Hasan Çınar Sözleri ve Alıntıları
Hasan Çınar sözleri ve alıntılarını, Hasan Çınar kitap alıntılarını, Hasan Çınar en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
*Soru*:Bir büyükbaş hayvanın beş hissesini ben, iki hissesini de iki arkadaşım, birer hisse ortak satın alabilir miyiz?
*Cevap*:Evet, alabilirsiniz, caizdir. Ancak, aile içi kurbanı olmadığı için, hisse sahipleri arasında adil paylaşım yapabilme adına, teraziyle yediye taksim edilmelidir. Sonra kura çekilir ve beş hisseyi bir kişi, diğer iki hisseyi de diğerleri birer hisse alırlar. Böylece son sınır yediye tamamlanmış olur. Hisseler tek olsun, çift olsun caizdir.
İki kameri yılını doldurmuş sığır, manda vb. ile beş yaşını doldurmuş deve gibi kusuru olmayan büyükbaş hayvanlar 7 hisseye kadar kurban olabilir. Önceden büyükbaş kurbanlık hayvan satın alınca 2 veya 3 gibi hisse sayısını sınırlarsanız daha sonra ortak alamazsınız. “Yedi hisseye kadar kurban niyetiyle ortağımız olabilir” diye niyetlenmek en doğru olanıdır.
Selam ve Hürmetlerimle.
Dr. Hasan ÇINAR
Ankara Müftüsü
*Soru* : Her farz namazın arkasına kaza namazı kılmak istiyorum. Sabah ve ikindi namazlarının arkasına kaza namazı olur mu?
*Cevap* :Olur, caizdir. Sabah namazı vakti içerisinde sabah namazının 2 rekat sünnetinden başka sünnet namazlar kılınmaz ama sabah namazının farzından sonra veya sabah namazı vakti boyunca kaza namazı kılmak caizdir.
İkindi namazından önce veya sonra da kaza namazı kılmak caizdir. Özellikle ikindi namazından sonra sünnet namazlar kılınmaz.
Ancak ikindi namazı vakti girdikten bir müddet sonra yani yaklaşık güneş batımına 45 dakika kalmışken, o kerahat vaktinde, nafile namazlar kılınmadığı gibi kaza namazı da kılınmaz. Sadece o günkü ikindi namazının farzı kılınır. Bu geciktirme de mekruhtur.
Selam ve Hürmetlerimle
Dr. Hasan ÇINAR
Ankara Müftüsü
*Soru* : Taksitle, vadeli veya kredi kartıyla kurban satın alıp kesmek caiz midir?
*Cevap* : Evet, caizdir. Kendisine kurban kesmek vacib olan kimse, taksitle senet imzalayarak veya kredi kartıyla bir kaç ayda kıymetini ödemek üzere kurbanlığı satın alıp kesmesi caizdir. Tabi vakti geldiğinde borcunu ödemesi gerekir. Yoksa faize girer ki faiz haramdır.
Peşin 14.000₺, vadeli 3 ayda ödemek şartıyla 15.000₺ ye kurbanlık hayvanı satın alıp kesmek caizdir.
Çünkü bu şekillerde alınan kurbanlık hayvana, peşin alınanlar gibi sahip olunur. Yani satın alanın tam mülkiyetine geçmiş olur.
Kurban helal kazançla satın alınır. Haram kazancın kurbanı da, zekatı da olmaz. Hatta mirasçılara miras olarak da kalmaz. Böyle yollarla elde edile malı ya asıl sahibini bulup teslim etmeliyiz veya sevap beklemeden çok muhtaç durumda olan kimselere vermeliyiz.
Selam ve Hürmetlerimle
Dr. Hasan ÇINAR
Ankara Müftüsü
*Soru*:Düğün için kredi kartıyla çeyrek altın satın alabilir miyim?
*Cevap*:Altın, gümüş veya Türk Lirası gibi değerlerin birbirleriyle satışı dinimize göre, kesinlikle peşin olmalıdır. Özellikle bunların veresiye satışı caiz değildir. Müşteri düğün için çeyrek altın satın almak isterse anında kıymetini vermesi gerekir. “Bir saat sonra, bir gün sonra, bir hafta sonra parasını vereyim veya deftere yaz bir ay sonra vereyim“ demek caiz değildir. Buna ribe-i nesie yani zaman, veresiye faizi denir. ( Tefadül faizi yani fazlalık faizi ayrı konudur. İnşaallah ilerde değiniriz.)
Kredi kartıyla altın alışı, eğer anında karşılığı olan para satıcının hesabına geçerse bu akit caizdir. Yok karşılığı hemen satıcının mülküne geçmezse bu zaman faizine girer ki faiz haramdır. Bundan dolayı peşin parayla çeyrek altını almanızı tavsiye ederiz.
Akit, karz-ı hasen ve emanet her biri ayrı sonuçları olan konulardır.
İnşaallah ilerde işleyeceğiz.
Selam ve Hürmetlerimle
Dr. Hasan ÇINAR
Ankara Müftüsü
*Soru*: Cenaze namazında imam tekbirlerden birini eksik söyler ve selam verirse cenaze namazının iadesi gerekir mi?
*Cevap*: Evet, yeniden kılınması gerekir. Hazırlanmış cenazenin namazını kılmanın hükmü *farz-ı kifayedir.* Cenaze namazının şartı *niyettir*. Selam vermek *vaciptir*.
Dualar *sünnettir*. Cenaze namazının *rüknü* ise, 2’dir;
1- Kıyam; ayakta durmak,
2- Dört tekbir; cenaze namazında iftitah (ilk tekbir) tekbiriyle birlikte hepsi dört tekbirdir.
Eğer imam cenaze namazının bu dört tekbirinden birini unutarak söylemese ve selam verip namazı tamamlasa, imamın da cemaatin de namazı bozulur. İmam tekbiri eksik söylese ama cemaat dörde tamamlasa bile yine imamın da cemaatin de namazı bozulur. Böyle bir cenaze namazını yeniden kılmak gerekir. Hatta eksik tekbirle kılınan cenaze namazının bu durumu definden sonra anlaşılsa vakit geçirmeden kabri üzerine yeniden kılmak gerekir.
Selam ve hürmetlerimle.
Dr.Hasan ÇINAR
Ankara Müftüsü
*Soru*:Ayaklarına mest giyen ve üzerine mesh eden, ayaklarını yıkayanlara imamlık yapıp namaz kıldırabilir mi?
*Cevap*:Evet, kıldırabilir. Mestler üzerine mesh etmek de yıkamak gibidir. İmamlık yapabilecek kapasiteye sahip olan kimsenin mestler üzerine mesh yaparak aldığı abdestle, ayaklarını yıkayarak abdest almış olanlara imamlık yapması caizdir.
Hatta; teyemmüm abdesti alan suyla abdest alanlara, ayakta duramayıp oturarak rüku ve secdeyle namaz kılan birinin ayakta namaz kılanlara imamlık yapmasının da mahzuru yoktur caizdir.
Selam ve Hürmetlerimle
Dr. Hasan ÇINAR
Ankara Müftüsü
*Soru:* Ramazan’da kasden yenilen/içilen orucun keffaretini neler düşürür?
*Cevap:* Şu hallerde keffaret orucu düşer;
-Niyyet imsaktan önce yapılmamışsa. Örnek; bir kimse Ramazan’da uyuya kalsa sabahleyin dokuzda uyansa. Oruca niyyet eder. (İmsakdan sonra bir şey yiyip/içmemek şartıyla. ) İşte bu orucu kasten bozan kimseden keffaret düşer. Günü gününe kaza eder. Tövbe/istiğfar gerekir.
-İmsakdan önce niyyet etti ama öğlende kasten yedi/içti ve ikindi vaktinde elde olmayan semavi bir durum oldu, hastalandı (kendi isteği dışında olmalıdır. ) veya ay hali oldu keffaret düşer.
Günü gününe kaza eder. Tevbe/istiğfar gerekir.
Kendi müdahalesi ile hasta olur veya yolculuğa çıkarsa keffaret düşmez.
Keffaret konusunda iyi araştırma yapmak gerekir.
Konunun incelikleri vardır.
Selam ve Hürmetlerimle
Dr. Hasan ÇINAR
Ankara Müftüsü
*Soru*:Yüz elli bin TL'ye bir arsa satın aldım. Daha sonra arsanın yüz bin TL'den fazla etmeyeceğini birkaç yerden öğrendim. Çok aldanmışım. Dinimize göre bu akdi bozabilir miyim?
*Cevap*:Akit geçerli olmakla birlikte eğer bir alışverişte gabn-ı fahiş denilen aşırı aldatma varsa dinen bu akdi fesh etme hakkınız vardır. Aldatmak günahtır. Böyle bir akdi bozmak caizdir.
Halk arasında yiyecek ve içecek olarak devamlı tüketilen ekmek, tuz, zeytin vb. mallarda; piyasa değerinden en fazla %5, menkul mallarda; araba, buz dolabı, mobilya vb. piyasa değerinden en fazla %10, gayr-i menkul mallarda; tarla, ev vb. piyasa değerinden en fazla %20 fazlasına satış yapılabilir. Bunun üzeri ise gabn-ı fahiş sayılır.
Selam ve Hürmetlerimle
Dr. Hasan ÇINAR
Ankara Müftüsü
*Soru*:4 Rekatlı bir namazın dördüncü rekatına yetişen biri namazını nasıl tamamlar?
*Cevap*:Bir kimse dört rekatlı namazlardan birinin dördüncü rekatında imama ayakta ya da rükuya yetişerek uysa imam ile teşehhüde(Tahiyyata) oturur ve imam soluna “ Esselamu...” diyince hemen kalkar. Sübhaneke, eûzü besmele, Fatiha ve bir miktar Kur’an okur. Rüku ve secdelerden sonra oturur. Yalnız Tahiyyat’ı okur. Ve ayağa kalkar. Besmele ile Fatiha’yı ve bir miktar daha Kur’an ayetlerini okur. Sonra rüku ve secdelere varır, oturmaksızın kalkar. Yalnız besmele ve Fatiha ile bir rekat daha kılarak son oturuşu yapar. Tahiyyat’ı, salavatları ve duaları okuyup selam vererek namazını tamamlar.
Yanılma secdesi gerekmez.
Selam ve Hürmetlerimle
Dr. Hasan ÇINAR
Ankara Müftüsü
*Soru* : Camiide sesli Kur'an okunuyor ve bazı dinleyenler de var. Bu durumda namaz kılmamız caiz midir?
*Cevap* : Kur'an-ı Kerim’i okumak ibadettir. O anlaşılsın diye inmiştir. Hem lafzı, hem de manası Allah (cc )’ın Kelamıdır, mu’cizedir.
Hatim etmek ve okumak sünnettir. Dinlemek ise farz-ı kifayedir. Kur'an okunurken dinleyen varsa orada namaz kılmak caizdir.
Kur'an’ı okuyan için her harfine on sevap yazılır.
Ayrıca, genelde farzlar sünnetlerden daha sevaptır. Üç yerde ise tersinedir. Yani sünnet farzdan daha sevaplıdır.
1. Kur’an'ı okuyan dinleyenden daha çok sevap alır.
2. Selam vermek sünnet almak farzdır ama selam vermek daha sevaptır.
3. Borçlunun borcunu vermesi farzdır ama borç verenin borcu geri almayıp, bağış yapması sünnettir.
Bu üç durumda sevabın çoğunu Sünneti işleyen alır.
Selam ve Hürmetlerimle
Dr. Hasan ÇINAR
Ankara Müftüsü