David Pears Sözleri ve Alıntıları
David Pears sözleri ve alıntılarını, David Pears kitap alıntılarını, David Pears en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Onun söylediği ve biri öbüründen daha çok ilgi çekmiş olan iki şey vardır. Daha çok ilgi çekmiş olan, kullandığı sözcüklerin anlamını anlayan bir kimsenin, kendi duyumlarına karşı sözel tepkilerinde yanılamayacağı savıdır.
Sayfa 169Kitabı okudu
Bilime karşı direniş, kendi başına bırakılmış olsaydı, her türlü saçmalığa yol açabilirdi.
Sayfa 190Kitabı okudu
Tek başına dilsel doğalcılık, kapalı ve kasvetli bir gökyüzü altında yapılan tatsız tuzsuz bir felsefe olurdu.
Sayfa 190Kitabı okudu
Wittgenstein'ın, dilimiz için getirdiği açıklamanın ikinci bölümü, genelde gördüğü ilgi düzeyinden daha çoğunu hak eder. Wittgenstein kesinlikle bir davranışçı değildir; çünkü duyumları ve öbür anlıksal olguları alıp, onları geride hiçbir artık bırakmadan fiziksel, yansılanmalarına indirgemez.
Sayfa 171Kitabı okudu
Felsefede yöntem, reçete olamaz.
Sayfa 41Kitabı okudu
hiçbir şeyin yok sayılmadığından emin olmanın bir yolu işe kabataslak bir bilgi türleri bölümlemesiyle başlamaktır. Bilgi türlerini nasıl bölümlemek gerekir? Aralarındaki önemli ayrımlar nelerdir? Görünüşe görebil menin en çarpıcı özelliği, bilinebilen şeylerin birbirlerinden değişik değişik olmalarıdır. Kimileyin "bilmek" eyleminden sonra bir adıl gelir, bir kişinin ya da bir yerin adı gibi; kimileyin de bir adıl tümceciği gelir, birşeyin öyle olduğunu bildiğimi savladığımda olduğu gibi. Olguların bilgisi ile olgu olmayan şeylerin bilgisi arasında bir ayrıma yol açar bu doğrudan. Kimi dillerde bu ayrım iki ayrı sözcük kullanılarak -sözgelişi, savoir ile connaitre - belirtilir. İngilizcede Russell'ın terimcesini kullanarak olgu olmayan şeylerin bilgisine "tanıyarak bilme" ya da "tanıma" demek en iyisi galiba. Bir de en az bu ikisi denli önemli bir üçüncü bilgi türü vardır ki o da yöntem bilgisidir ya da - daha genel bir anlamda söyle nirse - bir kişinin birşeyi nasıl yapacağını biliyorken bildiği. Bu üç ayrı çeşit bilgi nesnesi de neredeyse eşit ölçülerde önemli olduklarından, birbirleriyle eşgüdüm içinde bulunan her biri aynı derecede önemli üç bilgi türü bulunduğunu söyleyebiliriz: "olguların bilgisi", "tanıma yoluyla bilgi", "şeyleri nasıl yapacağının bilgisi". Tek tek her tür kendi içinde ayrıca bölünebileceğinden sonul değildir bu bölüm leme, yine de en azından bir başlangıç noktası olarak işimize epey yarayacaktır.
