Gazali'nin aşağıda alıntıladığım bu değerli ve bir o kadar da dürüst iç monoloğundan yola çıkarak aslında hüccetül islam lakabı ile tarihe geçebilen insanların son derece insancıl olan bu tür çekişmeleri yaşamasını ve bizim gibi cahil ve ilimden uzak samimiyetsiz insanların da bu tür çekişmelerle baş başa kaldığında doğal ve hatta olması gerekenin bu olduğunu kabul edebiliriz.
Zeynep Sude Boğa
@zeynepsud2
·
— Göç zamanı gelmiştir, öm rün sona ermek
üzeredir, önünde uzun ahıret seferi vardır. Şimdiye kadar edindiğin amel ve ilim hep riya ve
-gösterişten ibarettir. Şimdi ahirete hazırlanmazsan
ne zaman hazırlanırsın? Dünya alâkalarını şimdi
kesmezsen ne zaman kesersin?
Bu şırada içimde evvelki arzu yeniden uya*
nır. Bağdattan firar etmek kararı kuvvet bulurdu. Bu sefer şeytan gelerek şöyle derdi:
— Bu sana arız olmuş bir hastalıktır. Sakın itaat edeyim, deme. Çünkü çabuk zail olacak bir haldir. Eğer ona uyarak bugün içinde bulunduğun yüksek mevkii, kimsenin bozmaya imkân bulamayacağı muntazam hayatı, hasımlar tarafından ihlâl edilmek tehlikesinden uzak maişeti terkedersen ihtimal bi bir gün nefsin onu arzu eder, fakat ona bir daha kavuşmak müyesser olmaz.
488 Senesi Recep ayından itibaren altı ay kadar dünya arzuları ile ahiret düşünceleri arasında kararsız kaldım.
— Göç zamanı gelmiştir, öm rün sona ermek
üzeredir, önünde uzun ahıret seferi vardır. Şimdiye kadar edindiğin amel ve ilim hep riya ve
-gösterişten ibarettir. Şimdi ahirete hazırlanmazsan
ne zaman hazırlanırsın? Dünya alâkalarını şimdi
kesmezsen ne zaman kesersin?
Bu şırada içimde evvelki arzu yeniden uya*
nır. Bağdattan firar etmek kararı kuvvet bulurdu. Bu sefer şeytan gelerek şöyle derdi:
— Bu sana arız olmuş bir hastalıktır. Sakın itaat edeyim, deme. Çünkü çabuk zail olacak bir haldir. Eğer ona uyarak bugün içinde bulunduğun yüksek mevkii, kimsenin bozmaya imkân bulamayacağı muntazam hayatı, hasımlar tarafından ihlâl edilmek tehlikesinden uzak maişeti terkedersen ihtimal bi bir gün nefsin onu arzu eder, fakat ona bir daha kavuşmak müyesser olmaz.
488 Senesi Recep ayından itibaren altı ay kadar dünya arzuları ile ahiret düşünceleri arasında kararsız kaldım.
Aslında bu cümleden gazalinin bu kitaba neden el munkiz min ed dalal dediği ve diğer ilimleri incelerken neden din merkezli fayda esasını kullandığını daha net anlayabiliriz.
Zeynep Sude Boğa
@zeynepsud2
·
Bende şu kabaat hasıl olmuştu ki ahirette saadete kavuşmak için tek yol takva...