Tarih cahili olmak böyle bir şey. 1) Cahiliye Araplarda bir kadın ergenlik yaşına gelene kadar adam yerine konulmadığı için sıfır yaşında sayılıyordu. Bir kadın 11 yaşına gelince 1 , 12 yaşına gelince 2 , 13 yaşına gelince 3 yaşında deniliyordu. Yani 6 yaşına gelen kadın 16 yaşında olmuş oluyor. 2) Hz. Aişe annemiz Peygamber efendimiz ile evlenmeden önce Ancak daha önceden Hz. Aişe için, Mut’ım bin Adiyy’in oğlu Cubeyr ile evlenmek üzere söz verilmiştir. Sözlülük esnasında Mut’ım bin Adiyy ve hanımı, oğlu Cubeyr’in Hz. Aişe evlenirse, Cubeyr’i ve diğer oğullarının Müslüman olacağından şikâyet etmesi üzerine, Hz. Ebu Bekir onlara verdiği sözden vazgeçmiştir. Demek ki Hz. Aişe Evlilik yaşındadır. 3) Siz din düşmanlarının mantığına göre Hz. Aişe 6 yaşında evlendiyse O zaman 3 yaşında süt emerken mi nişan yapmış? 4) Eğer Hz. Aişe annemiz 6 yaşında evlendiyse Müşrikler neden bunu peygambere karşı koz olarak kullanıp bakın bu adam sapık bundan peygamber olmaz diye tarihte tek bir itiraz bile yok?
Daha ilk bilgin yanlış öyle bir kaynak yok. 6-7. Yüzyıldan kadınların yaşı regl döneminden sonra sayılıyordu ile ilgili bir kaynak atar mısın? Ve aynı yüzyıllara ait iddianı doğrulayacak bir kaynak at . Hepsi kulaktan dolma şeyler.
Oyuncaklarımla oynayan küçük bir kızdım hadisi tartışmasız olarak Buhari’de geçer ve Buhari, müslimde tüm kaynakları silip süpürür. . Ve islam alemince tartışmasız olarak kabul görür.
@Enizmolaa5 kaynak 1)
1) İbn Hişam, Siret, 1/77; DİA, Daru'n-nedve md
Kaynak 2: Ezraki, Ahbaru Mekke (Mekke Tarihi), s. 113-114
Kaynak 3) İbn-i Hişam, 1/77-78; Ezraki, Ahbaru Mekke (Mekke Tarihi), s. 113-114; Belazuri, Fütuhu’l-Büldan, (Ter.: Mustafa Fayda), Siyer Yayınları, İstanbul 2013, s. 58.
Hadi doğru bilgi düşmanı önce oku sonra çık karşıma
🤣🤣 verdiğin kaynaklar birbiri ile çelişiyor 🤣🤣 çeliştiğine dair kaynak ne İmam Buhari, Ebu Davud, Nesai İbn-i Mace ama hadis numarası yok çünkü hadis okumayı bilmiyorsun 🤣🤣
Bak hala soruma cevap veremeyecek kadar bilgisizsin. Az önce dedinki Araplara sayı sisteminin böyle olduğuna dair kaynak var mı? Kaynak verdim. Bu seferde dedin ki bu kaynaklarıla çelişen şu şu hadisler var. Resmen bilmeden sallıyorsun. Söylediğin hadislerin hiçbirinide benim verdiğim sayı sistemi ile alakalı bilgi yok. Daha bunu bile bilmiyorsun. 2) İslam tarihî konusunda sıfır bilgi sahibisin. Neden mi? Aişe Annemizin annesi Esma Medine'ye hicret ettiğinde 27 yaşındaydı. Ve Esma , Aişe annemizden 10 yaş büyüktür. Yani aralarında 10 yaş fark vardır. Aişe annemiz ne Hicretten ne zaman sonra evlendi biliyor musun sen? Yüzde yüz bilmiyorsun çünkü tek bir İslam tarihî okumuşluğun yok. Hicretten tam 8 ay sonra evlendi Aişe annemiz. Bu da onun 17-18 yaşında evlendiğinin tarihi delilidir. 2. Ispat: Aişe annemiz Kamer suresi 46. Ayet indiğinde Mekke de oynayan bir çocuk olduğunu dile getirmiştir. Demek ki etrafında olup bitenleri anlayabilecek bir çağdaymış tarih özürlü kardeşim. Kamer suresi peygamberliğin 4. Yılında indiğine göre Aişe annemiz evlendiğinde 17-18 yaşlarına denk geliyor. 3. İspat: Aişe annemizin kendi evliliği hakkındaki 9 yaş ifadesini büluğa erdikten ve İslam ile mükellef olduktan sonraki yılları hesaplayarak söylediğini kabul etmemiz gerekiyor. Aksi takdirde Kamer suresi indiğinde Hz. Aişe annemizin doğmamış olması gerekir. Halbuki kendisi zaten kamer süresi indiğinde aklı başında bir çocuk olduğunu ifade etmiştir. 8-9 yaşlarında büluğa erdiğini ve üzerinden 9 sene sonra peygamberimiz ile evlendiğini hesaplarsak yine 17-18 yaşında olması gerekir. Sen şimdi tarihe de karşı çıkıp cahil kalmak istemeye falan çalışırsın diye sana kaynak olarak makale bırakıyorum. Biraz aklın varsa okuyup doğruyu bulmaya çalışırsın.
acikerisim.deu.edu.tr/xmlui/bitstream...'den%20on%20ya%C5%9F%20daha%20b%C3%BCy%C3%BCk%20oldu%C4%9Fu%207%20ve%20y%C3%BCz,hicret%20y%C4%B1l%C4%B1nda%20on%20yedi%20ya%C5%9F%C4%B1ndad%C4%B1r.
Yani peygamberin ilk eşi Hatice’nin 60 yaşından sonra 6 çocuğu oldu senin bu mantığına göre
Bu yorum görüntülenemiyor
Bu yorum görüntülenemiyor
@Koseoglubedri sen okuma özürlüsün diye ben niye itiraz edeyim. Aklın olsa yorumları okumayı akıl eder sonra cevap yazardın.
@Koseoglubedri Nurettin yıldız ehli sünnet değil. Onun verdiği fetvalar bizi bağlamıyor
@Koseoglubedri aynı diyanet Arapça bile bilmiyor şuan. Arapça bilmeyen diyanet işleri bakanı Türk hacıların çölde sürgüne mahkum edilmesine sebep olmuş durumda şu an. Kaldı ki eğer böyle bir itiraz varsa kaynak verirsin. Öyle sallama ile olmuyor bu işler
Bu yorum görüntülenemiyor
Bu yorum görüntülenemiyor
Bu yorum görüntülenemiyor
Bu yorum görüntülenemiyor
Bu yorum görüntülenemiyor
@Koseoglubedri attığın linki keşke önce sen okusaydın. Araplarda sayı sistemi ile tek bir cümle tek bir itiraz yok bu linkte.
Bu yorum görüntülenemiyor
@Koseoglubedri Kanka adamlar talak4’ü falan da bilmiyorlar yani bunun tefsirini de hiç okumamışlar. Arabistan’da aynısını söyleseler 100 tane kırbaç yerler ama Türkiye’de yaşadıkları ve tatlı su islami anlayışıyla büyüdükleri için bunları savunabiliyorlar. Ehli sünnetin kabul ettiği Buhari’nin Ayşe ile ilgili hadisleri ve Ayşe’nin bu evlilikten sonra saçının dökülmesi vs.. her şey yazılı. Ki Ayşe evlendiğinde hadi atıyorum ki 6 yaşında olmasın 15 yaşında olsun. (Arap birine sorarsan Araplarda öyle bir yaş sayımı yok.) peygamber o dönemde 50 yaşında.
Bu yorum görüntülenemiyor
@Enizmolaa5 İslam düşmanlığı yapmak için okumaya karşı çıkan herifler, okuyup araştırmanız için link bırakıyorum. okuman olsaydı kızlar ergenlik çağına girene kadar hiç sayıldığı için sıfır yaşında olduklarını. Bilirdin. Sayı sistemi 11-20 arasında cahil.
eskieserler.com/Eski/Eserler/Fe...(ra)-Kac-Yasinda-Efendimizle-Evlendi.asp
@Koseoglubedri İslam düşmanlığı yapmak için okumaya karşı çıkan herifler, okuyup araştırmanız için link bırakıyorum. okuman olsaydı kızlar ergenlik çağına girene kadar hiç sayıldığı için sıfır yaşında olduklarını. Bilirdin. Sayı sistemi 11-20 arasında cahil.
eskieserler.com/Eski/Eserler/Fe...(ra)-Kac-Yasinda-Efendimizle-Evlendi.asp
Bu yorum görüntülenemiyor
Bu yorum görüntülenemiyor
@Enizmolaa5 Urvetu'bnu'z-Zubeyr şöyle demiştir: Hadîce, Peygamber'in Mekke'den Medine'ye çıkmasından üç yıl önce vefat etti. Peygamber bundan sonra iki sene yâhud buna yakın süre evlenmeden bekledi. Âişe altı yaşında iken onu nikâh etti. Sonra Âişe dokuz yaşında iken, Peygamber, Âişe ile güvey odasına girdi
Ebu Davud, NİKÂH BÖLÜMÜ
@Koseoglubedri Âişe (r.anha)'dan; demiştir ki: "Rasûlullah (s.a.) benimle yedi yaşında iken evlendi." Süleyman (b. Harb) (şöyle) rivayet etti; (Hz. Âişe dedi ki: Rasûlullah (s.a.) benimle yedi) yahut da altı (yaşında iken evlendi ve) ben dokuz yaşında iken benimle (zifafa) girdi."
Buhari, KİTÂBU'N-NİKÂH
Kavlinden Dolayı İnsanın Kendi Küçük Çocuklarını Nikâh Etmesi(Nin Cevazı) Babı
@Koseoglubedri Bize Sufyân ibn Uyeyne, Hişâm'dan; o da babası Urve'den; o da Âişe(R)'den tahdîs etti ki, Peygamber (S) Âişe ile Âişe altı yaşında iken evlenmiş, Âişe dokuz yaşında iken de zifafa girdirilmiş, Peygamber'in yanında da dokuz sene kalmıştır. Daha bir sürü kaynak var ama dur bakalım ne diyecek 😂
Bu yorum görüntülenemiyor
@Koseoglubedri Kanka atacağım 50’den fazla sahih kaynak var ama bu yeterli diye umuyorum. 😂 bana Hişamda böyle böyle diyor diye yazıyor ancak bilmiyor ki Hişam 6-9 yaşında evlendiğini onaylayan rivayetler veriyor. Kendisiyle çelişiyor bir şey bildiği yok. Bir islam anlatmışlar buna onun doğru olduğunu sanıyor. Bu attığım kaynaklardan haberi bile yok ki büyük ihtimalle Ebu Davut’un falan kim olduğunu bilmiyor.
Bu yorum görüntülenemiyor
Bu yorum görüntülenemiyor
@Koseoglubedri Dostum cahil misiniz siz bu dediğiniz matematiksel olarak mümkün değil Hz. Peygamberin Hz. Aiseyi istemesi vahyin başlangıcından 10 yıl sonradır Hz. Aişe ise vahyin başlangıcından 5-6 yıl önce doğmuştur. Buna göre Hz .Aişe evliliği sırasında 17-18 yaşındadır. Kaynak Mevlana şibli Asrı saadet
@Enizmolaa5 Dostum cahil misiniz siz bu dediğiniz matematiksel olarak mümkün değil Hz. Peygamberin Hz. Aiseyi istemesi vahyin başlangıcından 10 yıl sonradır Hz. Aişe ise vahyin başlangıcından 5-6 yıl önce doğmuştur. Buna göre Hz .Aişe evliliği sırasında 17-18 yaşındadır. Kaynak Mevlana şibli Asrı saadet
Bu yorum görüntülenemiyor
@Koseoglubedri sen niye attığın kaynakları sonuna kadar okumada paylaşıyorsun 🤣🤣🤣 Kendi kemdini mat etmişsin haberin yok 🤣🤣🤣🤣
@Enizmolaa5 dinsiz arkadaşının attığı kaynağı sonuna kadar okursan kendi kendinizi rezil ettiğinizi anlarsın 🤣🤣
Bu yorum görüntülenemiyor
Bu yorum görüntülenemiyor
Zir cahil burda yaş hesabı ile karşı çıkış yok okuma yazma becerin sıfır. Ehli sünnet karşı çıkmamış sadece yaşla ilgili hadisleri vermiş ve makalenin sonunda da adam açık açık 6 yaş olması imkansız en az 14 olması gerekiyor demiş,🤣🤣🤣 nerenle okuyorsun 🤣🤣🤣 bu da sayı sisteminin doğru olduğunu kanıtlıyor 🤣🤣🤣 hadi eğer sayı sisteminin yanlış olduğunu belirten bir cümleyi yaz da yorumlarda birlikte okuyalım senle 🤣 🤣🤣🤣 belki benim gözümden kaçmıştır 🤣🤣🤣
Bu yorum görüntülenemiyor
@Koseoglubedri senin beyin ise bomboş dostum daha mat olduğunun farkında bile değilsin. Senin durum daha vahim. Benden sana tavsiye bir kaynak vereceksen önce o kaynağı sonuna kadar oku. 6 yaşında evlendi dedin, sonra gelmiş buraya 6 yaşında evliliğin imkansız olduğu makaleyi attın bu birinci boş beyinliliğin. 2) dedin ki diyanet bile bu sayı sitemine karşı çıkıyor böyle bir şey yok dedin. Dedim ki kaynak ver o zaman diyanetin böyle bir açıklamasına dair. Gittin bana dinimiz İslam sitesi attın attığın linkte kızların ergenlik çağına gelmeden önce yaşlarının sayılmadığı ile ilgili tek bir ibare yoktu attığın linkte. Kendi kendinin boş beyinli olduğunu ispat eden sensin. Şimdi seni şah mat edeyim de git sütünü iç. Al sana Ehli Sünnet kaynaklarda böyle bir durum varmıymış yokmuymuş ispatı. Ama sonuna kadar oku ki yine rezil rüsva olma 🤣google.com/amp/s/sorularla...
Bu yorum görüntülenemiyor
@Koseoglubedri benim aklıma geliyor da senin aklına sunduğun tezin kaynağını burayı yapıştırmak gelmiyor çünkü sallıyorsun bok yiyenlerin öğrenci kafası 🤣🤣🤣
@Enizmolaa5 1. İspat Kur'an
Kur'an'ı Kerim evlilik diye bir çağ dan söz eder. Yaş olarak söylemez. Çünkü vücuttan vücuda değişir insanların olgunlaşma evresi. Kimisi daha erken beden olarak olgunlaşır kimisi daha geç. O yüzden bazı kızların Mahrem yerleri daha erken büyür, bazı kızların daha geç. Bazı erkeklerin sakalı daha erken çıkar bazısının daha geç. Bu yüzden Kur'an yaş olarak değil çağ olarak belirtir ergenliğe girişi.
Kuran'a göre evlilik için ruhsat "rüşt" olduğun yaştır. Yani kendini koruyabilen, parasını tımar edebilen, iş kurabilen, şirket yönetimini devralabilen, kendisine düşen mirası kontrol edebilen yaş oluyor. Bugünkü 18 reşit dediğimiz yaş kelimesinin kökü Arapça rüşt kelimesinden gelmektedir.
18 reşit yaş rastgele seçilmiş bir yaş değildir. Nisa 6 da diyor ki: "Velîsi bulunduğunuz yetimleri evlilik çağına varıncaya kadar gözetip deneyin. Eğer onların akılca olgunlaşıp kâr-zararı ayırt edebilecek bir duruma ulaştıklarına kanaat getirirseniz, o takdirde mallarını kendilerine hemen devredin. Büyüyecekler de mallarını elimizden alacaklar diye o malları israf ile ve tez elden yiyip tüketmeyin.
Zengin olan velî, yetim malına tenezzül etmesin; muhtaç olan da ihtiyaç ve emeğine uygun olarak meşrû ölçüde bir şey yesin. Mallarını kendilerine teslim ettiğinizde de yanlarında şâhit bulundurun. Hesap sorucu olarak Allah yeter."
Soru: Eğer Evlilik yaşı 9 yaş olsaydı.
1) Yetim bir kızı 9 yaşında evlendiren bir birey, bu kızın akılca olgunlaştığını nasıl anlayacaktı malını vermek için? Çünkü artık onun gözünün önünde olmayacak. Örneğin Sen Mekke'desin damat Medineli farz et Gözünün önünde olmayan bir kızı nasıl gözeteceksin de aklı başına geldiğini anlayacaksın malını vermek için?
2) Evlilik yaşı 9 yaş olsaydı, evlilik çağına varıncaya kadar gözetip deneyin deniliyor. Şimdi sıfır yaşında bir kızı 9 yaşına kadar sırf evlendirmek için nasıl gözetip deneyeceksin?
3) Evlilik çağına gelince kadar gözet,dene ve kâr zararı, mirası nasıl harcayacağını anlamaya başladığında mallarını teslim et diyor. Bugün 9 yaşında bir kızı karşına al bakalım. Sana mirastan şu kadar kaldı. Bu kadar kâr edersin ama bir de borçları vardı rahmetlinin o borçlarda sana kaldı. Ne yapmayı düşünüyorsun diye bir sor bakalım. Sana ne cevap verecek 9 yaşındaki bir çocuk.
2. İspat
Süleyman Ateş, Aişe'nin evlilik yaşı ile ilgili olarak şunları söylemektedir: Tarihçilerin ve bibliyografların tespitine göre Aişe, Peygamberimizin kızı Fatıma'dan beş yaş küçüktür. Fatıma, peygamberlikten 5 yıl önce doğmuştur. Demek ki Aişe, peygamberliğin başlangıç yılında doğmuştur. Hazreti Muhammed, peygamber olduktan sonra 13 yıl kadar Mekke'de kaldı. Peygamber hicret ettiği zaman Aişe 13 yaşında olmalıdır. Peygamber Medine'ye göçtükten iki yıl sonra Aişe ile evlendiğine göre, demek ki evlendiği zaman Aişe en az 15 yaşındaydı.
Ayrıca Aişe, Peygamber ile nişanlanmadan önce Cübeyr ibn Mut‘im’e nişanlı veya sözlü idi. Bu da onun, Peygamber ile sözlenmeden önce evlenecek yaşta olduğunu göstermez mi? Bu yaş da herhâlde dokuz yaş değildir. İlahiyatçı Ahmet Tekin ve Mustafa İslamoğlu, Arapça'da 10'dan sonraki rakamların sayım biçimine istinaden, bu rakamların 16 ve 19 olarak anlaşılması gerektiğini söylemektedirler.
3. İspat
OxfordÜniversitesi'nin yaptığı araştırmaya göre Muhammed'in Aişe ile 9 yaşında evlendiğini iddia eden hadis onun ölümünden 150 yıl sonra Irak ta Hişam bin Urvah adındaki bir ravi tarafından mezhep propagandası için uydurulduğu belirtilmiştir.
Bu kadar kaynak yeter mi abisi?
@Koseoglubedri 1. İspat Kur'an
Kur'an'ı Kerim evlilik diye bir çağ dan söz eder. Yaş olarak söylemez. Çünkü vücuttan vücuda değişir insanların olgunlaşma evresi. Kimisi daha erken beden olarak olgunlaşır kimisi daha geç. O yüzden bazı kızların Mahrem yerleri daha erken büyür, bazı kızların daha geç. Bazı erkeklerin sakalı daha erken çıkar bazısının daha geç. Bu yüzden Kur'an yaş olarak değil çağ olarak belirtir ergenliğe girişi.
Kuran'a göre evlilik için ruhsat "rüşt" olduğun yaştır. Yani kendini koruyabilen, parasını tımar edebilen, iş kurabilen, şirket yönetimini devralabilen, kendisine düşen mirası kontrol edebilen yaş oluyor. Bugünkü 18 reşit dediğimiz yaş kelimesinin kökü Arapça rüşt kelimesinden gelmektedir.
18 reşit yaş rastgele seçilmiş bir yaş değildir. Nisa 6 da diyor ki: "Velîsi bulunduğunuz yetimleri evlilik çağına varıncaya kadar gözetip deneyin. Eğer onların akılca olgunlaşıp kâr-zararı ayırt edebilecek bir duruma ulaştıklarına kanaat getirirseniz, o takdirde mallarını kendilerine hemen devredin. Büyüyecekler de mallarını elimizden alacaklar diye o malları israf ile ve tez elden yiyip tüketmeyin.
Zengin olan velî, yetim malına tenezzül etmesin; muhtaç olan da ihtiyaç ve emeğine uygun olarak meşrû ölçüde bir şey yesin. Mallarını kendilerine teslim ettiğinizde de yanlarında şâhit bulundurun. Hesap sorucu olarak Allah yeter."
Soru: Eğer Evlilik yaşı 9 yaş olsaydı.
1) Yetim bir kızı 9 yaşında evlendiren bir birey, bu kızın akılca olgunlaştığını nasıl anlayacaktı malını vermek için? Çünkü artık onun gözünün önünde olmayacak. Örneğin Sen Mekke'desin damat Medineli farz et Gözünün önünde olmayan bir kızı nasıl gözeteceksin de aklı başına geldiğini anlayacaksın malını vermek için?
2) Evlilik yaşı 9 yaş olsaydı, evlilik çağına varıncaya kadar gözetip deneyin deniliyor. Şimdi sıfır yaşında bir kızı 9 yaşına kadar sırf evlendirmek için nasıl gözetip deneyeceksin?
3) Evlilik çağına gelince kadar gözet,dene ve kâr zararı, mirası nasıl harcayacağını anlamaya başladığında mallarını teslim et diyor. Bugün 9 yaşında bir kızı karşına al bakalım. Sana mirastan şu kadar kaldı. Bu kadar kâr edersin ama bir de borçları vardı rahmetlinin o borçlarda sana kaldı. Ne yapmayı düşünüyorsun diye bir sor bakalım. Sana ne cevap verecek 9 yaşındaki bir çocuk.
2. İspat
Süleyman Ateş, Aişe'nin evlilik yaşı ile ilgili olarak şunları söylemektedir: Tarihçilerin ve bibliyografların tespitine göre Aişe, Peygamberimizin kızı Fatıma'dan beş yaş küçüktür. Fatıma, peygamberlikten 5 yıl önce doğmuştur. Demek ki Aişe, peygamberliğin başlangıç yılında doğmuştur. Hazreti Muhammed, peygamber olduktan sonra 13 yıl kadar Mekke'de kaldı. Peygamber hicret ettiği zaman Aişe 13 yaşında olmalıdır. Peygamber Medine'ye göçtükten iki yıl sonra Aişe ile evlendiğine göre, demek ki evlendiği zaman Aişe en az 15 yaşındaydı.
Ayrıca Aişe, Peygamber ile nişanlanmadan önce Cübeyr ibn Mut‘im’e nişanlı veya sözlü idi. Bu da onun, Peygamber ile sözlenmeden önce evlenecek yaşta olduğunu göstermez mi? Bu yaş da herhâlde dokuz yaş değildir. İlahiyatçı Ahmet Tekin ve Mustafa İslamoğlu, Arapça'da 10'dan sonraki rakamların sayım biçimine istinaden, bu rakamların 16 ve 19 olarak anlaşılması gerektiğini söylemektedirler.
3. İspat
OxfordÜniversitesi'nin yaptığı araştırmaya göre Muhammed'in Aişe ile 9 yaşında evlendiğini iddia eden hadis onun ölümünden 150 yıl sonra Irak ta Hişam bin Urvah adındaki bir ravi tarafından mezhep propagandası için uydurulduğu belirtilmiştir.
Hadi yavrum şimdi git Celal Şengör ile bokunuzda oynayın. Bu kadar kaynak yeter hepinize 🤣🤣
Bu yorum görüntülenemiyor
@Enizmolaa5 işte ayetlerin iniş sıralanışını bilmezseniz böyle elinizde patlar hadisler. Hz. Aişe annemiz kendisi söylüyor zaten ben kamer süresi indiğinde çocuk yastaydım diye. Ulan kamer süresi peygamberliğin 4. Yılında indi. Sen hangi hadis sahih hangi hadis zayıf hangi hadis mevzu hangi hadis uydurma bunların senetlerine bakmadan senet ayrımı nasıl yapılır bilmeden İslam'ı nasıl öğrendiğini sanıyorsun? Alimler bile yıllarca hadis ilmi alırken siz kimsiniz ki tercüme hadislerin hepsini sahih kabul ediyorsunuz. Mesala Buhari de geçen kadınlar uğursuzdur Hadisini Buhari Ebu Hurerye den naklediyor. Fakat bu hadis-i Hz. Aişe annemize soruyorlar Allah'a yemin ederim ki Ebu Hurerye sadece duyduğunu aktarmış öyle bir şeyi peygamber asla söylemedi diye itiraz ediyor. Gidin İslam tarihi okuyun sonra rezil rüsva edin kendinizi. Komik duruma düşüyorsunuz çünkü.
@Koseoglubedri okuduğunu anlama özürlü tek şahıs sensin burda. O kadar insan yazdı kaynak var mı dediler kaynak verdim adamlar okudu ve geri çekildi ama sen ısrarla cahil kalmak istediğin için verdiğim hiçbir kaynağı okumuyor hatta üstüne kendi attığın kaynakları bile okumadan paylaşacak kadar kaile almayacak bir varlıksın. Bu kadar zamanım israf oldu senin yüzünden. Hadi şimdi ikile
En azından sizin gibi amaçsız boşluklar tanrısına tapmıyoruz. Sorsam buraya yazı yazmanın amacı var mı desem evet dersin. Yazmak için o parmaklarının amacı var mı desem evet dersin. Ciğerinin, böbreğinin bir amacı var mı desem evet dersin. Yahu senin tüm organlarının amacı var da senin var oluş amacın nasıl olmaz. Siz işte bu kadar saçma sapan ve boş varlıklarsınız...
Bu yorum görüntülenemiyor
Aferin iyi kopyalamışsın lakin bu iddiaları modern reformist müslümanlar tek kabul ediliyor adam akıllı hiçbir mezhepte ehli sünnette bunu kabul etmiyor. Bu iddiaların değeri olayı anlatan hadisin güvenirliği ile bir değil. Ve 1400 yıllık İslam tarihinde peygamber örnek alınarak küçük kız çocuklarını evlendiriyorlar. Mesela Halife Ömer Ali'nin kızı Ümmü Gülsüm ile evleniyor. Ömer o dönem 60 yaşında ümmü Gülsüm ise on iki ya da osmanlı sultanı I. İbrahim kızı Gervehan sultanı 4 yaşında evlendiriyor yine İbrahim kızı Aişe sultanı 10 yaşında halep valisi ile evlendiriyor hatta Beyhan Sultan var onu bir yaşında iken evlendiriyor düşünebiliyormusun bir yaşında iken
@Enizmolaa5 😂😂 ilahiyatçı olmayan sizler bu işlere burnunuzu soktuğunuzda ne kadar da gülünç oluyorsunuz kutubu sittedeki veya bunun dışındaki diğer rivayet kelamı kibar vs bunlarin arasında Crm ve Tevfik işlemi yapıldığında bu dediğim tarihsel yorumla rivayetlerde ki zahiri yorum aynı kapıya çıkar ama tabi direk sizin gibi tarikleri toplama işlemi yapmadan makaslamak ucuz bir numara arkadaşım sen bir ilahiyatçı mısın ? Sen bir ehli hadis misin ? Gelipte yorum yapıyorsun cahil cahil doktor olsa onun alanında tek kelime edemezsizniz konu din olunca hepiniz alimsiniz !
Bu yorum görüntülenemiyor
Bu yorum görüntülenemiyor
@Koseoglubedri elbette ki var @Enizmolaa5 😂😂 ilahiyatçı olmayan sizler bu işlere burnunuzu soktuğunuzda ne kadar da gülünç oluyorsunuz kutubu sittedeki veya bunun dışındaki diğer rivayet kelamı kibar vs bunlarin arasında Crm ve Tevfik işlemi yapıldığında bu dediğim tarihsel yorumla rivayetlerde ki zahiri yorum aynı kapıya çıkar ama tabi direk sizin gibi tarikleri toplama işlemi yapmadan makaslamak ucuz bir numara arkadaşım sen bir ilahiyatçı mısın ? Sen bir ehli hadis misin ? Gelipte yorum yapıyorsun cahil cahil doktor olsa onun alanında tek kelime edemezsizniz konu din olunca hepiniz alimsiniz ! Tek rivayete bakılıp bir kismini makaslamayı hangi hadis âliminden duydunuzda böyle bir rivayeti makaslayip bununla milletin düz mantığını vurmaya çalışıyorsunuz bilmediğin bir alana burnunu sokma derim
@Enizmolaa5 ee buradaki 6 yaş 16 yaş işte. Biraz kafan bassa Kur'an ayetini verdiğim yorumu okurdun. Ama kafa basmıyor. Kuran'da akıl çağına gelmeden bir kızın evliliği yasaklanmışken hadisin bizdeki 6 yaş olduğunu sanıyorsan git intihar et zaten
@Enizmolaa5 talak süresini sen salladın ben değil. ERGENLİK VE RÜŞD DÖNEMİ
“Yetimleri, nikah çağına dek deneyin, ergenlik çağına ulaştıklarını, olgunlaştıklarını gördünüz mü mallarını kendilerine verin.“ (Nisa Suresi 6.)
“Rüşd çağına erişinceye kadar yetimin malına, sadece en iyi tutumla yaklaşınız; ölçü ve tartıyı adaletle yapınız! Biz, herkese ancak gücünün yettiği kadarını yükleriz”. (Enam Suresi 152.)
Bu ayetlere göre İslam’da evlilik yaşı “kendi malını yönetebilecek yetişkinlikte olmak” şeklinde tarif edilmiştir. Evlilik kurumu fiziksel, ruhsal, zihinsel gelişim gerektiren son derece önemli bir konudur.
Çocuk yaşta evlilik, hangi coğrafya veya kültürde olursa olsun, bedensel gelişimin hızı ile açıklanıp doğal görülemez. Ergenlik biyolojik bir olaydır. “Rüşd çağı” ifadesi ise ergenin kendine ait değerleri koruyabilmesi, kendini doğru bir şekilde ifade edebilmesi, sağlıklı alış veriş yapabilmesi gibi manaları da kuşatır. Ülkemizde rüşd yaşı 18 olarak kanunlarla belirlenmiştir..
@Enizmolaa5 🙂 kıvırmak? O nerden çıktı ben sana herşeyi tek tek yazmak gerekiyor biraz kafa kıt demek ki güzel kardeşim hadis ilminde tek bir rivayete bakarak hüküm konulmaz konuyla ilgili bütün rivayetler toplanır tarihsel sürece vurulur sebebi vuruduna bakılır ve bunlar gibi aşama aşama işlemlerden geçer senin gibi cumburlop tek rivayete bakarak ziplanmaz bunun nasihi vardır racihi vardır ona bakarsın anladın mı dostum
@Enizmolaa5 Özetle, Eski Araplarda ergenliğe giren bir kız çocuğu için bir merasim yapıldığı ve kız çocuklarının âdet gördükten sonraki yaşları ile bilindiği şeklinde bir âdetin olduğu söylenebilir.(5)
Kaynaklar:
1) İbn Hişam, Siret, 1/77; DİA, Daru'n-nedve md.
2) Muhayyız: Hayız merasimini yapan kimse demektir. Bu sıfat, Kusay’ın oğullarından Abdiddara bu merasimi yaptığı için verilmiştir. Geniş bilgi için bk., Ezraki, Ahbaru Mekke (Mekke Tarihi), s. 113-114.
3) İbn-i Hişam, 1/77-78; Ezraki, Ahbaru Mekke (Mekke Tarihi), s. 113-114; Belazuri, Fütuhu’l-Büldan, (Ter.: Mustafa Fayda), Siyer Yayınları, İstanbul 2013, s. 58.
4) Muhammed Hamidullah, İslam Müesseselerine Giriş, (Çev. İhsan Süreyya Sırma), Beyan Yayınları, İstanbul 2013, s. 42.
5) bk. Musa Carullah, Hatun, s. 81, Kitabiyat Yay. Trc. Mehmet Görmez.
@Enizmolaa5 çeliştiğini iddia eden sensin dostum ayetlerde çelişki yok. Aç tefsir oku anlarsın zaten neyin ne olduğunu.
Tarihi cahili diyorsunuz ya hani, son sorduğunuz soruya cevaben; çünkü o dönem kız çocukları ile küçükken evlenmek normal sayılıyordu sapıklık değil. İnsan hakları gelişmemiş, ergenlik çağına gelmiş her çocuk yetişkin olarak görülüyordu. Sapık diyerek itiraz etmeleri bu yüzden mantıksız zira kendileri de o şekilde davranmış.
Müşriklerin İslam peygamberine karşı Aişe ile evliliğini koz olarak kullanması asla söz konusu değildir. Çünkü küçük yaştaki kız çocuklarıyla evlenmek bir Arap örfüdür, müşrik dediğin kişilerin de tercih ettiği bir uygulamadır. "Böyle bir şey kendi getirdiği dine aykırı olurdu" denmiş. Niye aykırı olsun İslamda evlilik yaşı diye bir şey zaten yoktur. Buna kanıt teşkil edecek tek bir ayet ve hadis gösterilemez. Nurettin Yıldız'a evlilik yaşı ile ilgi sözlerinden dolayı dava açıldı. Savunmasına bunu yazdı ve beraat etti. İslam Ansiklopedisine göre Hazreti Ayşe'nin doğum tarihi 614, evlilik tarihi ise 624 yılının Nisan ayındır. Varın yaşını siz hesaplayın. Detaylı bilgi içeren link aşağıdadır:
islamansiklopedisi.org.tr/aise
İnsan ömrü bir günse ben ikindiye vardım. Dünya üzerinde yarım asra yaklaştım. Senin tavşan vurmuşluğun kadar benim avcı sevmişliğim var. Yok diyaneti ateistler kurmuş da yok Dücane'ye reddiye yapılmış da 6 yaş iddası tarihi gerçeklerle uyuşmuyormuş da bla bla... Kimin kurduğu şöyle dursun Diyanette 90 bin üzeri personel görev yapıyor. 85 milyon vatandaşın arkasında mamaz kıldığı bu insanlar ateist mi? İlahiyatta okuduğunu söylüyorsun hocaların ateist mi? Tek bir kişi değil bütün bir diyanet ve ilahiyat camiası kırk yıla yakın süre üzerinde çalışarak kolektif bir beyin ve emek gücüyle bu ansiklopediyi vücuda getirmişler senin iddia ettiğin yaş olayının aslı yok diyorlar a benim nöron fakiri evladım. Dücane, Ayşe'nin yaşı meselesini detayları ile anlatıyor. 18-19 yaş iddasını ispat etmek için tez yazmaya başlayanların bu iddanın köksüz olduğunu görünce nasıl başlangıç noktasından geri adım attıklarını kanıtlarıyla gösteriyor. Yazılsn tezin PDF'ini paylaşmış. Ben seksenlerde ilkokulu bir köyde okudum. Sınıfımdaki kızların tamamı mezun oldukları senenin ertesinde gelin oldular. Benimle annem arasında 16 yaş var, anacığım 15'inde gelin olmuş. Büyük amcamın eşi yengem 12'sinde gelin olmuş. Sencileyin çoluk çocuk tayfası bilmez, bilhassa köylerde 15-16 yaşına gelmiş ve hâlâ evlenmemiş kızlara evde kalmış gözüyle bakarlardı. Kaldı ki 1400 yıl öncesinden söz ediyoruz senin dediğin yaşta evlenen kızı araki bulasın. Asıl senin 18 yaş iddian tarihle, gerçekle, yaşamla bağdaşmıyor.
Osmanlı'da dahi evlilik yaşında sınır yoktu. Ancak 1917'de çıkardıkları Hukuk-ı Aile Kararnamesi'nde erkeklerin 12, kızların da 9 yaşını bitirmiş olmaları şartı getirildi.
Üşenmeyip yorumlarını okudum. Ben senin gerçeğin ne olduğuyla alâkadar olmadığını görüyorum. Çamura saplanmış bir aracın çıkmak için debelenmesi gibi çırpınıp duruyorsun. Algı peşindesin, gerçeği değil kandırmayı ve kandırılmayı istiyorsun. Attığın oltaya balık gelir mi niye gelmesin? IQ seviyesi ayakkabı numarasına eşit olanlarla, dogmayla beyni iğfal edildiği için düşünceyle bağını koparanların bir kısmını pekâlâ avlayabilirsin.
Kız çocuklarının diri diri toprağa gömüldüğü bir çağda kimin çıkıp bu hassasiyeti göstereceğini Düşünüyorsunuz?
Yorum yapabilmek için giriş yapmanız gerekmektedir.