Kötülüğü yasaklama sadece günahtan tamamen arınmış kimsenin hakkı, iyiliği emretme de yalnızca dört dörtlük erdem sahibi kimsenin hakkı olsaydı o zaman Peygamberimiz Aleyhisselam'dan sonra hiç kimsenin kötülüğü yasaklamaması ve iyiliği de tavsiye etmemesi gerekirdi.
Adalet, korkan herkesin sığındığı bir kaledir. Gerçekten de zalim de mazlum da kendilerine zulmedildiğini gördükleri an adalete koşar, zulmü kötüler ve kınarlar.