Hakkında
New School for Social Research ve Eugene Lang College'da (New York) Felsefe Doçenti olarak görev yapmaktadır. Bottici, imgelerin ve imgelemin siyaseti nasıl etkilediği üzerine yaptığı çalışmalar ve feminist deneysel yazılarıyla tanınmaktadır. Images beyond Imagination and The Imaginary (Columbia University Press,2014), A Philosophy of Political Myth ( Combridge University Press, 2007) ve Men and States (Palgrave, 2009) kitaplarının yazarıdır. Ayrıca The Politics of Imagination (Routledge, 2011, Benoit Challand ile birlikte), The Anarchist Turn (Pluto 2013, Simon Critchley ve Jacob Blumenfeld ile birlikte) ve Feminism, Capitalism and Critique (Palgrave 2017, Banu Bargu ile birlikte) adlı derlemelerin editörlüğünü yapmıştır. Kısa öyküleri Il Caffe illustrato'da yer alırken, Per tre miti, forse quattro adlı romanı 2016 yılında Manni Editore tarafından yayımlanmıştır.
Ünvan:
Filozof, Yazar
Okurlar
11 okur okudu.
11 okur okuyacak.
Okur demografisi
Kadın% 0.0
Erkek% 0.0
0-12 Yaş
13-17 Yaş
18-24 Yaş
25-34 Yaş
35-44 Yaş
45-54 Yaş
55-64 Yaş
65+ Yaş
Reklam
Alıntılar
Beni felsefeye, özellikle de Baruch Spinoza'nın felsefesine çeken şey hala budur ve bu durum, ilerleyen sayfalarda hiç de beklenmedik bir yerde kendini gösterecektir. Bununla birlikte, henüz felsefenin akıl yoluyla yapılabileceğini öğrenmeden çok önce, diğer filozofların aksine, ki buna Spinoza da dahildir, imgelem yoluyla felsefe yapmayı öğrenmiştim. Hepsinden önemlisi, bir yandan edebi yazarlığı sürdürürken diğer yandan bütün kariyerini imgelem siyaseti olarak adlandırılabilecek bir şeyi incelemeye adamış biri olarak, çoğu zaman bu ikisinin birbirinden ayrılamaz olduğunu fark ettim. Bu, kendi başlarına da mevcudiyetlerini sürdüren temsil biçimleri olan imgelerden oluşan bir alana, yani imgesel olanın felsefesine dair yıllar süren araştırmalardan elde ettiğim temel anlayıştı. Dil olsun olmasın, imgeler aracılığıyla düşünürüz ve hem aklın hem de imgelemin işleyişine hayat veren onlardır.
Güney Amerika'da kullanılan mariposa terimi hem kelebek hem de fahişe anlamına gelir. Çoğunlukla gündüz yaşayan bu kelebeğin karanlık yüzü, aynı zamanda, gece yaşayan ve ışığa olan ilgisi yüzünden genellikle arzunun potansiyel olarak obsesif-kompülsifkarakteriyle ilişkilendirilen bir güve oluşudur. Bu ikirciklilik nedeniyle bu kelebek, hem kendi kendini yok etme kapasitesiyle hem de başkalaştırıcı bir olgunlaşmanın çok daha olumlu versiyonuyla, libidonun en güçlü sembollerinden biridir.
Reklam
Reklam