Hakkında
Baron Carra de Vaux (5 Şubat 1867, Bar-sur-Aube'de - 1953, Nice'de), Orta Doğu'daki seyahatlerini yayınlayan Fransız bir oryantalistti.
Tam adı:
Bernard Carra de Vaux
Doğum:
Bar-sur-Aube, 5 Şubat 1867
Ölüm:
1953
Okurlar
1 okur okudu.
Sözler ve Alıntılar
Tufan Öncesi Mısır Kıralları
Naqrāūs
Tufandan önce Mısır'da hüküm süren ilk kişi Naqrāūs'tu. Adem'in oğulları birbirlerine haksızlık ettikten sonra kendilerini savaşa teslim ettiler ve hegemonya, Adem'in oğlu Kain'in oğullarının eline geçti. Sonra Dev Naqrāūs, Miṣraīm'in oğlu, Marākil'in oğlu, Dāwil'in oğlu, Adem'in oğlu 'Arbāq'ın oğlu, yetmiş atlı ve 'Arbāq'ın soyundan bazıları, hepsi devler, diğer insanlardan ayrı yaşamak için bir yer aradılar. Bu şirket Nil'e ulaşana kadar yürüdüler ve sonra nehir boyunca yürüdüler ve ülkenin kapsamını ve takdire şayan güzelliğini gördükten sonra, "Bu, mahsul ve meyvelerin olduğu bir ülke" dediler ve evlerini oraya yaptılar. Bu, en yüksek binaları ve en muhteşem anıtları inşa eden yarıştır.
Yusuf’un Firavunu
Velid'in yerine oğlu Reyân geçti. Bu Yusuf'un Firavunu'dur. Kıptiler ona Nahrāūs diyor. İmparatorluğun tahtına oturdu. O, uzun boylu, yakışıklı yüzlü, zeki, pek çok ilimde bilgili bir şehzadeydi. Tebaası iyi dileklerini iletmek için huzurunda durdu. Onlarla nazikçe konuştu, onlara iyi davranacağına söz verdi ve üç yıllık vergileri ödemeye başladı. Onu kutsadılar ve şükranlarını sundular. Hazineleri açtı ve içindekileri liderler ile orada bulunan sıradan insanlar arasında paylaştırdı. Daha sonra onları kovdu ve onlar da ona şükran ve sevgi duyarak oradan ayrıldılar.
Havva da kendi on çeşit cezaya katlanmak zorunda kaldı: bekaretini kaybetmenin acısı, doğumun acısı, hamileliğin uzunluğu, regl dönemi, ölümün hüznü, başörtüsü, erkeklerin kadınlar üzerindeki hakimiyeti, Cinsel ilişkide kadınların erkeklere teslim olması, musibette feryat etmesi, kederde kalbin ızdırabı.
Akhbār al-zamān (the history of time)
Türkler. Onlar Nuh'un oğlu Yafet'in torunlarıdır ve birkaç ırka ayrılırlar. Şehirleri ve kaleleri var. Dağ tepelerinde ve çöllerde, keçe çadırlarında yaşayan bir Türk kabilesi vardır; tek mesleği avcılıktır. Başaramayanlar, bineklerinin juguler damarını keser, canavarın kanını toplar ve kızartırlar. Türkler akbaba, karga ve diğer hayvanları yerler. Dinleri yok. Magi'nin dinini takip eden başkaları da var. Bir de Yahudiliği kucaklayanlar var. Büyük krallarına Khāḳān denir. Altın bir tahtı, altın bir gönyesi, altın bir kemeri ve ipek bir giysisi var. Türklerin büyük kralının kendini gösteremeyeceği, kendini gösterirse kimsenin manzaraya dayanamayacağı söylenir. Bu insanlar sihir sanatını biliyor. Nefret dolular ama enerji ve cesaretle donatılmışlar. Belli bir gün Türkler büyük bir ateş yakar, sonra da ateşe baktığı bir yerde durur. Birkaç kelime fısıldar. Daha sonra ocağı ve şiddetli alevlerini terk eder. Alevler yeşilse bereket ve bolluk işaretidir; beyazsa açlık belirtisidir. Kırmızı alevler kan dökülmesinin bir alametidir, sarı bir renk ise salgınları ve vebaları öngörür. Siyah, kralın öleceği veya uzun bir yolculuk yapacağı anlamına gelir. Bu son rengin alevleri oluştuğunda, kral ayrılmak ve geri dönmek için acele etti.
İbrahim’in Firavunu
Ṭūṭīs olağanüstü bir güç ve cesaretle donatılmış bir devdi. Krallığın soyluları ona saygılarını sunmak, ona yemin etmek ve korunması için yalvarmak için geldiler. Onlara işlerine dönmelerini, kendilerini ilgilendirmeyen şeylere aldırış etmemelerini emretmiş ve onlara yumuşak davranacağına söz vermiştir. Kıptiler bu kralın Mısır Firavunlarının ilki olduğunu, İbrahim'in Firavunu olduğunu ve yedi Firavun olduğunu söylüyorlar. Babasının öldürülmesiyle ilgili halkla istişarede bulundu. Onu suçladılar ve kadını çarmıha germiş olmasını korkunç buldular. O da bu cezaları kabul etti ve cesedi darağacından indirip gömdü. Tapınaklara ve rahiplere cömert bağışlarda bulundu.
İletiler
Henüz kayıt yok
Yorumlar ve İncelemeler
