Akış
Ara
Ne Okusam?
Giriş Yap
Kaydol

Şemsettin Özdemir

Şemsettin ÖzdemirKur'an'ı Anlamaya Giriş yazarı
Yazar
8.0/10
5 Kişi
24
Okunma
0
Beğeni
1.379
Görüntülenme

En Beğenilen Şemsettin Özdemir Gönderileri

En Beğenilen Şemsettin Özdemir kitaplarını, en beğenilen Şemsettin Özdemir sözleri ve alıntılarını, en beğenilen Şemsettin Özdemir yazarlarını, en beğenilen Şemsettin Özdemir yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
. Hasan Basrî'nin şöyle dediği rivâyet olunur: "Kur'ân'ı inanarak okuyanların hüznü artar, sevinci azalır; ağlaması çoğalır, gülmesi azalır; meşgalesi çoğalır, tembelliği ve huzuru azalır." .
Sayfa 140 - Pınar YayınlarıKitabı okudu
. Kur'ân'da birbirinden ayrı hiçbir şey yoktur... Hepsini birleştiren damarlar ve bağlar vardır ve bütün konuları içeren tek bir akış vardır. .
Sayfa 168 - Pınar YayınlarıKitabı okudu
Reklam
. Bu Yüce Kitab'ın biricik gayesi, akıl ve irade sahibi olmalarından dolayı sorumluluk altına giren insanların ve cinlerin "kulluk bilinci"ne ulaşmalarını ve böylece dünya ve ahiret saadetine erişmelerini sağlamaktır. .
Sayfa 35 - Pınar YayınlarıKitabı okudu
. Kur'ân okumaktan amaç, onu anlamak, üzerinde düşünmek ve onunla amel etmektir. Okunup ezberlenmesi, anlamlarının kavramasına aracıdır. .
Sayfa 133 - Pınar YayınlarıKitabı okudu
. Kur'ân, kendisi uğrunda belli bir çaba, uğraş ve fedakârlık göstermeden, onun ilkelerini kendi hayatımızdan ve en yakınlarımızdan başlayarak dünyaya hakim kılmanın sıkıntısını çekmeden, fildişi kulelerden mücadele ortamına, cihat arenasına inmeden anlaşılamaz; zaten bu yüce Kitab da sırlarını onlara açmaz. .
Sayfa 182 - Pınar YayınlarıKitabı okudu
. Hz Ali (r.a) Kur'ân'ın bitmez bir hazine olduğunu şöyle vurguluyor: "...O, ilmin kaynaklarıdır, denizleridir. Ondan ne kadar su alan olursa olsun, tükenmez." .
Sayfa 189 - Pınar YayınlarıKitabı okudu
Reklam
. Peygamberimiz şöyle buyurmuştur: "Mücahid, Allah'ın emrine bağlılık için nefsi(iç âlemindeki ihtiras, arzu ve istekleri)yle mücadele edendir. Muhacir de Allah'ın yasakladığı şeyleri terkedendir." .
Sayfa 218 - Pınar YayınlarıKitabı okudu
. Kur'ân sadece sevap kazanmak, manevi bir haz duymak, ölülerin ruhuna bağışlamak... için kırâat edilmez. Kur'ân'ı düşünerek, gönülden hissederek, yaşayarak, sindire sindire okumak, tilavetin hakkını vermek demektir. .
Sayfa 129 - Pınar YayınlarıKitabı okudu
. Kur'ân, "gayesiz boş bir kelâm" değildir; O, hakk'ı batıl'dan, doğruyu eğriden, iyi kötüden, güzeli çirkinden "ayıran" kriterler ve normlar bütünüdür. .
Sayfa 35 - Pınar YayınlarıKitabı okudu
. Ashâb-ı Kirâm, Kur'ân'la ilişkisini sürekli tutmuş, Kur'ân'sız geçen bir günü ziyan saymıştır. Bu konuda Hz. Osman (r.a) şöyle demiştir: "Eğer kalplerimiz temiz olsaydı, Rabbimizin kelâmına doyamazdık. Ben Kur'ân okumadığım bir günün geçmesini istemem." .
Sayfa 189 - Pınar YayınlarıKitabı okudu
Reklam
. İslâm şairi Mehmet Âkif, Kur'ân'ın sadece lafzına önem verip de O'nun mânâsını anlamaya yanaşmayan geleneksel alışkanlığımıza isyan eder: "Lâfzı muhkem yalnız, anlaşılan, Kur'ân'ın; Çünkü kaydında değil hiç birimiz mânânın. Ya açar Nazm-ı Celil'in, bakarız yaprağına, Yahut üfler geçeriz bir ölünün toprağına. İnmemiştir hele Kur'ân, bunu hakkıyla bilin! Ne mezarlıkta okunmak, ne de fal bakmak için." .
Sayfa 127 - Pınar YayınlarıKitabı okudu
. Kur'ân'ı ilk kez eline alıp okumaya başlayan bir araştırmacıya Kur'ân, sistemsiz görünebilir; veya böyle bir okuyucuda Kur'ân'ın birbirine zıt unsurları bir araya getiren bir kitap olduğu intibaı uyanabilir. Ancak, 'bilge kral' Aliye İzzetbegoviç'in şu tespit ve uyarısı, bu konuda kafalarda oluşacak istifhamları ortadan kaldırır: "Kur'ân, edebiyat değil hayattır. Dolayısıyla ona bir düşünce tarzı değil bir yaşama tarzı olarak bakmaya başlanır başlanmaz, güçlük ortadan kalkar ve bu yanlış intibalar da anlamını kaybeder." .
Sayfa 34 - Pınar YayınlarıKitabı okudu
34 öğeden 1 ile 15 arasındakiler gösteriliyor.