Şanlı yüce Peygamberimiz (sallallahu aleyhi vesellem],
وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلُوةِ
"Ailene namazı emret" âyet-i celilesinin gelmesinden sonra bir ay kadar her sabah, damadı olan Hz. Ali (radıyallahu anh] ile değerli kızı Hz. Fâtıma'nın [r.anha] evlerini ziyaret eder ve "es-salât" diye seslenirdi
Sayfa 211
Allah var gam yok efendiler ⚘
Kemal Sayar : Hz. Ali'den ilhamla söyleyelim: "Dünyaya, eşyaya sahip ol, onlar sana sahip olmasın." Vaktin sahibi Allah, bizim sahibimiz de Allah. İnsan böyle rahatlıyor. Allah'ımız var, ne gam.
Sayfa 195Kitabı okuyor
Salih İnsanları Sevme ve İlahlaştırma...
Nuh Suresi, 21 - 23. Ayetler:
"Nûh, 'Rabbim, dedi, doğrusu bunlar beni dinlemediler, malı ve çocuğu kendi ziyanını arttırmaktan başka bir şeye yaramayan kimseye uydular."
"Onlar çok büyük tuzaklar kurdular."
"Dediler ki: 'Sakın ilâhlarınızı bırakmayın; hele Vedd'en, Suvâ'dan, Yeğus'tan,
Hz.Ali'den güzel bir teselli;
"Zaman uzasa, sonu gecikse bile sabreden mutlaka zafere ulaşır."
Ey Küfeli, dinle! Sen de Ben de Biliyoruz ki, bu Deve senindir
BİR gün Hz. Ali'nin taraftarlarının yoğun olduğu Küfe'den, bir Arap, devesiyle Şam'a gelmiş.
Şam sokaklarında dolaşırken biri ona yanaşmış:
- Ver o dişi deveyi bana! demiş. Tartışma büyümüş, Küfe'den gelen adam, "Bu deve benimdir, üstelik dişi değil, erkektir" diye itiraz etmişse de anlaşamamışlar. Konu Muaviye'ye yansımış.
Halk meydanda toplanmış...
Muaviye, Küfe'den gelenle Şam'da deveye sahip çıkan yerliyi dinledikten sonra, kararını açıklamış:
- Bu dişi deve Şamlınındır!
Sonra toplananlara dönmüş ve sormuş:
- Ey cemaat, bu dişi deve kimindir?
Cemaat hep birlikte bağırmış:
- Şamlınındır!
Küfeli şaşkın bir vaziyette devesinin ardından bakakalırken, Muaviye onu yanına çağırmış:
- Ey Küfeli, dinle! Sen de Ben de Biliyoruz ki, bu deve senindir ve dişi değil, erkektir. Ama sen Küfe'ye dönünce gördüklerini Ali'ye anlat ve de ki: "Ey Ali, Muaviye'nin, dişi deveyi erkekten ayırt edemeyen, o ne derse evet diyen 10 bin adamı var! Ayağını denk al!"
Peygamberimizin insanları eğitirken dikkat ettiği en önemli konu onların mizaçlarına uygun yönlendirme yapmaktır. Kimse cesareti ile ön plana çıkan Hz. Ömer'den (ra) Hz. Ali (ra) gibi olmasını bekleyemez. Aklı ön planda olan Hz. Ali'den de (ra) hayâsı ile bilinen Hz. Osman (ra) gibi davranması beklenemez.
Sayfa 223 - Timaş YayınlarıKitabı okuyor
Bir gün fakir birisi, mescitte halktan yardım isteğinde bulundu. Ali (a.s) namazda rüku halindey-ken yüzüğünü ona sadaka olarak verdi. O sırada bu ayet Cebrail (a.s.) vasıtasıyla Hz. Peygamber'e (s.a.a) evindeyken vahyoldu. Allah Resulü (s.a.a) mescide doğru yol alırken ayeti kendi ken-dine tilavet ediyordu. Ashapdan bir kısım da onu işittiler; mes-cide ulaştıklarında Hazret sordu: Acaba birisi rüku halindeyken sadaka mı vermiş? Fakir adam yüzüğü Allah Resulü'ne (s.a.a) göstererek şöyle dedi: Bu sadakayı, namaz kılan şu şahıs namazda rüku halindeyken bana bağışladı; bende yüzüğü onun parmağından çıkardım. Aniden ashabın tekbir sesleri yükselmeğe başladı ve Allah Resulü (s.a.a), böyle bir şahsın kendisin-den sonra müminlerin veli ve koruyucusu olarak tayin edildiği için hamd ve şükür ettiler.
Sayfa 49Kitabı okudu
Israil'in ortaya cikisi
Hem Yahudiligin hem de Islam'in atasi sayilan Hz. Ibrahim, m.ö 2000 yilinda Sumer sehir devletlerinden Ur'da ortaya cikip Yahudilik olarak bildigimiz dini teblig etmeye basladi. Dedigine gore vaaz ettiklerini yaparlarsa Tanri, onlardan secilmis bir millet cikartacakti. Ustelik bu millete bugun Kenan Diyari olarak bilinen(Filistin kiyi
Sayfa 200Kitabı okuyor
NUR RİSALELERİNDE İTİKADİ MESELELER
ÖLÜLERİN TASARRUFU
"Özellikle, Allah adamı Hz. Abdülkadir, Gavs-ı A'zam, "ol" der "olur" dairesinin kutbu..."(1)
"Hazret-i Mevlânâ (Halid-i Bağdadi) (K.S.) Hindistan'dan Tarik-ı Nakşîyi (Nakşi tarikatını) getirdiği vakit, Bağdat dairesi, Şah-ı Geylânî'nin (K.S.) ba'delmemat (ölümünden
Sayfa 477Kitabı okudu
SETEKÛNU FİTNETUN...
ستكون فتنة يصبح الرجل فيها مؤمناً ويمسى كافراً إلا من احياه الله بالعلم. (1)
Ebu Umame (ra)'den rivayet edilen bu hadisin meali şöyledir:
"Adamın mümin olarak sabahlayacağı ve kafir olarak akşamlayacağı birtakım fitneler olacaktır. Ancak, Allah'ın ilimle ihya ettikleri bundan müstesnadır."
İbn Mace'nin rivayet ettiği bu hadis zayıftır. Zevaid'de şöyle denilmiştir:
Bu hadisin isnadı zayıftır. İbn Main demiştir ki: "(Ravilerden) Ali b. Yezid'in el-Kasım'dan, onun da Ebu Umame'den rivayet ettiklerinin tümü zayıftır." Buhari ve başkaları da demiştir ki: "Ali b. Yezid, munkeru'l-hadistir."(2)
Nur Risaleleri'nde, bu zayıf hadisin "Allah'ın ilimle ihya ettiği" anlamına gelen kısmı ebced hesabına tabi tutulmuştur. Tabii ki, Allah'ın ilimle ihya ettiği kişi de, lakabı "el-Kürdi" olan Said Nursî'dir!.. Hadis, Allah'ın görevlendirdiği Said Nursî'nin ödevlerini ahvalini, ve matematiksel kati ifadesinin tahsisiyle de aynen göstermektedir:
Ahyahullâhu bi'l-'ilmi = 265 el-Kürdî = 265.
"Bu hadis-i şerif, bir mânâ-yı işâriyle, zamanımızda bütün cihan-ı dalälete meydan okuyan bir me'mur-u İlâhî'nin vezaif ve ahvâlini, riyazî ifade-i kat'iyesinin tahsisiyle de aynen göstermektedir. "(3)
Hz. Peygamber (s.a.v.)'i bunlardan tenzih etmekten başka diyecek bir şey yok.
1- Tılsımlar Mecmûası, 178.
2- İbn Mace, Fiten, 9/3954.
3- Tılsımlar Местûası, 178-179.
Sayfa 451Kitabı okudu