Aklı Karışıklar İçin Kılavuz
E. F. SchumacherÖne Çıkan Aklı Karışıklar İçin Kılavuz Gönderileri
Öne Çıkan Aklı Karışıklar İçin Kılavuz kitaplarını, öne çıkan Aklı Karışıklar İçin Kılavuz sözleri ve alıntılarını, öne çıkan Aklı Karışıklar İçin Kılavuz yazarlarını, öne çıkan Aklı Karışıklar İçin Kılavuz yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.Elinden geldiği kadar insan olması muhteşem bir şeydir.
Ancak bütün insanlar, daha üstün insanlık bilgisiyle insan olmanın ne demek olduğunu ve bu hususta kendilerinin de bir katkıları olabileceğini bilebilirler. Bir insanın, elinden geldiği kadar insan olması muhteşem bir şeydir. Bunun için bilimin yardımı da gerekmez. Ayrıca, bizzat insanın kendi potansiyelini farketmesi gerçeği daha önce olmuş olana nisbetle bir ilerleme sayılabilir.
Görünen o ki insanoğulları çok yetersiz. Sadece doğdukları zaman tamamen aciz olmakla ve uzun zaman öyle kalmakla bitmiyor :büsbütün yetişkin olduklarında bile, hayvanların ayak sağlamlığı ile hareket etmiyor ve davranmıyorlar. Sadece istediklerini nasıl elde edecekleri konusunda değil, her şeyden önce ne istedikleri konusunda tereddüt ediyor, kuşkulanıyor, fikir değiştiriyor, şuraya buraya koşturuyor ve kararsız kalıyorlar.
Bütünüyle anlaşılması gereken şudur:hayat, şuur ve kendinin farkında olma güçleri arasındaki farklar tür farkıdır, basit bir derece farkı değil.
Beşeri olan kendinin farkında olma gücü uykudadır ve insanoğlu tıpkı bir hayvan gibi sadece dış etkilere tepki olarak hareket eder. Ancak bir insan kendinin farkında olma gücünü kullandığı zaman kişi düzeyine, hürriyet düzeyine ulaşır.
İnsan, şuurunun şuurunda olan tek varlıktır.
Ali ra , Muhammed'e (sav),
-Vaktimi boşa harcamamak için ne yapmalıyım? diye sorduğunda
Resulullah sav şöyle cevap verdi:
-Kendini bilmeyi öğren.
Sayfa 80 - Küre
Herhangi bir şeyi doğru kabul etmek hata riskine yakalanmak demektir. Eğer kendimi doğru saydığım şüphe taşımayan bilgi ile sınırlarsam, hata riskini en aza indirmiş, ama aynı zamanda, hayatta en ince, en önemli ve mükafatı en yüksek şeyleri kaçırma riskini azamiye çıkarmış olurum.
Sayfa 17Kitabı okudu
Yaşayan varlıklar, cansız maddeyi düzenler ve kullanırlar ;şuurlu varlıklar hayatı, kendinin farkında olanlar ise şuuru kullanabilirler.
Doğru bir düşünce ''yeni'' olamaz, çünkü 'doğru'luk insan zekasının ürettiği bir şey değildir.
'Doğru' bizden bağımsız olarak vardır ve bize düşen de sadece
onu kavramaktır.
Sayfa 9 - Küre
Eğer günlük hayatımızda bize en yakın insanlarla gerçek
bir ‘akılların buluşması’nı başaramıyorsak, varoluşumuz bir
ıstırap ve felakete dönüşür. Onu başarmak için, ‘sen’ olmanın
nasıl bir şey olduğunun bilgisini kazanmaya muktedir olmalıyım; ve ‘sen’ de ben olmanın nasıl bir şey olduğunun bilgisini
kazanmaya muktedir olmalısın. Her ikimiz de, benim ikinci bilgi alanı dediğim alanda bilgi sahibi olmalıyız. Doğal olarak bir
çoğumuza ancak çok az bilgi geldiğini ve daha iyi bilgi kazanımının çaba gerektirdiğini bildiğimizden, kendimize şu suali
sormak zorundayız: ‘Daha iyi bilgi elde etmek için, kendileriyle
yaşadığım insanların içlerinde olanlar hakkında daha fazla
kavrayışa sahip olmak için ne yapabilirim?’
Sayfa 101Kitabı okudu
Plato
''Tanrı, filozof veya hikmet arayıcı değildir,
zira zaten o bilgin ( hikmet sahibi ) dir.
Cahiller hikmeti aramazlar;
cehaletin kötülüğü burada yatar işte...''
Sayfa 21 - Küre
İnsanın düşmanı olan, fizikî uyku değildir; insanı beceriksiz, sefil ve eksik insan yapan, dikkatinin gelişigüzel sürüklenen başıboş, haylaz hareketidir.
Hiç bir varlık kendisinden daha yüksek olan bir şeyi anlayamaz.
Saadete erme maksadı dışında, insanoğlunun felsefe yapması için hiçbir sebep yoktur.
St. Augustin
Görünmez olduğumuzu kavramıyoruz. Bir görünmez insanlar dünyasında olduğumuzu görmüyoruz. Hayatın, bütün diğer tanımlarından önce, bir görünürler ve görünmezler tiyatrosu olduğunu anlamıyoruz.