Piero Gönderileri
Piero kitaplarını, Piero sözleri ve alıntılarını, Piero yazarlarını, Piero yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Bir şeyin mantıklı bir tadı olduğunu veya mantıklı koktuğunu söyleyene herkes güler.
NTVKitabı okudu
Felsefe
Ön Okuma:
● 
Felsefe 101: Bir Çırpıda İdealizm, Materyalizm, Metafizik
● 
Felsefe: Antik Yunan'dan Postmodern Dünyaya Düşünce Tarihini Daha İyi Anlamak İçin Çizgibilim
Eğitim Kitapları:
● 
Felsefeye Giriş
● 📕 Felsefe, Ahmet Cevizci, Anadolu Üniversitesi Yayınları
● 📕 Zihin Felsefesi, Kolektif, Anadolu Üniversitesi Yayınları
● 📕 Dil Felsefesi,
Julia Kristeva
Ataerkil toplumda erkek kimliği dengelidir ve bütündür, kadınınsa böyle bir kimlik bilinci yoktur.
Sayfa 149 - NTVKitabı okudu
Simülasyon Estetiği
Baudrillard kapitalizmi "şeylerin gerçekliğinin inkârından yola çıkılarak işaretlerin yüceltilmesi" olarak tanımladı. Ona göre bu durum öncekinden farklı bir estetik anlayışına gebedir: Güzellik ve özgünlüğün estetiğinden ziyade bir simülasyon estetiği. Baudrillard'a göre dünya başka kopyaların kopyalarından oluşuyordu.
Sayfa 142 - NTVKitabı okudu
Lessing'e göre, her sanatsal ifade türünün kendine özgü, o türde neyin ifade edilip neyin edilemeyeceğini belirleyen bir özelliği vardı.
"Heykelde tek bir an ifade edilebilir. Bu yüzden, öncesinde ve sonrasında olanlar hakkında en iyi fikri verebilecek, en anlamlı an seçilmelidir.
Olaylar şiirin özel temalarıdır çünkü zaman içinde birbirlerini takip ederler."
Lessing, resim ve heykeli uzamsal sanatlar, şiiriyse zamansal ardıllık içeren ifade yolu olarak tanımladır.
Sayfa 126 - NTVKitabı okudu
Jean- Paul Sartre
Dünyanın varlığının tam ortasında bir tür gider borusu var ve dünya bu delikten akmaya devam ediyor.
Sayfa 110 - NTVKitabı okudu
Bataille
Aztekler
Kurbanların çoğunun savaş esiri oluşu, savaşların güneşin yaşamı için gerekli olduğu fikrini doğuruyordu: savaşlara tüketim duygusu hakimdi, fethetme duygusu değil.
...Meksikalılar savaşlar biterse güneşin de parıltısının söneceğine inanırdı.
Sayfa 103 - NTVKitabı okudu
Sanat Hakikatin Vuku Bulmasıdır.
Sanat Eserinin Kökeni (1935) adlı makalesinde Heidegger, sanatın "hakikatin vuku bulması" olduğu görüşünü izah etmek için Van Gogh'un ayakkabılar tablosunu ( pin.it/4N62CGs ) ele aldı:
"Bir çift köylü ayakkabısından fazlası değil. Yine de -İşçinin zahmetli adımları, ayakkabıların eskimiş iç kısımları karanlık açlıklarından ileri doğru bakar... Ayakkabıların içinde yeryüzünün sessiz çağrısı, olgunlaşan üzüümün sessiz hediyesi ve kışın nadasa bırakılan tarlaların yalnızlığındaki açıklanamayan bir kendini inkâr ediş yankılanır.
Sayfa 99 - NTVKitabı okudu
Brecht
Gerçekçilik zamansız bir kavram değil; modernist, avangard yöntemlerden etkilenen radikal ve popüler bir sanattır.
Sayfa 82 - NTVKitabı okudu
Brechtyen Gerçekçilik
Brecht kendi popülerlik tanımına ilişkin olarak gerçekçiliği şöyle tanımladı "Toplumdaki karmaşık nedenselliği açığa vurmak / hüküm süren görüşlerin gücü elinde bulunduranların görüşü olduğunu göstermek -toplumun içinde bulunduğu zorluklara en geniş kapsamlı çözüm önerileri getiren sinifin bakış açısıyla yazmak / kalkınma unsuru üzerinde durmak / somut olanı ve onun soyutlanmasını olası kılmak."
Sayfa 82 - NTVKitabı okudu
Oscar Wilde
"Sanat sanat içindir" görüşü, kâr etmeye dayanan kapitalist ticaret anlayışının değerlerine karşı geliştirilmiştir.
Sayfa 72 - NTVKitabı okudu