Hüma K.
@zeynephumaa
Bir naat yazacak yaşa gelmedim henüz
istanbul
19 okur puanı
Ocak 2022 tarihinde katıldı
Şu anda okuduğu kitap
Hüznün yarattığı uzaklaşma nitekim insanın başını kaldırmasına, düşüncelerini, davranışlarını, ilişkilerini özenle seçmesine vesile olur. Hüzün aşağılanmadan korur.
Hüzünde ruhsal bir dönüşüm için gerekli koşullar olan dinginlik ve yatışma vardır. Değişmek için sakince kendi içine çekilmelidir. Hüzün bir geri çekilme sanatıdır.
Reklam
Doğru bir varlık tasavvuruna sahip olmadan, sahih ve güvenilir bir bilgi kavramına ulaşamayız. Bilmek için önce var olmanın manasını kavramamız gerekir. Elbette bu kavrayışa da bilgi ve idrak ile ulaşırız. Bu yüzden bilgi sistemimizin doğruluğunu sınamak için her durumda varlığın kuşatıcı ve bütüncül yapısına geri dönmemiz gerekir. Aksi halde varlığın hakikatini ıskalayan, insanın egosunu ve güdülerini esas alan ve evreni meta olarak gören bir bakış açısına mahkum oluruz. Varlık, insan ve bilgi arasındaki yakın bağ, medeni olmanın ve medeniyet kurmanın temel ilkesini oluşturur.
İnsan var olduğunun farkında olan varlıktır. Bu farkındalıktan yoksunsa insanlığı da tehlikeye girer. Bunun için de düşünmek gerekiyor. İdrak, farkındalık, şuur, arayış, tefekkür barındırmayan bir varlık biçimi bizi var kılmaz ancak bir nesneye çevirir.
Mutluluğa dair sıradan halkın ve bilgelerin görüşlerini böylece tek tek reddeden Aristoteles, mutluluk görüşünü, insana özgü olan ve onu diğerlerinden ayıran nitelik üzerine kurmaktadır. İşte ergon argümanı bu noktada başlamaktadır. Eğer âlemde her şeyin kendine özgü bir gayesi varsa ve ancak kişi, bu gayeye yöneldiğinde mutluluğu elde ediyorsa, insanın kendine özgü gayesi, dolayısıyla kendine özgü işi (ergon) nedir? Aristoteles'e göre insan nefsi incelendiğinde, insanı bitki ve hayvanlardan ayıran tek şey, nefsindeki akıl sahibi taraftır. O hâlde insanı diğer canlılardan ayıran şey, söz konusu parçanın kullanılması, yani insanın akla uygun eylemidir. İşte böylece akla uygun davranan ve bunu tam şekilde yapan, Aristoteles'e göre insanlığına özgü eylemi yerine getiriyor demektir ve insanoğluna hakiki mutluluğu getirecek olan da budur.
