Hakkında
1969’da Ankara’da doğdu. 1992’de Erciyes Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nden mezun oldu. 1995 yılında Erciyes Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü’ne bağlı olarak yüksek lisansını ve 2005 yılında da aynı enstitüye bağlı olarak “İbn Hazm’ın Kelâmi Görüşleri” adlı teziyle doktorasını tamamladı. Bir yıl MEB’da öğretmen olarak hizmet verdikten sonra 1994 yılında Erciyes Üniversitesi İlahiyat Fakültesi’nde Kelâm Anabilim Dalı’nda araştırma görevlisi olarak göreve başladı. 2013 yılında doçent olan Murat Serdar, halen aynı fakültede Kelâm Anabilim Dalı’nda çalışmaya devam etmektedir. Arapça ve İngilizce bilen yazar, evli ve iki çocuk babasıdır.
Unvan:
Akademisyen, Yazar
Doğum:
Ankara, 1969
Okurlar
5 okur beğendi.
138 okur okudu.
4 okur okuyor.
15 okur okuyacak.
1 okur yarım bıraktı.
Sözler ve Alıntılar
Asıl söz kalpte olandır, dil ise kalbe bir klavuzdur.
Sayfa 244
Zararlı yiyeceklerin sürekli tüketimi sağlığı bozup hastalanmaya, tedavi edilmediği takdirde ölüme yol açacağı gibi; tövbe ile tedavi edilmeyen günahlar artarak kişinin imansız gitmesine neden olabilmektedir. Aynayı tozun kirletmesi gibi insan ruhu ve kalbi de işlenen günahlar yüzünden kirlenmektedir. Uzun süre temizlenmediği takdirde büyüyen kara bir lekeye dönüşecektir. Dolayısıyla insan kalbinde bulunan kötülüğün izlerini ancak tövbe ve zıddı olan iyilikle temizleyebilir.
Sayfa 101
Basit bir iğnenin ustasız, bir resmin ressamsız olmasını akıl kabul etmezken; insanın maddi yönünü teşkil eden tüm aza ve organlarla, maddi yönü ile herhangi bir bağlantısı bulunmayan duygu, vicdan ve tahayyül gibi güçlerle donatılan muhteşem bir varlığın hikmet sahibi bir yapıcı ve yaratıcısının olmadığını söylemeyi hangi akıl kabul edebilir? İnsanın anne rahminde teşekkülünden ölümüne kadar geçen sürede ki mükemmelliği, göklerde ve yerdeki her şeyin insan ile uyumlu ve onun hizmetine verilişini ALLAH'A değil de tesadüfe veya tabiata bağlamak aklı ve kulağa hakikate karşı kör etmekten başka bir şey değildir.
Sayfa 165
Tasdikin hakikati..
İman, marifetten ayrı olmakla birlikte bilgiye dayalı bir kararlılık halidir. Çünkü iman dogmatik bir kabul olmayıp bir zihin işlemi sonunda elde edilen kesin kabulleniştir. Zihin işlemi; tasdik edilecek şeyin keyfiyet ve mahiyetinin bilinmesi ile mümkündür.
Sayfa 86
"İblis'in kâfir olmasının nedeni, Allah Teâlâ'yı bilmemesi değil, Allah'a karşı kibirlenip boyun eğmeyi reddetmesidir."
Sayfa 81Kitabı okudu
İletiler
Hayırlı mı hayırlı ramazanlar :)
Herkese selamün aleyküm,
Aranızdan bir kişiye aşağıda yer alan seçmiş olduğu bir eseri hediye etmek isterim. Yapmanız gereken seçtiğiniz eseri yorumlarda belirtmektir. Hayırlısı olsun hepiniz için sayın basın mensupları :d
Açıklanma Tarihi: Pazar
Eserler:
Öğrencinin Rehberi / Minhacü'l Müteallim
Riya Ve Korunma Yolları
İlimlerin Mertebeleri
Aliya İzzetbegoviç / Tavsiyeler
Ömrün Bereketi
Allah'a Yakınlaşmak İçin Kurban
Alimlerin Ahlakı
İslam’ın Yükselişi
Kalbin Huzuru
Osmanlı'nın Bilgeleri 7
İki Aşk Çiçeği
Edirne
İslam Medeniyetinde Eğitim Felsefesi
Çocuklar Ne İster Ebeveynler Ne Anlar
Yorumlar ve İncelemeler
