Mukadderta olan şeyler başa gelmeğe başladığı zaman, aziz ve celil olan Allah'a itirazlarda bulunmak, dinin ölmesi , tevhidin ölmesi, tevekkül ve ihlasın ölmesi demektir. İnanan bir kalp, kader karşısında "Niçin, Nasıl, Neden" gibi şeyler bilmez. Allah'ın takdirine karşı itirazlarda bulunan böyle soruları asla sormaz. Bilakis o, mukaderatta olan şeyler vuku buldukça, sadece şöyle der;
Allah'ın takdiri vuku bulmuşdur.
Nefs, bütün varlığı ile kadere karşıdır. Allah'ın takdiri ile çekişme halindedir, hep kadere karşı çıkar, itirazlarda bulunur. Nefsini islah etmek isteyen, onunla savaşsın. mücahede d bulunsun. Taaa onun şerrinden emin oluncaya kadar... Nefs, bütünüyle şer içinde şerdir. Eger salah yolunda kendisiyle savaşılır ve mutmain hâle getirilirse yani menfi temayül ve ihtiraslarından arındırılırsa (Nefs-i Mutmainne), bu takdirde o, hayır içinde hayır olur. Bütün ibadet ve taatlerin yerine getirilmesinde ve günahların tamamının terkedilmesinde itaatkár bir hale gelir.
Rica ederim 🌹
Yorum yapabilmek için giriş yapmanız gerekmektedir.