Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol
Gönderi Oluştur

İsmail H. Demirdöven

İsmail H. Demirdöven
0.0/10
0 Kişi
0
Okunma
0
Beğeni
163
Görüntülenme

Hakkında

Reklam

Sözler ve Alıntılar

Tümünü Gör
Henüz kayıt yok
Yeryüzüne Sadık Kalmak
Nietzsche’nin ‘ebedi dönüş’ kavramıyla bağlamlı düşünülebilecek bir kavram, ‘Yeryüzüne Sadık Kalmak’ kavramı. Yeryüzüne sadık kalmak, ebedi dönüş içinde bulunan bu dünyaya sadık kalmak, bu dünyaya ‘evet’ demektir. Ancak bu ‘evet’ olan bitene ‘hayır’ demek için bir hareket noktası oluşturan türden bir ‘’evet’tir. Kişi böylece kendisine, merkezinde savaşım olan bir yaşam biçimini seçmiş olur ve ona bağlanır. Nietzsche buna yazgısını sevme (amor fati) diyor. Kişinin böyle bir yaşam biçimine sahip olup olmadığı onun eylemlerinde ortaya çıkar. Şöyle ki, “kişi, belirli bir eylemi yaparken, bu eylemi sonsuza dek yapmaya, dolayısıyla kendisine, bütün yaşamına evet diyebiliyorsa; baştan sona sonsuza dek hep aynı yaşamı, tıpatıp aynı yaşama yaşamaya evet diyorsa, diyebiliyorsa, o eylemi yeryüzüne sadık, yazgısını seven bir kişinin eylemi” olduğu söylenebilir. “Yeryüzüne Sadık Kalma”ya “yaratıcı kişi” açısından bakıldığında kavram, anlam temelini daha önce de söylediğimiz gibi evetlenmiş olan bir ‘hayır’da bulur. Bu, kendini aşmaya yönelik bir refleksiyonu gerekli kılan bir bakışla olanaklıdır. “…. Ne olduğumu tanıtabilirsem (Knun yolu daha önceki eylemleri anlayarak, kişi olarak imkanlarımı tanımaktır.) kendimi karşılayacağım durumlara önceden hazırlayabilir; kişi olarak gerçekleştirebilecek imkanlar merdivende daha üst basamaklara çıkabilirim, kendimi aşabilirim…” demektir. öyle bir bakış ki kendini doğru değerlendirmeyi şart koşar.
İsmail H. Demirdöven
İsmail H. Demirdöven
Reklam
Yeryüzüne Sadık Kalmak
Aristoteles, bütün insanların doğuştan bilmek istediklerini söyler. Ancak bilinecekşey bir insan teki (bir kişi) olduğu zaman, o kişiyi öyle bir kişi yapan şeyin ne/neler olduğuna ilişkin doğru ve kesin bilgiye ulaşmak, ona dışardan bakanlar tarafından olanaksız denecek kadar zordur. Böyle bir iş için elimizde o kişi ile ilişkilerimizde gördüklerimiz ve o kişinin kendimizi gözlemlediğimiz kadarıyla yapıp ettikleri vardır. Sonrası daha çok bize kalır: Onunla ilişkilerimizde yaşadıklarımızı ve onun yapıp ettiklerini (bilmek istiyoruz ya! ) bir kavram altında toplayıp ‘anlamlı’ bir bütün oluşturacak şekilde sunmak.
İsmail H. Demirdöven
İsmail H. Demirdöven
Yeryüzüne Sadık Kalmak
Aristoteles, bütün insanların doğuştan bilmek istediklerini söyler. Ancak bilinecekşey bir insan teki (bir kişi) olduğu zaman, o kişiyi öyle bir kişi yapan şeyin ne/neler olduğuna ilişkin doğru ve kesin bilgiye ulaşmak, ona dışardan bakanlar tarafından olanaksız denecek kadar zordur. Böyle bir iş için elimizde o kişi ile ilişkilerimizde gördüklerimiz ve o kişinin kendimizi gözlemlediğimiz kadarıyla yapıp ettikleri vardır. Sonrası daha çok bize kalır: Onunla ilişkilerimizde yaşadıklarımızı ve onun yapıp ettiklerini (bilmek istiyoruz ya! ) bir kavram altında toplayıp ‘anlamlı’ bir bütün oluşturacak şekilde sunmak.
İsmail H. Demirdöven
İsmail H. Demirdöven

Yorumlar ve İncelemeler

Tümünü Gör
Henüz kayıt yok