Ö.Yücel Ulukanoğlu
@yclulukanoglu
Öd Tengri aşar kişi oglı köp ölgeli törümiş
𐰢𐰇𐰤𐰏𐰚𐰀∶𐱅𐰭𐰼𐰃𐰘𐰤∶𐰚𐰇𐰲𐰓𐰼
Yaz suyuna kış za- manında "buz" der ler, yazın ise kış buzuna "su" derler. Yanılınca hakiki burkan "gönül" derler, yanımayınca ayni gönüle "burkan" derler.
Çısuya Tutun
Kazım Mirşan
Kazım Mirşan
📚🔔 Tatil zili çaldı!
Bir yıl boyunca verilen emeklerin ardından şimdi dinlenme, keşfetme ve yeni maceralara atılma zamanı. 🌞
Bu yaz bol kahkahalı, bol anılı ve elbette bol kitaplı geçsin. Tüm öğrencilere keyifli tatiller diliyoruz! 💙📖
1. Kürt sözünün, Türkçeden başka, "tarih içerikli" alternatifi yoktur.
2. İnsanlığın proto-tarihinde, Türklerin tarihi dışında, Kürtlerin tarihi de Türk tarihi kapsamında oldukça belirgin durumdadır.
3. Kürtler bir Tatar boyudur veya Tatarlara tabi idiler (TATAR BİRİLE, No. 13!).
4. Kürtler, Türk-Pers savaşları sonucunda Dareios I'in tahta geçme yılı olan, MÖ [Msīxa Teñriden önce] 14.02.522'den itibaren Doğu Anadoluya yerleşmiye başlamış bulunuyorlar. Mirşan, K. 1999; Erken Türk Devletleri ve Türük Bil; s.51.
5. Kürtler kendi dillerlinde kendi tarihlerini yazmamış olan bir halktır. Onlar hakkında (Fars dilinde) yazılmış olan bir tek tarih kitabı var: Şerefhan Bitlisî tarafından (1543-1604) yazılmış olan "Şerefname" (Petersburg baskısı). Ancak, bu kitap hadiseleri o zamanlardaki yaygın islâm kültürü kalıplarına göre añlatır. Ësöñük olarak, "Kürtler... bir cin topluluğudur", der. Burda söz konusu olan şey, çerçeve No. 13'de dile getirilen, ÖC-ÖK [krallık sahibi; yani, Türük Bil ortamında kalan krallık] kavramının diğer bir ifade şekli olan ÖC-INANÇU'dur [tabi yed-i emin]. Bu söz ÖC-IN [tabi olma zorunluluğu] şeklinde düşünülmüş olmalı. INDIQTIW [boyunduruk altına alma], INARU [zorunlu ötelenme; yani, ışınların kızıla kayması], ÖZ INANÇU [zatî (yani, Hakana mahsus) yed-i emin] kavramları bu manayı vermektedir ve metnimiz ÖC-IN deyimini, Arapça olarak, "cin" şeklinde değerlendiriyor. Şu anlatı da ilgi çekici: "Kürtlerin birleşmemeleri hakkındaki sebeb ve rivayet şöyledir: Hazreti Muhammedin peygamberlik sedası dünyaya yayılınca, yeryüzündeki padişahlar tarafından peygamberin yanına, ve ona itaat kasdı ile, elçiler gönderildiği sırada, Türkistanın büyük sultanı Oğuz Han tarafından dahi Kürt ayanından şeytan suratlı, çirkin çehreli Buğduz Amen adında birisi elçi sıfatı
Bu sonuncu yazıda Başkurt sözündeki "kurt" sözünü de gör- mekteyiz. Bu sözün türediği Oq- Irt ise, "kuantum eriştirilmesi" (ya- ni, kişi canının Tanrıya eriştirilme- si) anlamındadır. Nitekim, Sibirde bulunmuş olan iki yazıtta Ökü irt [legal teşekkül] sözü geçmekte ve "Kürt" isminin burdan doğduğu tahmin olunabilmektedir.
O zamanlar bugünkü Başkurtstana "Ökügimin Yış" [Gök Krallığı Konstitusionu] ve halkına "Qırqız" deniliyordu. Bu sonuncu söz "kenar kısım prosedürünü oluşturan halk" anlamındadır ve, bu bakımdan, Ökügimin Yışın Türük Bil federasionu içinde yer alması gerekir ve İl-Ëtiriş Qağanın
Gotland Adasının yerli halkı adalarına "Gutland" ve dillerine "Gutaniz" demektedir- ler. Burdan, "Gut" sözünün aslının QUT olması gerekir, çünki Türkler Avrupaya "QUT YAQ" [Kut Beldesi] demiş bulunuyorlar. Ayrıca, Gutaniz ismi de QUT ANIZ [kutlu olarak anılan kişiler] olarak karşımıza çıkıyor.
