Enes Yergök
@yergokenes
İstanbul
39 okur puanı
Aralık 2021 tarihinde katıldı
Çünkü doğanın karakteri tekdüzelik üzerine değil, çeşitlilik üzerine kuruludur. Onun sakin ciddiyeti hızlı ve düşüncesiz geçişlerle uyuşamaz; dönüşür fakat uyum içindeki bütünlüğünden asla taviz vermez, tüm içeriğini mütevazı bir sadelikte gizler ve en büyük özgürlüklerde bile onu süreklilik yasasını yüceltirken görürüz.
0-30p: Kontrollü okuyucu 📖
40-70p: Hafif bağımlı 👀
80p+: Geçmiş olsun, kitaplar seni ele geçirmiş 😅
Hakikat, nesnelerin gerçekliği ya da duyusal varlığı gibi dışarıdan algılanabilecek bir şey değildir; o, düşünme gücünün kendi çalışmasıyla ve kendi özgürlüğü içinde ortaya çıkardığı bir şeydir ve bu çalışma, bu özgürlük, işte duyusal insanda eksikliğini fark ettiğimiz şeydir.
İnsan, eylemlerinde kendini resmeder; pekiyi, şimdiki zamanın dramında hangi resim ortaya çıkıyor? Şurada vahşîleşme, burada gevşeme: İnsanî çöküşün iki aşırı hali, ikisi de bir zaman diliminde birleşmiş.
Beşinci Mektup
İnsan ise iki tarzda kendine ters düşebilir: Ya vahşî biri olarak, duyguları ilkelerine egemen olursa; ya da barbar biri olarak, ilkeleri duygularını mahvederse. Vahşî, sanatı hor görür ve doğayı, kendinin sınırsız hakimi olarak bilir; barbar, doğayla alay eder ve onun şerefini ayaklar altına alır, ama çoğu zaman kölesinin kölesi olmaya vahşî insandan daha çok devam eder. Kültürlü insan, doğayla dost olur ve doğanın yalnızca keyfîliğine gem vurarak onun özgürlüğüne saygı duyar.
Dördüncü Mektup
Bir insanı değerli kılan, kişinin sahip olduğu veya sahip olduğuna inandığı hakikat değil, hakikati keşfetmek için sarf ettiği samimi çabadır. Çünkü insanın güçleri, hakikate sahip olmakla değil, hakikati araştırmakla gelişir ki bu yalnızca kişinin sürekli artan yetkinliğini oluşturur. Sahip olmak kişiyi sakin, uyuşuk ve gururlu yapar.
