Hakkında
1964 yılında Trabzon’da doğdu. 1983’te TED Ankara Koleji’nden mezun oldu. Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesi (MSGSÜ) Resim Bölümünde 1991 yılında lisans, 1993 yılında yüksek lisans derecesi aldı. 1999 yılında aynı üniversitenin Felsefe yüksek lisans programından “Technè in Platon’s Thought” isimli teziyle mezun oldu. 2003 yılında Mimar Sinan Güzel Sanatlar Üniversitesinde (MSGSÜ) Resim alanında Sanatta Yeterlik derecesi aldı. 1995-99 yılları arasında İTÜ’de ve Kocaeli Üniversitesinde kuramsal ve uygulamalı dersler verdi. Aynı zamanda profesyonel anlamda reklam sektöründe, ulusal ve uluslararası firmalarda grafik tasarımcı, sanat yönetmeni ve yaratıcı yönetmen olarak çalıştı. Yurtiçi ve yurtdışında çok sayıda kişisel ve grup ser gileri açtı, karma sergilere katıldı, konferans ve seminerler verdi. Temel kuramsal çalışma alanları olan sanat felsefesi ve estetik başta olmak üzere çeşitli hakemli, uluslararası ve kültür sanat dergilerinde makaleleri yayınlandı. Sanatçı kitapları ve kataloğu, metin yazarlığı ve editörlüğü yaptı, sanat eleştirileri yazdı. İstanbul Teknik Üniversitesi Mimarlık Fakültesi Mimarlık Bölümünde doçent öğretim üyesi olarak temel tasarım, sanat felsefesi ve estetik alanlarında çalışmalarını sürdürmektedir.
Tam adı:
Doç. Dr. Oğuz Haşlakoğlu
Ünvan:
Türk Akademisyen ve Yazar
Doğum:
Trabzon, 22 Mayıs 1964
Okurlar
18 okur beğendi.
36 okur okudu.
3 okur okuyor.
39 okur okuyacak.
1 okur yarım bıraktı.
Okur demografisi
Kadın% 22.2
Erkek% 77.8
0-12 Yaş
13-17 Yaş
18-24 Yaş
25-34 Yaş
35-44 Yaş
45-54 Yaş
55-64 Yaş
65+ Yaş
Reklam
Alıntılar
"Nedir bu her zaman olan ancak hiç oluşa gelmeyen ve nedir bu her zaman oluşa gelen ancak hiç olmayan? [ti to on aei, genesin de ouk echon, kai ti to gignomenon men aei, on de oudepote;]" (27d-28a).
Platon diyalogları, içlerinde geçen belli konulara eğilen karşılıklı konuşmaların dışında, konuşmanın taraflarını da içine alan belli bir ortam ve bu ortama dair belli bir atmosferin de söz konusu olduğu çevresel bir özellik sunarlar. İşte, ele alınan konunun bir karşılıklı konuşma olarak içinde geçtiği bu yer ve ortam özelliklerini bir bütün olarak barındıran mekanı, 'diyalogların sahnesi' olarak tanımlayacağız. Ne var ki burada sahneden, diyalogların asıl konusunu oluşturan philosophia'nın anlaşılmasında yardımcı bir 'dramatik öğe' kastedilmemektedir. Burada 'sahne' ile anlaşılması gereken, diyalogların kendi iç bütünlüğünde anlaşılmasını sağlayacak 'asli görsel mimetik' unsurdur.
Reklam
Reklam