İsa Polat Gönderileri
İsa Polat kitaplarını, İsa Polat sözleri ve alıntılarını, İsa Polat yazarlarını, İsa Polat yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Hz. Fatıma bir konuşmasında şöyle buyurmuştur; “Allah’a ant olsun ki eğer hakkı ehline bıraksalardı ve Peygamberin Ehlibeyt’ine itaat etselerdi iki kişi bile Allah’ın dininde ihtilaf düşmezdi. İmamet ve hilafet birbirlerine intikal edecekten bizim kaimimize/Hz. Mehdi(a.s)’a ulaşacaktır. O, Hüseyin’in dokuzuncu nesilden oğludur.”
Büyük âlim Ayetullah Cevadi Amuli peygamberimizin itaati emrettiği emanete/vasilere dikkati çekerek şöyle demektedir; “Ehlibeyt’ten yardım alınmadıkça Kur’andan doğru ve tam bir şekilde faydalanmak mümkün değildir. Kuran Ehlibeyt ile birliktedir. Eğer Kur’an Ehlibeyt’siz düşünülecek olursa, bu Kur’an’ı Kur’an’dız düşünmek gibidir.”
Resulullah (s.a.a.) veda hutbesinde, “Ben artık içinizden ayrılacağım, benden sonra size iki emanet bırakıyorum. Birincisi, Allah’ın kitabı olan Kuran ikincisi, benim itretimden/neslimden olan Ehlibeyt’imdir.” Birkaç gün sonra Gadir-i Hum’da; “Ben kimin Mevla’sıysam, Ali’de onun Mevla’sıdır. Ali’ye itaat eden bana itaat etmiş olur. Ali’ye isyan eden bana isyan etmiş olur, bana isyan eden Allah’a isyan etmiş olur.” diye buyurmuştur.
Müslümanların, kalışısında sükût etmeleri gereken kitabın, ayetleri, tefsiri ve hükümleri hakkında ümmet arasında bir ittifak yoktur dedik. Bu durumda akılla, mantıkla değerlendirdiğimiz zaman, Kuran’da bir sorun olmayacağına göre ümmetin Kuran’a yaklaşımında çok ciddi bir sorun olduğu açıktır.
Peygamberimizin vefatından sonra Kur’an’ın temizliğine ve saflığına denk bir tefsir yapacak, Kuran’ın hükümlerini uygulatacak bir icracının Allah tarafından görevlendirilmesi gerekmektedir. Bir farkla ki, Peygamberimizden sonra yeni bir nebi, vahiy, kitap gelmeyecektir. Öyleyse Kur’an’da nebinin dışında yukarıda sözünü ettiğimiz keyfiyet ve vasıfta birileri var mı yok mu? Bu konuyu araştırmamız, irdelememiz, incelememiz gerekmez mi?
Eğer yukarıdaki tez kabul edilmeyip, Peygamberden sonra Kuran var ve bize yeter denilirse, Müslümanların sayısı kadar Kuran olacak demektir. Yani yeryüzünde zamanımız itibariyle bir buçuk milyardan fazla Müslümanın Kuran yorumu olabilecek demektir ki, bunun önünü almak mümkün olmayacaktır!
Allah’ın Peygamber efendimizden sonra seçtiği insan reddedilip itaat edilmeyince ve herkes din konusunda söz sahibi olma iddiasında bulununca, çatışmaların, nizaların, ihtilafların kapısı açıldı. Peygamberimizin vefatından 14 asır geçmesine rağmen İslâm ümmeti, ümmet ve imamet bilinciyle elde edilmesi gereken mutluluk tablosunu hala yakalayabilmiş değildir.