Hakkında
Unvan:
Editör
Okurlar
5 okur okudu.
1 okur okuyor.
1 okur okuyacak.
Sözler ve Alıntılar
Aydınlarımız "tercüme" engelini hala aşamamıştı. Anlaşılmaz diliyle Hacivat, yönetici-aydın sınıfı temsil ediyordu.
Daima zor durumda kalan Karagöz ise sokaktaki adamın bir karşılığıydı.
Aydın sınıfının çevresiyle olan iletişim bazen bir mizaha, bazen bir drama dönüşmüştür.
Sayfa 88Kitabı okudu
Mardin'in bilimsel ahlaka, bilgiye ve bağımsızlığa verdiği önem onun çalışmalarının arkasındaki en büyük motivasyon olmuştur.
Zaten onu farklı kılan teorik zenginliğinin arkasında da böylesi bir motivasyon vardır.
Sayfa 38Kitabı okudu
Türkiye'de din sosyolojisinin gelişim gösterememesinin nedenlerinden biri laikliğin dine yüklediği olumsuz imajlardır. Dinden söz edilmesi peşinen bir "yüceltme" psikolojisi doğuracağından böyle bir tavırdan özellikle sakınılmıştır.
Din, seküler hayatın bir parçası olarak kalabilirdi. Ancak, resim çevreler "din" le ilgili tespitlerini sınırlı seviyede tutmuş, sivil çevreler ise olaya, değişen şartlara göre kendi pragmatik açılarından bakmışlardır.
Sayfa 85Kitabı okudu
Türk modernleşmesinin başka modernleşmelere benzemeyen kendine göre bir akışı ve uslubu vardır.
Modernleşme içerisindeki "Batılılaşma" terimi biraz ham ve hazmedilememiş gibi durmaktadır. Çünkü Batılaşırken arada başka şeyler olmuştur.
Sayfa 11Kitabı okudu
Kuşkusuz, bu çalışma mükemmeliyet iddiasına sahip değildir.
Her kitabın okura peşinen sunduğu bir konuya "hakim" olma duygusu sadece o kitabın sınırları için kısmen geçerlidir, yoksa bir entelektüelin düşünsel serüveninin sınırlarına tam olarak yaklaşamaz.
Sayfa 9Kitabı okudu
İletiler
Henüz kayıt yok
Yorumlar ve İncelemeler
Henüz kayıt yok