Cinsel Devrim
Wilhelm ReichCinsel Devrim Sözleri ve Alıntıları
Cinsel Devrim sözleri ve alıntılarını, Cinsel Devrim kitap alıntılarını, Cinsel Devrim en etkileyici cümleleri ve paragragları 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.ahlaki kolelik oldukça sevgiden bahsedemeyiz
Oysa neden söz ettiğimizi bilmek zorundayız: her şeyden önce, kadınlarla çocukların gerek iktisadi, gerekse ahlaki köleliğine son vermek istiyoruz; bu iş yapılmadıkça, koca karısını, kadın kocasını, çocuklar da ana-babalarını sevmeyeceklerdir. Dolayısıyla, bizim yıkmak istediğimiz şey, «sevgi dış görünüşünü alsa da, ailenin yarattığı nefret'tir. Aile sevgisi söylendiği gibi insanın en büyük ayrıcalığıysa, bunu kanıtlaması gerekir. Eve zincirle bağlanmış bir köpek kaçmazsa, hiç kimse kalkıp da onu sahibine bağlı bir yoldaş sayamaz. Aklı başında hiç kimse, bir erkek elleri ayakları bağlı bir
kadınla otururken sevgiden söz edemez
Sayfa 64Kitabı okuyor
Her türlü eğitim çocuğu hasta haline getirir
Bilinçaltının topluma karşıt oluşunu bulmak doğruydu; toplumsal yaşayışa uyabilmek için içgüdüden vazgeçme gerekliliğinin bulunuşu da öyle. Ancak, bu iki olgu çelişir: bir yandan, çocuk eğitsel uyumu sağlayabilmek için güdülerini bilinçaltına itmek zorundadır; öte yandansa, bu
süreçle, onu kafa eğitiminin gelişmesi ve toplumsal uyum yönünden güçsüz, dolayısıyla topluma aykırı kılan bir sinir hastalığına yakalanmaktadır. Doğal içgüdüsel doyumaolanak sağlayabilmek için, bilinçaltına itmeyi yoketmek, güdüleri özgür bırakmak gerekir; Freud'un ilk söylediklerinin sandıracağı gibi iyileşmenin ta kendisi değilse de,
iyileşebilmenin birinci koşulu budur. Öyleyse, ne koyacağız güdülerin bilinçaltına itilmesinin yerine? Güdüleri değil tabii, çünkü ruhçözümcü kurama göre, böyle bir şey şimdiki eğitim içersinde yaşayamamak anlamına gelir.
Sayfa 47Kitabı okuyor
Gerçekten de, kadın yanlız erkeğin sevişme aracı, devletin çocuk üretme makinası değil, efendisinin kârını dolaylı yoldan arttıran bir ücretsiz ev hizmetçisidir. Çünkü erkek, geleneksel düşük ücretle ancak evdeki işlerin belli bir bölümü parasız yapılırsa çalışabilir. İşveren işçinin evdeki yaşamını düzenlenmesiyle ilgilenmek zorunda kalsa, ya ona bir hizmetçi kadın tutması ya da bu kadının parasını vermesi gerekirdi. Oysa ev kadını bu işi ücretsiz görür. Eğer kadın dışarda da çalışıyorsa, evin düzenini sağlayabilmek üzere, ücret almaksızın fazladan çalışması gerekir, bunu yapmazsa, evin düzeni az çok bozulur ve evlilik geleneksel evlilik olmaktan çıkar.
Sayfa 196 - Payel
Cinsel yaşamını baskı altında tutan kişi, bin bir türlü ahlaki ve kültürel savunma biçimi geliştirir.
Aklı başında hiç kimse, bir erkek elleri ayakları bağlı bir kadınla otururken sevgiden söz edemez. Azıcık dürüst hiç bir erkek kendisine sağladığı bakimla ya da toplumsal gücüyle satın aldığı kadının sevgisiyle övünemez. İnsanlık onuru taşıyan hiç bir erkek özgürlük içinde verilmeyen sevgiyi kabul etmez. Eşlik görevinde ve aile yetkisinde kendini belli eden zorlayıcı ahlak anlayışı, korkak ve güçsüz kişilerin ahlakıdır; bunlar, doğal sevgi yetenekleriyle yaşamayı göze alamadıkları şeyleri, boşu boşuna, polisin ve evlilik yasalarının yardımıyla elde etmeye çalışırlar.
Sayfa 66 - Payel
Sevgi, çalışma ve bilgi yaşamımızın gerçek kaynaklarıdır. Dolayısıyla, yaşamı onların yönetmesi gerekir.
Sayfa 9 - Payel, 3. baskı
Sağlıklı kişide kırgısal olarak ahlak diye bir şey yoktur, çünkü içinden ahlaki baskıya bilinçaltına itmeyi gerektiren güldüler gelmez.
Freud'la Cicim Ayları
Freud'la ayrıntılar üzerinde tartıştım, sevincinden yerinde duramıyordu. "İleri" dedi bana.
Freud'la Neden Uyuşmadığı!
Sigmund Freud'la aramızdaki ilk ciddi ayrılıklar,kafa eğitiminin eleştirilmesini de içeren cinsel siyaset araştırmalarımla başlamıştır.
"Insan denen yaratığın zevkinde acı vardır." Ama bunu öne sürelerin hiçbiri, kendi kendine, acaba bu acının kökeni toplumsal mı, yoksa doğal mı diye sormuyor.