Bawer Rûken

Dojeha Veşartî yazarı
Yazar
8.0/10
2 Kişi
31
Okunma
5
Beğeni
990
Görüntülenme

Hakkında

1985 yılında Urfa iline bağlı Bozova ilçesinin Hajîler Köyünde doğdu. Mersin Üniversitesi Eğitim Fakültesinden mezun oldu. Mardin Artuklu Üniversitesi Kürdoloji Bölümünde tezli yüksek lisans öğrencisi iken eğitimini yarıda bıraktı. Genç yaşlarda Kürtçe yazmaya başladı. Edebiyat denemeleri 2009-2011 yılları arasında Azadiya Welat gazetesinde yayınlandı. İlk öyküleri de Çirûsk ve Tîroj dergilerinde yayınlandı. 2011 yılında ilk kitabı Dojeha Veşartî yayınlandı. 2011-2012 yılları arasında Urfa ilinde Radyo Net’te Destar adında Kürtçe bir edebiyat programı hazırlayıp sundu. Wêje û Rexne ile Zarema dergilerinin kurucu kadroları arasında yer aldı. Öykü ve romanlarında 90’lı yıllarda baş gösteren toplumda baş gösteren ruhsal kırılmaların bireyler üzerindeki etkilerinin yanı sıra, yarattığı karakter aracılığıyla yalnızlıklarını, toplumdan uzaklaşmalarını da ele alır. Eserlerinde dilsel kırılmalara, deneysel roman olanaklarına yer verir ve modern-postmodern romanın sunduklarını yeni tekniklerle işler. İlk eseri Dojeha Veşartî’de özellikle yeni kuşağın buhranları üzerinde durur, ilk romanı Qalik ise ustaca kurgulanmış olup toplum dışı karakterler üzerinde durur. Rûken aynı zamanda modern Kürt öykü ve romanı ile ilgili Kuzey ve Güney Kürdistan’da birçok panel, toplantı ve konferansa da katılmıştır. Öyküleri Türkçeye çevrilmiştir. Eserleri: Öykü: Dojeha Veşartî (Gizli Cehennem), 2011, Avesta Roman: Qalik (Kabuk), 2014, Avesta Ödülleri: 2010 yılında Hüseyin Çelebi Öykü Ödülü dalında Neftelîn adlı öyküsü birincilik ödülü aldı.
Ünvan:
Yazar
Doğum:
Bozova, Şanlıurfa, 1985

Okurlar

5 okur beğendi.
31 okur okudu.
10 okur okuyacak.
1 okur yarım bıraktı.

Okur demografisi

Kadın% 48.4
Erkek% 51.6
0-12 Yaş
13-17 Yaş
18-24 Yaş
25-34 Yaş
35-44 Yaş
45-54 Yaş
55-64 Yaş
65+ Yaş
Reklam

Alıntılar

Tümünü Gör
-Qediya... Ma ne te digot; di eynî dilî de ma meriv dikare ji du tiştan hez bike?
Sayfa 32 - Avesta·Kitabı okudu
1000Kitap
Em hemû sî ne sî. Em di esasê de tune ne. Em sîyên di xeyalên afirênerekî dîn de ne. Ew afirêner dîn e ku nahêle em ji pirsên xwe rihet bibin
Sayfa 87·Kitabı okudu
Edebiyat
Reklam
Reklam