Hapishane Defterleri 4. Cilt
Antonio GramsciEn Yeni Hapishane Defterleri 4. Cilt Sözleri ve Alıntıları
En Yeni Hapishane Defterleri 4. Cilt sözleri ve alıntılarını, en yeni Hapishane Defterleri 4. Cilt kitap alıntılarını, etkileyici sözleri 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.
Bukharin
Biçimden ayrı tutulması neredeyse imkansız olan içerik ("konu") sanat tarihinden de rahatça anlaşılabileceği gibi bariz bir şekilde toplumsal çevre tarafından belirlenmektedir
HEGEL
Devlet, etik Idea'nın -kendine açık ve net olarak görünen, kendisi hakkında düşünen ve kendini bilen, bildiği şeyi bildiği sürece hayata geçiren somut irade olarak etik ruh- gerçekleşmiş halidir. Gelenek içinde kendi anlık varoluşu [Existenz) ve bireyin öz bilincinde [des Einzelnen), bireyin birikimi ve faaliyetinde kendi ortalama varoluşu
Engels
Sermaye sadece emekten değil, kendisinden de kurtarılmalıdır ve bu en iyi şekilde endüstriyel kapitalistin eylemlerini kendi sermayesi sayesinde ona atfedilmiş iktisadi ve siyasal işlevler olarak değerlendirerek ve elde ettiği karı bir tür ücret olarak görerek yapılabilir çünkü elimizde hala başka bir toplumsal organizasyon yoktur. Öte yandan ücretler düzenlenıneli ve bu ücretler maaşları fazla kesintiye uğratıyorsa azaltılabilmelidir. Marx'ın kitabına vçrebileceğim isimle toplumu istilası engellenmelidir... Marx'ın kitabı bütünüyle bir sermaye incelemesinden ziyade sermayenin mevcut haline, sermaye konseptinin kendisiyle karıştırdığı bir hale yönelik bir polemiktir
"Erkek erkeğin kurdudur, kadın kadının daha da kurdudur, rahip rahibin en vahşi kurdudur."
Tarafsız konuşmak gerekirse, iki söz de doğrudur; insan insana bir tür tanrıdır ve insan insana tam bir kurttur
Tarih matematiksel bir hesaplama değildir. Ondalık bir sistemi; dört işleme, eşitliklerin çözümüne ve köklerin bulunmasına uygun eşitliklerden oluşan ilerici bir numaralanduma sistemi yoktur. Nicelik (iktisadi yapı) niteliğe dönüşür çünkü insanların -sahip oldukları değer ağırlıklanndan, bedenlerinden ve kaslar ve sinirlerden gelen mekanik enerjilerinden değil bir zihinlerinin oluşundan, açı çektikleri, anladıkları, keyiflendikleri, istedikleri ve reddettikleri gerçeğinden kaynaklanan insanların- ellerinde eylem için bir araç haline gelir. Proleter bir devrimde bilinmeyen "insanlık" değişkeni başka herhangi bir olaydan çok daha gizemlidir.
HEGEL
Yürekten yapılan -bir tür öznel hava katmak amacıyla- her eylemi, bunlara girişenler tarafından birtakım anlamlı ya da anlamsız -bazı marazi özlemlerle- tutkuların etkisi altında gerçekleştirilmiş gibi, bu tutkular ve özlemler nedeniyle o kişileri ahlaklı kişiler değilmiş gibi göstermeye çalışan sözde "psikolojik" -kıskançlığın