluğunu yürütmektedir.

Eserleri:

Erzurum Bölgesi’nin Yaygın Çayır ve Mer’a Bitkileri (1988)

Genel Biyoloji (9. Baskı, 2015)

Kütahya’nın Anıt Ağaçları (2000)

Küçükköy Beldesi Tarihi ve Sülâleleri (M. Sarıcık’la ortak yazar, 2. Baskı, 2015)

Bitki Coğrafyası (2004)

Türkiye Vejetasyonu (2004)

Beyniniz Yıkandı mı? (1983)

Fosiller ve Evrim (Tercüme, 1984)

Merak Ettiklerimiz (1984)

Sorularla Evrim ve Yaratılış (2. Baskı, 2017)

Evrim Raporu (1985)

Evolüsyon (1984)

Yaratılış, Evrim ve Halk Eğitimi (Edip Keha, İsmet Hasenekoğlu ile ortak tercüme,1984)

Yaratılış Modeli (E. Keha, İ. Hasenekoğlu, K. Solak ile ortak tercüme, 1985)

Evrim ve Yaratılış (1992)

Evrim, İflas Eden Teori (1990)

Evrim (2005)

Gayeli ve Plânlı Yaratılış (2007)

Biyolojiden İdeolojiye Evrim Teorisi (2009)

İnsanlık Tarihi Boyunca Evrim (2010)

Etik ve İnsanî Değerler (Dr. İdris Görmez’le ortak yazar, 2016)

Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi (Komisyon kitabı. Editörlük ve bölüm yazarı, 2.baskı, 2017)

İslam-I, II,III, IV (Komisyon kitabı. Editörlük ve bölüm yazarı, 2008)

Bediüzzaman Said Nursi’nin Tesbitleri ışığında Millî ve Manevî Problemlerimizin Hal Çareleri (Makale yazarı, 1992)

Yazar istatistikleri

  • 1 okur beğendi.
  • 12 okur okudu.
  • 1 okur okuyor.
  • 15 okur okuyacak.