Benjamin Kilborne Sözleri ve Alıntıları
Benjamin Kilborne sözleri ve alıntılarını, Benjamin Kilborne kitap alıntılarını, Benjamin Kilborne en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Vico’nun söylediği gibi “İnsan algılamadan önce hisseder, sonra rahatsız ve telaşlı bir ruhla algılar, sonunda açık bir zihinle düşünür.”
Sayfa 72
utanç, kişinin değersiz olduğunun ortaya çıkmasından duyduğu korkuyla, ötekilerin olduğuna inanmasını istediği kişi olarak görülmeme korkusuyla yakından ilgilidir.
Sayfa 29Kitabı okudu
Duygular, kültürel olarak onaylanabilir ya da bastırılabilir ve bu onların nasıl algılandığını etkiler. Genel olarak duygulara ya da bilhassa bazı duygulara karşı geliştirilen kültürel tutumlar, bireylerin üstbenliklerinin bu duygulara bakışını belirler.
Sayfa 10Kitabı okudu
Fas'ta, Hristiyanların kem gözün tehlikelerinden habersiz oldukları için ondan etkilenmediklerine inanılır. Kem gözden haberdar olmayan bebeklerin de kem gözün etkilerinden muaf olmaları gerektiği görüşüne şöyle karşılık verilmektedir: Bebeklerin anneleri kem gözü bilir ve ondan korkarlar, bu da bebeklerin kem gözün tehlikeleriyle karşı karşıya oldukları anlamına gelir.
Sayfa 36Kitabı okudu
çıplaklık sadece çıplaklıkla ilgili olmadığı gibi moda da sadece modayla ilgili değildir. Ne de insanı insan yapan sadece giysileridir. Daha ziyade, giyinmek kendimizi ve duygularımızı “şekillendirebileceğimize” ve kendimizi baştan yaratabileceğimize dair açıkça dile getirilmeyen bir inancı ifade eder. Ruhsal alanlar fiziksel görünümlerimiz tarafından işgal edilir, giysiler dış görünümün önemli kılınabileceği ve bireyliğin özünün giysiyi oluşturan kumaş kadar işlenebilir olduğu yanılsamasını destekler. Fakat bu yanılsama, kişinin görmek istemediklerine karşı ötekileri de körleştirdiği için yapısal olarak istikrarsızdır.
Sayfa 204Kitabı okudu
Hasedi anlayabilmek için bireysel dinamikler kadar kültürel ve tarihsel bağlamı da göz önünde bulundurmak gerekir.
Sayfa 9Kitabı okudu
Jean-Paul Sartre'ın işaret ettiği gibi, ötekilere bağımlılığımızı bize kabul ettirerek bizi insan yapan şey utançtır; utançsız, kendiliğimizin içinde gözden kayboluruz.
Sayfa 188Kitabı okudu
Tükürmek, hem Yunanlılar hem de Romalılar için kem gözün zehrinden korunmak için yaygın şekilde başvurulan bir çare olmuştur. Theokritos'a göre, kem göz kurbanı olma ihtimali taşıdığına inanılan kişinin göğsüne üç kez tükürülmesi gereklidir.
Sayfa 37Kitabı okudu
Haset, kişinin saklamak istediği, fiziksel bir hastalık ya da sakatlık gibi bir felakettir.
Sayfa 30Kitabı okudu
İnsanın içindeki yabancı, her zaman bir dehşet ve çoğu kez de kaygı kaynağı olmuştur.
Vico’ya göre, tam da kendi yapılarımızın sınırları dışına çıkamadığımız için sınırlarımızın ötesindekini bilmenin mümkün olmadığını varsaymak yanlıştır. Kendi yapılarımızın sınırlılıklarının farkına varmak (her ne kadar utanç verici olsa da) gerekli ve insanlaştırıcı bir dindarlık edimidir. Ve Vico’ya göre dindarlık, duygular demektir.
Sayfa 78
Rousseau'nun Emile'de yazdığı gibi, "Bizleri sosyal kılan , insanoğlunun zayıflığıdır; yüreklerimizi insanlığa çeviren ortak ızdıraplarımızdır; eğer insan olmasaydık insanlığa karşı hiçbir şey hissetmezdik. Her bağlanma bir yetersizlik işaretidir. Eğer ötekilere ihtiyaç duymasaydık ötekilerle birleşmeyi hemen hiç düşünmezdik. Böylece zayıflığımızdan kırılgan mutluluğumuz doğar."
Rousseau’nun Emile’de yazdığı gibi, “Bizleri sosyal kılan, insanoğlunun zayıflığıdır; yüreklerimizi insanlığa çeviren ortak ızdıraplarımızdır; eğer insan olmasaydık insanlığa karşı hiçbir şey hissetmezdik. Her bağlanma bir yetersizlik işaretidir. Eğer ötekilere ihtiyaç duymasaydık ötekilerle birleşmeyi hemen hiç düşünmezdik. Böylece zayıflığımızdan kırılgan mutluluğumuz doğar.”
Sayfa 6
Kişinin utancı ne kadar fazlaysa, nasıl görüldüğüyle ilgili düşlemlere ve sezgilere bağımlılığı da o kadar fazla olur. Bu bağımlılık, kişinin yetersizlik, sınırlılık, tecrit edilmişlik ve kusurluluk duygularına karşı bir çare arayışıyla, Öteki'ne sahip olmadığı ve olamayacağı güçler atfetmesine neden olur. Bu da incinebilirlik duygularını alevlendirir, narsisist ve paranoid savunmalara hizmet eder. Sonuç, çoğu kez hasede benzer.’
Sayfa 67Kitabı okudu