Oğuz Haşlakoğlu

Felsefece Felsefe Yazıları yazarı
Yazar
8.7/10
11 Kişi
36
Okunma
18
Beğeni
3.279
Görüntülenme

Hakkında

1964 yılında Trabzon’da doğdu. 1983’te TED Ankara Koleji’nden mezun oldu. Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi (MSGSÜ) Resim Bölümünde 1991 yılında lisans, 1993 yılında yüksek lisans derecesi aldı. 1999 yılında aynı üniversitenin Felsefe yüksek lisans programından “Technè in Platon’s Thought” isimli teziyle mezun oldu. 2003 yılında Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesinde (MSGSÜ) Resim alanında Sanatta Yeterlik derecesi aldı. 1995-99 yılları arasında İTÜ’de ve Kocaeli Üniversitesinde kuramsal ve uygulamalı dersler verdi. Aynı zamanda profesyonel anlamda reklam sektöründe, ulusal ve uluslararası firmalarda grafik tasarımcı, sanat yönetmeni ve yaratıcı yönetmen olarak çalıştı. Yurtiçi ve yurtdışında çok sayıda kişisel ve grup ser gileri açtı, karma sergilere katıldı, konferans ve seminerler verdi. Temel kuramsal çalışma alanları olan sanat felsefesi ve estetik başta olmak üzere çeşitli hakemli, uluslararası ve kültür sanat dergilerinde makaleleri yayınlandı. Sanatçı kitapları ve kataloğu, metin yazarlığı ve editörlüğü yaptı, sanat eleştirileri yazdı. İstanbul Teknik Üniversitesi Mimarlık Fakültesi Mimarlık Bölümünde doçent öğretim üyesi olarak temel tasarım, sanat felsefesi ve estetik alanlarında çalışmalarını sürdürmektedir.
Tam adı:
Doç. Dr. Oğuz Haşlakoğlu
Ünvan:
Türk Akademisyen ve Yazar
Doğum:
Trabzon, 22 Mayıs 1964

Okurlar

18 okur beğendi.
36 okur okudu.
3 okur okuyor.
39 okur okuyacak.
1 okur yarım bıraktı.

Okur demografisi

Kadın% 22.2
Erkek% 77.8
0-12 Yaş
13-17 Yaş
18-24 Yaş
25-34 Yaş
35-44 Yaş
45-54 Yaş
55-64 Yaş
65+ Yaş
Reklam

Alıntılar

Tümünü Gör
"Nedir bu her zaman olan ancak hiç oluşa gelmeyen ve nedir bu her zaman oluşa gelen ancak hiç olmayan? [ti to on aei, genesin de ouk echon, kai ti to gignomenon men aei, on de oudepote;]" (27d-28a).
Oysa bir düşüncenin kendi içinde ne olduğuna, kendisini ifade etmiş olduğu esaslar anlaşılmadan hüküm getiriliyor ise, o zaman o düşüncenin 'kendisi itibariyle ne olduğu' o düşünceye rağmen ve o düşünce doğrudan yok sayılarak anlaşılıyor demektir.
Reklam
Reklam