Aslında nefs-i natika insanın zatındaki en şerefli parçasıdır. Dolayısıyla nefs-i natıka insanın zatındaki yetkinleştirilmesi gereken kısmıdır. Nefs-i natıka'nın yetkinleştirilmesi teorik ve pratik bilgilerin kazanılmasıyla mümkündür. Bu tür bilgiler, ya doğuştan gelir ya da akıl yürütülerek kazanılır. Doğuştan gelen bilginin aksine kazanılmış bilgiye ancak kesin/yakınî kıyasla ulaşılır. Kesin kıyas sadece burhani akıl yürütmelerle yapılması yüzünden insanın öncelikle öğrenmesi gereken akıl yürütme biçimi budur.