" İnsan ancak bilgi ve adâletin hâkim olduğu (nizâm) bir âlemde saadeti yakalayacaktır.
Bilginin olmadığı, seyrinde bilginin bulunmadığı âlemde nizâm uğramaz.
Öte yandan nizâm-ı âlem insanların eylemlerinin cisimleşmiş hâli olduğundan, beşerî olduğundan eskir, değişir, başkalaşır, gelişir, yenilenir. Ancak nizâmın metafizik ve ahlâkî ilkeleri esas itibarıyla vahye dayandığından sabittir."
3 görüntüleme
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.