En Eski Halil İbrahim Acar Gönderileri
En Eski Halil İbrahim Acar kitaplarını, en eski Halil İbrahim Acar sözleri ve alıntılarını, en eski Halil İbrahim Acar yazarlarını, en eski Halil İbrahim Acar yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Yani resmi nikahtan sonra imam nikahı yaptırmak şart değildir!
İslam hukukuna göre akdin geçerliliği için din adamı, cami, izin, dua ve resmî kayıt gibi şartlar mevcut değildir.
Sayfa 21Kitabı okudu
Evleneceğim kişiyle görüşe bilir miyim?
Hayat boyu beraber olma hedefiyle bir araya gelecek olanların birbirini görmeden, anlamadan ve tanımadan evlenmeleri düşünülemez. İslâm, evlilik ilişkisini sağlam bir zemine oturtmak için, önceden görmeyi ve bir dereceye kadar da görüşmeyi önermiştir.
Sayfa 28Kitabı okudu
Nişanlı iken neler yapabiliriz?
Kendi başlarına karar verebilecek derecede yetişkin ve aklı başında olan nişanlıların eşya bakmak için de çarşıda dolaşmaları, konuşmaları ve birbirini daha yıkından tanımak amacıyla herkese açık mekanda oturmaları, yemek yemeleri nişanlılık hukuku çerçevesinde makul ve meşru görülmüştür.
Sayfa 29Kitabı okudu
Kadın, kendine hayat arkadaşı olacak kişiye evlilik teklifinde bulunabilir. Bunda ayıplanacak bir şey yoktur.
Sayfa 37Kitabı okudu
"Dünya bir geçimdir. Dünya geçiminin en iyisi saliha kadındır."
Hz.Muhammed (Sav)
Sayfa 84Kitabı okudu
Osmanlı hukukunda, evlilikleri sona eren ve tekrar evlenmek isteyen kadınlar, kadıdan izin alırken iddetlerinin bittiğini isbâtlamak zorundaydı.
Sayfa 85Kitabı okudu
Çok evlilik hakkında çok güzel bir özet olmuş. Merak edenlere!
Zannedildiği gibi İslâm, dört evliliği hedef almış değildir. Bilakis, sınırsız kadınla evlilik biçiminde bulduğu bu uygulamayı, azâmi dört kadınla sınırlandırmış ve hiç bir surette de, dört kadınla evliliği emretmemiştir. İslâm'da esas olan, tek eşke iktifa etmektir. Nitekim, birden fazla kadınla evlenilmesi hâlinde, onlardan her birine aynı hakkı tanıma mükellefiyeti, çok kadınla evliliği önleyen temayül olmuştur. Medeni Kanun da bunu zorunlu hâle getirmiştir. Tek evliliğin zorunlu hâle getirilmesi, değiştirilemezlik ve kalıcılık niteliği taşımamak kaydıyla, İslâm hukuku ile çelişki arzetmez.
Sayfa 103Kitabı okudu