"Masallar masal diye, efsaneler efsane diye anlatılmalıdır. Boş inançları gerçek diye öğretmekten daha korkunç bir şey olamaz. Çocuk aklı bunlari kabul eder ve yanlış şeylere inanır. Bu yanlış inançlardan arınmak çok zor olur, uzun yıllar alır. İnsanlar boş inançlara gerçek gibi inanıp uğrunda dövüşürler. Hatta boş inaclar uğruna daha çok dövüşürler çünkü boş inanç oylesine elde tutulmazdir ki çürütülmesi neredeyse imkansızdır " Hypatia
Der ; taşlanarak ve derisi yüzülerek öldürülür.
Hal ve gidişatımızı idare etmek, iç rahatlığımızı sağlamak için hepimizin bir ideali olmalıdır ama bu idealin inanç,
sanat, bilim ya da başka bir şeyden olması mühim değildir; yeter ki manevileştirici bir kuvvet görevi görsün. İnsanlığın bir bütün olarak barışçıl varoluşu için tek bir anlayışın hüküm sürmesi şarttır.
İnanç devrimleri de vardır. Şey hayır yoktur. Çünkü her konuda devrim olur mu? Çünkü her konuda devrim olmaz. Örneğin, dinde devrim olmaz, reform olur. Çünkü din bir kere elden giderse bir daha geri gelmez diye korkulur. Bir de toprakta reform olur, toprak reformu olur. Çünkü toprak da bir kere elden giderse bir daha geri gelmez diye korkulur. Biz bazen devrim yaparız, bazen reform yaparız. Ama durmadan koşarız.
Biz öyle bir ümmetiz ki bizim inanç, anlayış ve iş olarak bu İslâm'dan başka onurlu bir çıkışımız yoktur...
... etiyle kemiğiyle sahtekârlıktan nefret etmektedir.
Sayfa 202 - Timaş YayınlarıKitabı okuyor
Dini sırf ceplerini doldurmak için kullananlar, din ile insanların sevgisini kazanarak popüler olup sevgi açlıklarını giderenler, dindar görünerek güven toplayıp layık olmadıkları makama oturanlar ve kalbi tepetaklak olmuş niceleri.
Sayfa 202 - Timaş YayınlarıKitabı okuyor
Her nefsi davranışlarını aklamak amacıyla dinin arkasına saklananlar, dindarlığın afetiyle yüzleşmemize sebep olur. Oysa din, "Ben Müslümanım," dediği için birinin bütün hatalarını kapatan bir paravan değildir. İnsanı hatalarıyla yüzleştirip en doğru ahlak ve inanca ulaştıran bir yapıdır. Ne var ki, köşe başlarını işgal eden istismarcılar çok uzaktır bu gerçeklere.
Sayfa 201 - Timaş YayınlarıKitabı okuyor
Ahkâf, 46/15,16.
"Nihayet insan, güçlü çağına erip kırk yaşına varınca der ki: Rabbim! Bana ve ana-babama verdiğin nimete şükretmemi ve razı olacağın yararlı iş yapmamı temin et. Benim için de zürriyetim için de iyiliğimi devam ettir. Ben Sana döndüm. Ve elbette ki ben Müslümanlardanım."
Sayfa 199 - Timaş YayınlarıKitabı okuyor
Kilisenin mitoloji üreticileri, bulabildikleri yazılı metinleri toplayarak ve bunları istedikleri biçimde düzenleyerek kendi sistemlerini kurmuşlardır. Günümüzde Eski ve Yeni Ahit adıyla var olan bu tür yazıların, toplayanların iddia ettiği gibi bulundukları sıradaki içeriklerinin aynı olduğu kuşkuludur; bunlara ilaveler yapılmış, değiştirilmiş, özetlenmiş ya da süslenmiş olabilir mi? Eğer durum buysa, sistemi kuranlar oylama yoluyla bir araya getirdikleri kitapların hangilerinin Tanrı Kelamı hangilerinin de Tanrı Kelamı olmadığına karar verdiler. Bazılarını reddettiler; Apokrif denilen bazılarının da kuşkulu olduğuna oylama yoluyla karar verdiler; oyların çoğunu alan kitaplar da Tanrı Kelamı olarak kabul edildi . Başka şekilde oylamış olsalardı, kendilerine Hıristiyan adını veren inanç sahipleri başka şeye inanacaklardı; çünkü birinin inancı başka birinin oyuyla belirlenmişti. Tüm bunları yapanlar kimlerdi, bunu hiç bilmiyoruz. Kendilerini genel olarak Kilise diye tanımladılar ve tüm bildiğimiz de bu.
İnançsız toplumların merhameti yoktur. Hem, müslüman toplum, neden inançsız toplumların merhametine muhtaç olsun? Asıl inançsızlardır ki, müslümanın merhametine muhtaçtırlar.
Müslüman kuvvetli olmak borcundadır. Hem kendi inanç ve medeniyetini korumak, hem zulmün insan- lığa el koymasına mâni olmak için.
Sayfa 53Kitabı okuyor
"Harry Potter... Hımm. Oldukça iyi bir kitap. Bunu neden bu kadar seviyorum biliyor musun?"
"Kimsenin inanç duymadığı, teyzesiyle eniştesinin merdiven altında yaşayan gözlüklü, tuhaf görünüşlü, ezilen biri hakkında olduğu için. Ama bil bakalım ne oldu? Onu engellemeye çalışan şeylere rağmen oldukça harika şeyler yaptı. Kazanması beklenmeyen birinin kendini göstermesinden daha iyi bir şey yok, değil mi?"
"Okumaya devam et. Kızlar buna bayılır."
Sayfa 62 - Bree PrescottKitabı okuyor
Teori - Tanımlar
Feminist hareketlere rağmen birçok erkek ve kadın, hala veya yeniden, Tanrı ya da başka insanüstü güçler veya genler tarafından kadın ve erkeklere çok özel roller verildiğini düşünüyorlar. Elbette bu insanlar feminist değiller. Eşitliğe olan "inanç" tek başına yeterli olamaz, eşitsizliği kınamak ve bu eşitsizliği gidermek için önlemler almak gerekir.
Sayfa 13Kitabı okuyor
Aglarim
beth'im
sabırla bekliyor gölgede
kutsal ışığın gelişini,
huzur dolu yüce varlığı
kutsuyor kederli yuvamızı.
halini kabullenerek ayak bastığı
derin ve kederli nehrin kıyısında
tüm fani hazlar, umutlar ve kederler kırılıyor dalga dalga.
tüm kaygılar ve ihtilaflardan azade, ellerimden uçup giden kardeşim, yaşamını güzelleştiren erdem
Sayfa 252 - jo'dan beth'eKitabı okuyor
