Size bu yazardan sakınmanızı tavsiye ederim; çünkü kendisi (bu sıfatı reddetse de) hadis inkarcılarından. Mehmet Pamak ve ortak vakıflarında bulunan yazarlar, hocalar, her ne kadar tağutları reddetseler de hadis-i Şerifleri, âli isnadla, sahih senedle gelmiş olsa da, kendilerince Kur’an’a arz edip uymadığını düşündüklerini reddediyorlar. "Akide sadece ayetten alınır, hadisler akide alanında delil olmaz" diyorlar. Selef-i Salihin'e tabi olmayı reddediyorlar. Sahih hadislerle gelmiş olan ve Ehli Sünnet ve'l Cemaat, Selef-i Salihin Akidesinde yer alan pek çok itikad esasını reddediyorlar. Örneğin İsa aleyhisselam’ın kıyamete yakın nüzulü, Deccal'in çıkışı gibi esasları reddediyorlar. Mirac rüya aleminde olmuştur, kabir azabı ruhun gördüğü rüyalardır, Rasûlullah'a sihir yapılmamıştır, diyorlar. Kendi vakıflarında yer alan bazı hocaları Rasûlullah’ın (sallallahu aleyhi ve sellem) şefaatini tamamen inkar ediyorlar. Daha pek çok buna benzer sıkıntılar var.
Selef imamlarının döneminde de buna benzer görüşleri savunan insanlar, hocalar vardı, onlara Mu’tezile (ayrışanlar) deniliyordu ki onlar bu ismi kabul etmiyordu, biz Mutezile'yiz demiyorlardı, Tevhid ve Adalet ehli diyorlardı kendilerine.
Selef imamları ise onların bid'at ehli olduklarını söyleyip onlarla oturup konuşmaktan, onları dinlemekten, onların kitaplarını okumaktan Müslümanları sakındırıyorlardı.
Mehmet Pamak, Ahmet Kalkan ve benzeri yazarların konuyla ilgili videolarına, konferans metinlerine vs. bakarsanız görürsünüz, bu yazdıklarımı açık şekilde kendileri ifade ediyorlar.
"Ehli Sünnet ve'l Cemaat, Selefilik esas değildir, aslolan Kur'an'a tâbiiyettir, Mutezile neden sapık, cehennemlik olsun ki? Her mezhep kardeşimizdir yeter ki tağutu reddetsin"
Burada mezhep dediğim Şafii, Maliki, Hanbeli vs gibi amelde mezhep değil, Mutezile, Şia, Mürcie gibi itikad Mezhepleri.
Bu bakımdan, yukarda yazan söylemler, ehli Bid'at söylemleri. Kişinin Nebevî Menhecden yoksun olduğunu gösteren söylemler. Zira (onların inkar ettiği ama bizim sıhhatine iman ettiğimiz ve mütevatir seviyesinde olan) hadis-i şerifte Rasûlullah ﷺ bize bu Ümmetin 73 fırkaya ayrılacağını, Rasûlullah'ın ve ashabının yoluna uyan 1'i hariç diğer 72'sinin ateşte olduğunu bildirmiştir. Ve daha nice ayet ve hadis bize Rasûlullah'ın yoluna yani sünnete uyanların yoluna tabi olmayı bize emretmiştir...
1 önceki yanıtı göster
Öncelikle yorumunuz için teşekkür ederim. Ama bu bahsettiğimiz yazara Müslim hükmü vererek kitaplarını okumayı düşünmüyordum. Kendisinin itikadını öğrenmek için eserlerini araştırmayı ve incelemeyi düşünüyordum. Size burada yaptığınız açıklamada katılmadığım tek nokta şudur ki batıl ehlinin eserlerini okumadan onları dinlemeden kendilerine çeşitli sınıflandırma yapamayız. Siz de bu kişiyi araştırıp öğrenmiş birisiniz( belli ki) . Tevhid inancını bilmeyen biri için okumak tehlikeli diyebilirsiniz çünkü yanlış yerden İslamı öğrenmiş olacaktır. Ama ben itikadından emin olan ve batıl ehlini öğrenip araştıran biriyim. Görüşlerini de eserleri ile öğrenebilirim. Kendisi çok kilit bir isim değil ama karşıma çok çıkıyor ismi. Tekrardan nasihat için teşekkür ederim.
Yorum yapabilmeniz için giriş yapmanız gerekmektedir.