Biz, onların ihtilaf ettikleri hususlar üzerinde durmayacağız. Zira nüzul sebebleri, nass hakkındaki karinelerden sayılmazlar. Bunlar, bizzat eski alimlerin itiraflarına göre vehmeden kurtulmuş değildirler. Bunlar hakkındaki ihtilaf eskidir. Onların esbab-ı nüzul hakkındaki görüşlerinin vardığı sonuç, ayetin nazil olduğu dönemdeki hadiselerdir. Burada sebeb, felsefedeki illiyet manasındaki sebeblilik değildir.
Sayfa 24 - İşaret yayınları