Elvin Əhmədov
@elvin_ahmadov
Tarixçi
Azerbaijan, Baku, 13 Ocak
37 okur puanı
Aralık 2021 tarihinde katıldı
Okuma Hedefleri
Məğlub Türkiyə, verilən vədlərin yerinə gətirilmədiyi ermənilər..
Bu nedenle, Sevr Antlaşması I. Dünya Savaşı sırasında, Osmanlı İmparatorluğunda Ermenilere karşı işlenmiş olan suçların uluslararası bir yargı taralından karara bağlanmasının yasal temelini oluşturuyordu. Ne var ki, bu şartlar hiçbir zaman fiilen uygulanmadı.
Sayfa 442
Almanlar: müsəlman əhali rus-türk sərhəddinə yerləşdirilməli
Almanlar sadece algıladıkları Rus tehdidine karşı koymak amacıyla değil, ama genel Rus tehdidinin ayrılmaz parçası olduğu düşünülen Osmanlı Ermenilerinin tasfiyesi sürecinde Türkiye ile ittifak kurma fikrini benimsemişti
Sayfa 420
çetelerin, ermeni patrikhanesinin fealiyyetine behane deyip görmezden geliyor
Bîr ulusal azınlık olarak Ermenilerin haince eylemlerini, ayrılıkçılığını ve diğer çeşitli eylemlerini bahane eden Osmanlı otoriteleri, ulusal güvenlik nedenleriyle, imparatorluğun doğu ve güneydoğu vilayetlerinde Ermeni ahalinin bütünüyle tehcir edilmesini emrettiler.
Sayfa 323
Okur Takip Önerileri
Bu da Devlet töreniğle gömülen ermeni tarihçisinin anlattığı)))
Militanlık ve çatışmadan kaçınan Ermeniler her zaman şaşmaz bir şekilde sadakat sözleriyle dolu dilekçe ve başvurularla çözüm ararken, Balkan milliyetleri ve Araplar Osmanlı boyunduruğuna ve beraberinde getirdiği baskıya son vermek için isyan etmişlerdi.
Sayfa 283
sürekli protesto eden taraf nasıl tarafsız ola bilir?
"kurban Ermeniler ya da tarafsız gözlemci Avrupalılar"
"Büyük Güçler'in sürekli protestolarından
rahatsız olan Sultan Hamid..."
Sayfa 251
Avrupa’nın baskısıyla fedailerin korumalar eşliğinde ülkeyi terk
etmelerine izin vermelerinin yarattığı hayal kırıklığını yaşayan Türk
otoriteleri, İstanbul kıyımının boyutlarından da tatmin olmamıştı.
Sayfa 233
Taşnaklar da cesaret gösierisî taktiklerine kendilerini kaptırdığından - Kürt, Türk ve hatta Ermeni ayrımı yapmadan - Ermeni halkına karşı suçlu gördükleri herkesi cezalandırmak için terör yöntemlerinden fayda ummuşlardı.
Sayfa 209
Rusyanın ermeni çetelerini kışkırtması kabul görülüyor. Fakat ...
Transkafkasya'da Ermeni devrimci hareketlerin doğuşu ve Osmanlı imparatorluğundaki soydaşlarını Türk boyunduruğundan
kurtarma projeleri Çarlık otoritelerinin tüylerini ürpertiyordu. Geleceğin Türkiye'nin doğusunu ve Kafkasya’nın batısını içine alarak,
Rusya'nın egemenliğini sarsabilecek birleşik Ermenistan'ın hayaleti bile endişe kaynağıydı. Türkiye’de Ermeni reformlarının bu süreci kışkırtabileceği, tersine bu reformları engellemenin Türk-Ermeni çatışmasını körüklemeyi sürdürerek, sadece Ermenileri değil, ama Türkiye’yi de takatsiz bırakmaya devam edeceği düşünülüyordu.
Sayfa 124
Patrik Nerses, Konferansın Ermeni Reformları konusunu da ele almasını teklif ediyordu. Büyükelçi, konferans gündeminin Balkanlar’daki karışıklıklarla sınırlı olduğunu söyleyip öneriyi reddettiğinde, “Patrik cevap verdi... şayet Avrupalı Devletlerin sempatisine mazhar olmak için ihtilal lazım gelirse, böylesi bir harekete teşebbüs etmek zor olmaz.’
Sayfa 93
İslam, sadece cihat değilse bile savaş yoluyla fetih olgusunu yücelten askeri bir din değil, aynı zamanda “kâfirler” açısından ayrımcılığı da temel alan bir dindir. Avrupa kamu hukukunun özü, yani evrensel eşitlik bağlamında değerlendirildiğinde, Kuran’da resmedildiği ve Şeriatta yazıldığı üzere İslam,
sadece "tüm Müslümanların eşitliği’ni tanır, dolayısıyla ayrımcılığını
savunur ve gayrimüslimleri Batı’nın kamu hukukunda yer alan birtakım haklardan, özellikle siyasal haklardan ve bir ölçüde de olsa,
kamu haklarından mahrum etme hakkına sahip olduğunu ileri sürer.
Sayfa 61
Yunanları Osmanlıya karşı kimlerin ve ne için kışkırtdığı belirtilmemiş.
Hiç kuşkusuz, Ingiltere ve Rusya’nın Yunanistan'ın yanında yer alma kararında belirleyici olan faktör, Türklerin ve ayanlarının Yunan halkına karşı giriştiği büyük katliamlardı.
Sayfa 48
Rusiya yunanları təhrik edir
Yunanlılar, küçük bir azınlık olan yerli Türkleri katlettiler. Sonuçta ortaya çıkan vahşet ve savaş döngüsü tüm Balkan yarımadasını sardı. Türkler 22 Nisan 1821'de Paskalya Yorlusu’nun şafak vakti Edirne, Selanik ve Tirnovo Başpiskoposlarıyla birlikte Yunanistan Patriğinin idamlarının da dâhil olduğu bir dizi eylemle misilleme yaptılar. Daha sonra Tesalya, Makedonya ve Anadolu’daki Hıristiyanları topyekûn katletmeye giriştiler. Büyük Güçler'in, özellikle de Ortodoks Kilisesinin hamisi Rusya'nın tepkisi gecikmedi. Rusya, bazı ağır şartların ve taleplerin yer aldığı bir ültimatom verdi. Bu ül timatoma cevap verilmemesi üzerine, Rus sefirini Osmanlı başken tinden çekmeleri savaşın yaklaştığının bir işaretiydi.
Sayfa 47
Sırplar Osmanlı başkentindeki hükümetten ziyade, yerli halkı yıldıran Belgrat'taki Türk garnizonundaki yeniçerilere isyan etmişlerdi. Dahası, Sırpları sonunda 1806'da kovdukları garnizonun gözü dönmüş yeniçerilerine karşı savaşa teşvik eden vilayetin Türk valisinden başkası değildi.
Sayfa 46
Eyni yanaşma ermənilərə qarşı.. yazar bunu anlayır mı?!
Rusları kurtarıcıları olarak görerek isyan eden Yunanların, 1770'de Mora ve Ege adalarında kızgın Türkler tarafından bastırılırken ödedikleri ağır bedel ve kurbanların şiddetle cezalandırması, o tehlikeli anlarda müttefikleri tarafından kaderlerine terk edilmeleriyle mümkün olabilmişti.
Türklerle Balkanlar'daki gayrı Müslim tebaaları arasındaki çatışma dini kanallara itildikçe, Yunanistan ve Slav ülkelerinde en başta Ortodoks din adamları bu gruba Türklere karşı isyan ruhunu aşılayıp yönlendirmişlerdi.
Sayfa 45
İngiltərə Fransaya qarşı Rusiyanın yanında yer alır
İngiltere tam bu noktada, İngiliz Amirali Elphinstone komutasındaki donanmasıyla Baltık Denizi’nden Akdeniz’e ve Anadolu kıyılarına doğru ilerleyen Rusların yanında çatışmaya katıldı. Fransız Bakan Francois’nın bu hareketi durdurma çabalarına karşı koyan İngiliz hükümeti Fransa’ya, Rus donanmasını durdurmak için girişilecek herhangi bir hareketin casus belli (ç.n. savaş nedeni) sayılacağını belirten bir nota verdi.
Sayfa 44