En Eski Hulefa-yı Raşidin Devri Gönderileri
En Eski Hulefa-yı Raşidin Devri kitaplarını, en eski Hulefa-yı Raşidin Devri sözleri ve alıntılarını, en eski Hulefa-yı Raşidin Devri yazarlarını, en eski Hulefa-yı Raşidin Devri yorumları ve incelemelerini 1000Kitap'ta bulabilirsiniz.giriş
Bir gün Hz. Ömer, elinden tutmuş bulunan Resülullah’ a: “Ey Allah ’ın elçisi! Muhakkak ki seni canımdan başka her şeyden daha çok seviyorum ” demişti. Resül-i Ekrem: Canımı elinde bulundurana yemin ederim ki, beni canın da çok sevmedikçe olmaz” buyurdu. Bunun üzerine Hz. Ömer: “Vallahi, şu andan itibaren seni canımdan da daha çok seviyorum ” dedi. Onun bu cavabı üzerine Hz. Peygamber: “işte şimdi oldu ey Ömer! ” buyurdu.
Sayfa 21 - KUBBEALTIKitabı okudu
"...eşi ve nâziri olmayan Allah hakkı için, öyle bir milletle size geleceğim ki, onlar, sizin hayâtı sevdiğiniz gibi ölmeye can atarlar."
Halid b. Velid
Hz Ömer'in müslümanlığı
Abdullah Bin Mesud ise Ömer'in şahsiyetine şu ifadeleri ile değerlendirilmiştir:" Ömer'in müslüman oluşu bir fetih idi; Medine'ye hicreti bir zaferdi; emirliği ise bir rahmetti. Biz, Ömer müslüman oluncaya kadar Kabe'de açıktan namaz kılamaz halde idik; o müslüman olunca hep beraber orada namaz kılmamızı sağlayana kadar müşriklerle mücadele etti"
El Hakka Suresi,
﴾38-39﴿
Görebildikleriniz ve göremedikleriniz üzerine yemin ederim ki,
﴾40﴿
Kur’an elbette değerli bir elçinin sözüdür.
﴾41﴿
O bir şair sözü değildir. Ne de az inanıyorsunuz!
﴾42﴿
O bir kâhin sözü de değildir. Ne de az düşünüyorsunuz!
﴾43﴿
O, âlemlerin Rabbi tarafından indirilmiştir.
Sayfa 49Kitabı okudu
Yetmiş kadar Müslümanın şehid olmasını göz önüne alan Ebu Süfyan'ın: "Savaş sırayladır, bugün Bedir Savaşı'na bedeldir" sözlerine cevaben Hz. Ömer: " Evet ama eşit değiliz. Zira bizim ölülerimiz cennette, sizin ölüleriniz cehennemdedir" cevabını verdi.
Sayfa 62Kitabı okudu
İslam'da cihad, bir saldırganlık, şuursuz bir imha ve istila hareketi olmayıp, prensip ve Gaye Yolunda son başvurulan bir çaredir. Zira İslam, barış, güvenlik, dirlik ve düzen isteyen ve bunları emreden bir dindir. Ancak bu güven, dirlik ve düzen sulh yoluyla temin edilmezse, beka ve devam kanunları, Müslümanları mücadele'ye davet eder. Artık bu noktada cihad körü körüne bir dövüş, bir mukatele değil, mukaddes bir insanlık vazifesidir.
Sayfa 144Kitabı okudu