Hakkında
Devletler hukukunun oluşmasına ilk katkıda bulunanlardandır.
İlk tanrıbilim eğitimini Burgos'ta aldıktan sonra 1506'da Paris'e giderek, Paris Üniversitesi'nde felsefe ve tanrıbilim öğrenimini gördü. 1516-1522 arasında College Saint-Jacques'ta, 1523-1526 arasında Valladolid'de St. Gregory manastırında tanrıbilim dersleri verdi. 1526'da Salamanca Üniversitesi'nde tanrıbilim kürsüsü başkanlığına seçildi ve ölümüne değin bu görevini sürdürdü.
Unvan:
İspanyol Hukuk Felsefecisi ve Tanrıbilimci
Doğum:
1492
Ölüm:
Salamanca, İspanya, 12 Ağustos 1546
Okurlar
3 okur beğendi.
4 okur okudu.
7 okur okuyacak.
Kitaplar
Sözler ve Alıntılar
Nikomakhos'a Etik
Cehalet içinde olan ve buna rağmen neyin doğru olduğunu bilmek için başkasını dinlemeyen kişi, aptal ve boş bir kimsedir.
Sayfa 43 - Dost KitabeviKitabı okudu
Aquino, çözümü, teolojiyi ilahi ve insani olarak ikiye ayırmakta bulur. İnsani teoloji olarak metafizik, çıkış noktası olarak insanı temel alır ve ilahi olana a posteriori olarak, insani bakış açısı çerçevesinde ulaşmaya çalışır; vahye ilişkin teoloji ise insanın inanç vasıtasıyla Tanrı’nın bilgisinden pay almasıdır. Dolayısıyla, hakikate ulaşmaya çalışmanın iki yolu vardır ve Aquino’ya göre, vahye dayanan teoloji ile akla dayanan teoloji birbiriyle uyumludur.
Sayfa 20 - Dost Kitabevi
aristoo
Cehalet içinde olan ve buna rağmen neyin doğru olduğunu bilmek için başkasını dinlemeyen kişi, aptal ve boş bir kimsedir.
Sayfa 43 - Dost Kitabevi
Augustinus’a göre vero ratio, yani doğru akıl, Kutsal Kitap ve Kilise Babalarının otoritesiyle açığa vurulmuş olan hakikati doğrulayan akıldır; auctoritas, yani vahyin otoritesi her zaman önde gelir, fakat ratio, yani akıl bir “hizmetçi” gibi onun hizmetine sunulabilir.
Sayfa 18 - Dost Kitabevi
Petrarca’nın da söylediği gibi, insanın erdemin ne olduğunu öğrenmek için sayısız alıntılar denizinde ömrünü tüketmek yerine, gidip erdemli bir hayat sürmesi gerekir.
Sayfa 22 - Dost Kitabevi
İletiler
Henüz kayıt yok
Yorumlar ve İncelemeler
