Christian Joppke Gönderileri
Christian Joppke kitaplarını, Christian Joppke sözleri ve alıntılarını, Christian Joppke yazarlarını, Christian Joppke yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
İslam, bir kilisesi olmadığından, öğretisini hayat geçirmek ve korumak için doğrudan ve asli biçimde devlete ihtiyaç duydu. İslam'da siyasi yöneticiler Hristiyanlıkta kiliseye ait olan görevi yerine getirmek zorunda kaldılar: dinsel yasayı uygulamak(muhafaza etmek), dinsel hakimleri atamak, ve bunu gibi diğer işler.
Din artık bugün sadece insanların onu seçmesi durumunda başvurulacak bir kaynaktır ve tercih anlamında o 'özeldir'.
Sayfa 78Kitabı okudu
Yeryüzünde hayatın [kendi kendine ortaya çıkma] olasılığı ''bir hurdalığa dalan kasırganın çevresindeki parçaları rastgele birleştirerek bir Boeing 747 meydana getirmesi olasılığı kadar yüksek veya düşüktür''.
Rahipler dinsel teçhizatın yöneticileri olduklarından haliyle muhafazakardırlar, peygamberler ise örgüte değil fakat kendi kişisel ''karizmalarına'' dayanmaktadırlar ve onların devrimci diksiyonu, yani ''bu yazılmıştır ama onu size söyleyen benim'' anlayışı, zorunlu olarak onları statüko eğilimli rahiplerle bir çatışmaya sokmaktadır. Veyahut peygamberin karizması ''rutinleştiğinde'' rahipler gücü ele geçirmektedirler ve veraset sorunu ortaya çıkmaktadır; bu dinamik bütün dünya dinlerinin kendi içsel tarihini şekillendirmektedir.
Sayfa 48Kitabı okudu
''Çıkarlar değil fikirler insan eylemini doğrudan doğruya yönetmektedir'', fakat aynı zamanda ''fikirler tarafından oluşturulan dünya görüşleri ile insan eylemlerini yönlendiren çıkar dinamikleri arasındaki makas, sıklıkla, daralmaktadır.''
Sayfa 46Kitabı okudu
Ensest tabusu Freud tarafından ''insanın cinsel yaşamının zaman içinde ortaya çıkmış en belirleyici sakatlanma durumu'' olarak nitelendirilmektedir.
Bellah modern yaklaşımı Tom Paine'in ''Benim kendi aklım benim kendi kilisemdir.'' anlayışıyla ve Thomas Jefferson'un ''ben kendi kendime bir mezhebim'' anlayışıyla örneklemektedir.
Sayfa 25Kitabı okudu
Antik peygamberler aynı zamanda ilk entellektüeller ve devrimcilerdi.
Sayfa 23Kitabı okudu