Berhem bi gotina serleheng Adar " Ez vê eskeriyê bikim û di vê navberê de derxim" ve destpêdike. Temenê wî 20 û li gor texmîna me buyer serê salê du hezaran pêk tê. Lê haya Adar haj bayê felekê tuneye, bi awayekî apoliktik dijî. Berhem giştî lixwegerina Adar diherike. Dema berhem berbi dawî dibe. Xwenêr Dibîne ku Adar dibe kesekî netewperwer û cegerpola. Adar,keça nûcîwan, malbata keça nûcîwan, ew revde qaçaxçî ( ên di newalê de tên kuştin) hemû bêayik û bêgunehin, lê rastî zilma dagirkir ango rastî zilma Komara Gel tên. Navê selhirdêran heye lê xwe tunene. Komara Gel xwe serhildlra wekî xayin dihesibîne. Lê ew serhildêrê pey mafê xwenin. Biketana vê kelehê û rastî van îşkenceyan bihatana. Ew zilm ê wan helal buya? Niviskar çima ew îtnîbatnî kiriye. Roman destnîşana sê berheman ( Çolistana Tataran/ Dino Buzzati, Li Benda Barbaran/ J.M. Coetzee û Keleh / Franz Kafka)pêk tê. Dema xwêner dîna xwe dide van hersêyan dibine kû di wan hersê berheman de jî dijminekî xeyalî heye û serleheng biyaniyê heremê ye. Bi awayekî "polisên başin" . Lê niviskar çawa kû bixwaze vê xeyalê li holê rake û berê xwe bide rastiya erdingariyê serlehengê wî ji wê heremê û ji wî geliye. Ji bo adaptekirinê rêbazeke pir baş û serkeftî bû. Lê niviskar ew yek pêkanî gelo? Bi min na. Keseyetên ji heremê hema bêje hemî nezan û haj kula xwe tunebûn. Lê kesayetên ku ji Komara Gel de bûn xeynî leşkeran hemî jî haj derdê wê axê hebun û hemiyan jî maf dida wan . Mamoste yê Cîwan (#237002940) Û Jina bejinzirav ( #237002862) alî kî rêberê Adar hertim bîranînê wî û mamosteyê dîrokê ê muxalif e. Çawa ku beqî serê wan û mafdayina wan niştecî mafdar bun. Têkiliya Adar û jina bejinzirav de jî disa hêmayek xwepiçuk ditînê heye û bi monologa

Edebîyata Kurdî

Keleha DûrBawer Rûken · Lis Yayınları · 02 okunma

Reklam

Yazar Hakkında

Bawer RûkenYazar · 3 kitap

1985 yılında Urfa iline bağlı Bozova ilçesinin Hajîler Köyünde doğdu. Mersin Üniversitesi Eğitim Fakültesinden mezun oldu. Mardin Artuklu Üniversitesi Kürdoloji Bölümünde tezli yüksek lisans öğrencisi iken eğitimini yarıda bıraktı. Genç yaşlarda Kürtçe yazmaya başladı. Edebiyat denemeleri 2009-2011 yılları arasında Azadiya Welat gazetesinde yayınlandı. İlk öyküleri de Çirûsk ve Tîroj dergilerinde yayınlandı. 2011 yılında ilk kitabı Dojeha Veşartî yayınlandı. 2011-2012 yılları arasında Urfa ilinde Radyo Net’te Destar adında Kürtçe bir edebiyat programı hazırlayıp sundu. Wêje û Rexne ile Zarema dergilerinin kurucu kadroları arasında yer aldı. Öykü ve romanlarında 90’lı yıllarda baş gösteren toplumda baş gösteren ruhsal kırılmaların bireyler üzerindeki etkilerinin yanı sıra, yarattığı karakter aracılığıyla yalnızlıklarını, toplumdan uzaklaşmalarını da ele alır. Eserlerinde dilsel kırılmalara, deneysel roman olanaklarına yer verir ve modern-postmodern romanın sunduklarını yeni tekniklerle işler. İlk eseri Dojeha Veşartî’de özellikle yeni kuşağın buhranları üzerinde durur, ilk romanı Qalik ise ustaca kurgulanmış olup toplum dışı karakterler üzerinde durur. Rûken aynı zamanda modern Kürt öykü ve romanı ile ilgili Kuzey ve Güney Kürdistan’da birçok panel, toplantı ve konferansa da katılmıştır. Öyküleri Türkçeye çevrilmiştir. Eserleri: Öykü: Dojeha Veşartî (Gizli Cehennem), 2011, Avesta Roman: Qalik (Kabuk), 2014, Avesta Ödülleri: 2010 yılında Hüseyin Çelebi Öykü Ödülü dalında Neftelîn adlı öyküsü birincilik ödülü aldı.