En Eski Nikolay Marr Sözleri ve Alıntıları
En Eski Nikolay Marr sözleri ve alıntılarını, en eski Nikolay Marr kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Lazistan, osmanli idari sisteminde bugunku Dogu Trabzon, Rize ve Artvin' i, ayrica Gurcistan'in Acara Ozerk Cumhuriyeti' ndeki Batum ve Sarp'i kapsayan bir sancakti.
Sayfa 18
Arkabili(Arhavili) adam, Atina'nin( bugunku Pazar) gerilerinde Lazcanin yalnizca iki koyde konusulmakta oldugunu, Rize taraflarina dogru ise kayboldugunu soyledi.Rize' nin merkezinde tabiki Lazca konusanlara rastlamak mumkundu, ancak onlar gocmen durumundaydilr.
Sancagin iclerine dogru Laz dili yaylalara kadar cikmaktaydi.Ornegin kiyida bir yerlesim yeri olan Atina' ya uc dort saatlik mesafedeki ic kesimler Lazcanin konusulmakta oldugu en uc noktalardi.Atina'daki Lazca pek ari degildi.Eski efsanelere ve Lazcaya Arkabi' de rastlamak mumkundu..
Sayfa 34
Bugun, Muslumanlasmis Ermeniler olan Hemsinliler, Lazlarin guneyinde yasiyorlar.Guneybati ve bati kesimlerde Turkler, daha dogrusu Turklesmis Lazlar, doguda ve guneydoguda ise Musluman Gurculer ve Gurculesmis Lazlar bulunuyor..
Sayfa 68
..Bir donemin meshur Trabzon valisi Kadri Bey ..zamaninda İzmir' de defterdar..Trabzon'a vali olarak atanmis.O da İstanbul' dakiler gibi burada yasayan herkesi Laz saniyormus.Bir kamu binasi yani okul insaati sirasinda zorluk yasanmis.Trabzon'un bir geliri yokmus, sehir yoksulmus.Kadri Bey soyle demis:" İzmir cok daha farkli.Orada daldirdigin her cantada avuc dolusu kuru meyve, para bulabilirsin ancak Trabzon 'da kurutulmus hamsiden baska birsey yok ve eline bir parca yiyecek alir almaz yuz ac Laz uzerine atlayiverir."
Sayfa 86
Farkli halklarla kurulan sıkı iliskiler, para kazanma dusuncesi ve Turkiye' nin liman sehirlerine ve diger bolgelerine olan yogun goc, Lazlarin ulusal bilinclerinin tamamen kaybolmasina yol aciyor.
Lazlarin cogu ana dillerini kucumsuyor, ondan utaniyor ve cogu zaman bu dili bildiklerini kabul etmiyorlar.
Lazcanin en saf halde konusuldugu Arkabi' de( Arhavi'de) bile aylarin Lazcada nasil soylendigine dair soruma bir Laz soyle cevap verdi:"May, iyun, iyul,avgust.."(Rusca'da mayis,haziran,temmuz,agustos)"Lazca'daki sizin ana dilinizdeki karsiliklari nedir?" diye sozunu kestim.Bana " Hangi Lazca?" diye saskinlikla sordu.
" Mesela çxalva" diye aylari saymaya basladim.
"Eh bunlar cok eskide kaldi.Bunlari sadece kadinlar bilir!"
...Maddi durumu nispeten dha iyi olan Atinali Lazlarda ise durum oldukca vahim.Burada Lazca yok olmaya dogru emin adimlarla gidiyor..
Sayfa 101
Hopa'da Laz alfabesi olusturmaya calistigi icin Abdulhamid rejiminin baskisindan hayli muzdarip olmus Faik Efendi ile tanistim.Hapse gonderilmis, evi aranmis ve tum calismalari kitaplari yakilmis..Ote yandan rahati yerinde olan Hopali tuccar sinifi, anadillerine karsi tam bir kayitsizlik icinde..Ornegin herkes zengin Hopali Ali Pasa gibi Lazca konusabiliyor ancak onlar icin asil ovunc kaynagi oldukca iyi Turkce konusmak; Rusca bilgilerini burnu havada bir tavirla abartiyorlar ve ana dilleri olan Lazca ya karsi ilgisizliklerini ispat etmeye calisiyorlar.
Sayfa 102
Bu durumda geriye kadinlar ve cocuklar kaliyor....Ensaf Lazcayi kadinlardan sona cocuklar konusuyorlar.
Sayfa 103
Lazlarin ulusal kazanimlarini herseyden cok İslam yokediyor.Ulemalar Lazlari yeryuzunde sadece 300 yillik bir gecmise sahip olduklarina inandirmayi basarmis.Dahasi Lazlar, Lazistan sinirlari icerisindeki Hiristiyan yapilarinin da Megrellere ait olduklarina inanmaktalar.
Sayfa 104
Baskalarindan gordukleri zulum ve icten ice kendilerini hor gormeleri Laz halk soylencelerinin, siirlerinin ve hatta masallarinin kaybolmasina yol acmis...
..Lazlarda Pagan inanisindan geriye sadece Yunancadan gelen Paraske( cuma) gunu haric Lazca gun adlari kalmis.Ornegin;
(Bja-şkha) Gunes gunu- pazar
(Tuta-şkha) Ay gunu- pazartesi
(Ça-çkha) Gokyuzu gunu- persembe
Sayfa 105
Bilindiği gibi, Lazistan, Osmanlı idari sisteminde, bugünkü Doğu Trabzon, Rize ve Artvin'i, ayrıca, Gürcistan'ın Acara Özerk Cumhuriyet'indeki Batum ve Sarp'ı kapsayan bir sancaktı.
Sayfa 18Kitabı okudu
Megreller ve Lazlar, Çoruh'un doğusundaki yerli halklardır. Gürcüler, Çoruh'un sol kolunda kalan İmerhevi (Meydancık) havzasına ancak 8.yüzyılın sonlarından itibaren yerleşmeye başlamıştır. Gürcülerden önce bölgeye yerleşen Ermeniler de Lazların topraklarına yerleşen yabancı bir halktır.
Sayfa 30 - Çoruh Nehri: Erzurum ilinin Mescit Dağları'ndan doğup Batum' dan Karadeniz'e dökülür. Megreller: Gürcistan'ın Karadeniz'e kıyısı olan Megrelya'da yaşayan halkKitabı okudu
Bugün, Müslümanlaşmış Ermeniler olan Hemşinliler, Lazların güneyinde yaşıyorlar. Güneybatı ve batı kesimlerde Türkler, daha doğrusu Türkleşmiş Lazlar, doğuda ve Güneydoğuda ise Müslüman Gürcüler ve Gürcüleşmiş Lazlar bulunuyor.
Sayfa 68Kitabı okudu
İstanbul'da, Samsunlular ve Sinoplular da dahil olmak üzere Türkiye'nin Karadeniz kıyısında yaşayan herkese Laz denir. Sinoplular Samsunlulara, Samsunlular Trabzonlulara, Trabzonlular Rizelilere Laz der, Rizeliler ise bizim bölgemizdekiler için Laz adını kullanırlar ve bunlardan sadece sonuncusu doğrudur.
Sayfa 68Kitabı okudu
Burada sıtma, zührevi hastalıklar, tüberküloz ve göz hastalıkları (sıklıkla körlük) hayli yaygın.
Sayfa 94Kitabı okudu
Lazlar kendilerini Jöntürk olarak görüyor. Fevzi Bey'in anlattığına göre hiçbir Laz, kendini Türk karşıdevrimine katılacak kadar küçük duruma düşürmez.
Sayfa 96Kitabı okudu