10 Kasım 1994 yılında Adıyaman’da doğdu. İlkokulu Gazi İlk Öğretim Okulunda, liseyi Adıyaman Lisesinde tamamladı. Karabük Üniversitesi ‘Felsefe’ bölümü üzerine lisans eğitimi aldı. Yine aynı üniversitede ‘Disiplinler Arası Etik Değerler’ alanında master yaptı. ‘Bulanık Ahlak’ kavramını ilk kez literatüre kazandırdı.
"Ahlak dışında asla ciddi bir felsefe yoktur" cümlesini sarf eden bir mütefekkir, kötü bir sey soylemis olabilir mi? Insanin iki asiri uçtan kaçinmasi gerektigini, en ideal olanin ise orta yolu tercih etmek oldugunu belirten Aristoteles hata mi yapmistir? Ifrat ve tetrit arasinda kalip itidalli olmanin neresi kötü olabilir? Seneca'nin "Haksizlik birine kötülük yapma amacini tasir, bilgelik ise kötülüge yer birakmaz, zira onun bildigi tek kötülük, erdem ve dogrulugun bulundugu yere giremeyen alçakhiktir"* sözü ya da "Kisi kendisine sadece sunu söyleyebilsin yeter: 'Basima gelen bu isleri hak ettim mi, hak etmedim mi? Hak etmissem, bu bir hakaret degildir, adaletin yerine gelmesidir. Hak etmemissem, o hâlde adaletsizlik yapan kisi utanmalidr''* söylemi yersiz olabilir mi? Ama ne yazik ki, bu kiymetli düsünceler, birkaç kitap disinda çogu zaman göz ardi ediliyor ve yerini, filozoflarin sadece soru sormaktan baska bir ise yaramadig düsüncesine birakiyor!
Mustafa Dağ - Serkan Arslan/ İslam’da Felsefe Olur Mu? -Araştırma Yayınları